（一）
即使有支遠征軍還在外面作戰，科學大會已經處於歌舞昇平當中，人們忙着討論各項建設，在會長面前爭搶資源。
圍繞煤礦管理，兩個女執委發生了爭論。佩什梅格認爲，在礦井採掘實驗完成前，不應該收購或佔領當地煤礦，而應以收購原煤爲主。煤礦生產條件惡劣，多有死傷，如果不是露天礦，還面臨瓦斯爆炸、礦井垮塌等各種事故。以舊世界的勞動安全水平，每採出一千噸煤就要死一個礦工。
“‘華生號’每出海一次，煤艙裡就帶着一條人命！”佩什梅格提醒大家，如果佔領這些礦區，就得爲礦工生命安全負責，死了人要賠償，難免得不償失。
卡梅麗婭則要求大會從人道角度出發，立刻收購大型煤礦，改進採掘技術。她到過幾處煤礦。男男女女都在那裡靠手工開採。尤其是壯年女人，把孩子丟在家裡，和男人們一樣光着膀子挖煤。這些地方瓦斯爆炸經常發生，幾十上百人的性命瞬間丟在井下。
“現在是一千噸煤一條性命，我們接過來，不能保證不發生事件，但是減少到一條命換五千噸、一萬噸，總是可以的。”
身爲財務主管，佩什梅格堅持自己的主張。“我們付費收煤，養活這些工人和他們的家庭，就是最好的人道措施。佔領新區後，第一年收購量就是當地以前銷量的三倍，能養活多少礦工？如果把大會的錢沉澱到煤礦改造上，更需要資本的地方就會沒有錢。”
能源科學主持張衝站出來支持佩什梅格。“這不是人道與否的問題，而是要堅持我們的原則，最好的資源給最優秀的人，有限的錢絕不能亂撒胡椒麪。新型煤礦設計方案即將完成，到時也需要礦工。但只要有訓練前途的人，工資將是舊礦工的二倍。那些只想混飯吃的人，就應該留在舊礦流汗流血。”
“也包括在那裡等死？”
“我的歷史專家，他們再苦、再累、再危險，還是選擇挖煤，這是爲什麼？他們自己能算清這筆賬。”
張衝言外之意，就是卡梅里麗不關心現實問題。她隱隱覺得，自己的追求已經和這些人漸行漸遠。
佩什梅格和張衝沒有說錯，大會在新啓蒙區敞開收購原煤以後，近十萬人把田地交給親戚耕種，跑到礦區挖煤，很多人掙到一生中從未見過的現金。尤其是南六省，以前就有很多露天煤礦，規模都比改造前的西港煤礦大，技術要求也低。如今遠遠望去，能看到螞蟻一樣的礦工。
雖然敵人望風而逃，穆赫塔爾的任務卻沒有減少。除了偵查敵境，還要監視自己人。這天，穆赫塔爾向蘇吉拉納秘報，江玉琴返回女兵訓練處後，在挑選新兵時着重吸收漢族女孩，不少新兵根本不是學校學生，而是普通農家女孩，因爲貧困被父母送來當兵，都沒接受過科學教育，很多人大字不識一個。
“這樣違背了我們的建軍原則。如果只是槓槍射擊，輕而易舉就能招幾十萬人。”穆赫塔爾提醒會長。“武器只留給科學人，這個原則您可得堅持。”
蘇吉拉納沒有立刻表態，這種事要和江玉琴私下交流。江玉琴也不隱瞞，告訴主帥，她想訓練一支純漢族女兵部隊。不爲別的，就想去砍李永賢的狗頭。“那個王八蛋專門欺負漢族女人，我想讓被他歧視最深的人消滅他。南方戰役打得那麼好，舊人不是也起了很大作用嗎？”
如何對付崇聖大教區，眼下還沒排上日程，和李永賢的生意在高層裡是半公開的秘密，江玉琴肯定也知道，眼下不便壓制她的熱情。想來想去，蘇吉拉納同意了江玉琴的作法。
“但是你一定不要降低標準，兵學一體，她們首先是學生，然後纔是女兵。這樣吧，我給你一千人的員額，請行爲專家做能力測驗，在報名女孩裡好中選好、優中選優，不識字的馬上組織她們識字，能認字的立刻攻讀《科學世界基本圖景》。”
這和當年給阿爾弗雷德舊部補課的作法差不多。蘇吉拉納答應給一千人的限額，就意味着大會要出一千人的學費，意味着要給她們配備將近一百名行爲教師，這甚至超過了江玉琴的預想。“會長放心，我保證訓練出一支娘子軍。”
蘇吉拉納點頭稱是，只是要求她不能公開打出“漢族女兵”、“討伐李永賢”之類的旗號。畢竟雙方談判還在進行中，遠征崇聖大教區的戰爭可能打，也可能不打。
既然滿足了要求，這一點江玉琴滿口答應。蘇吉拉納很相信她。軍事政變前，自己與江玉琴沒接觸過幾次。乍一開口，她便能領悟自己的意圖。這次，他相信江玉琴也會同樣執行。
在前線省和玉山省，阿爾弗雷德一邊作生意，一邊搜刮民財，將地主富人當成真理教死忠分子處置。此事已經激進民怨。穆赫塔爾也把他當成重點調查對象。結果發現在南北戰役期間，由於學員管理制度鬆懈。阿爾弗雷德把大批山寨舊部突擊弄進第二師，安插在軍官位置上。如今，該師所有團長，七成以上的連長都是嫡系。
秘報之後，蘇吉拉納仍然不想動他的副官。他告訴穆赫塔爾，把阿爾弗雷德放到那裡，讓他們發財，就是爲了遠離中樞，避免更多矛盾。
“可是會長，這個人如果不查辦，他的部隊就成了軍閥。憑現在的科學武器，一個連長都能佔領一個小教區。如果人人都爲自己佔地盤，將來怎麼辦？”
蘇吉拉納長嘆一聲，阿爾弗雷德手裡捏着他最大的短處，那就是政變細節！他拍拍穆赫塔爾的肩膀。“這些舊時代的人可能一生都難以轉變，只要不出大事，等他們慢慢衰老，你們年輕人會徹底接班。”
身爲會長，當然不能全無表示，蘇吉拉納給阿爾弗雷德發去電報，要他專注走私，不要再剋扣境內百姓。金子淇也以教育主管身份派去十名成人教育教師，對這些山寨舊部進行人盯人的教學，不過關就呆在第二師。既是教育，也是監督。
小半個地球已經變天，曾經飽受追殺的教派成批進入啓蒙區。繼光明派之後，佛教、道教、印度教都有信徒希望得到庇護。歷史上雙方無仇無怨，大會只把他們當成難民，揮手放行。然而生存問題解決了，有些教徒便開始修築道場，印刷宣教文字，到國內偏遠鄉村傳教。
一億幾千萬人當中，虔誠的真理教徒不在少數。他們不敢挑戰科學軍警，遇到這些異教異端卻不客氣。有些地方發生教派之間的小規模械鬥，科學警察趕到現場，卻不知道該怎麼處理。
大會會員中，資歷最老的兩三百人與這些教派在魔都裡相處過，絕大部分年輕人和他們沒有交情。楊慕真甚至代表年輕人發出聲音，宗教徒畢竟是反智分子，任由他們發展信徒，會影響科學在境內的傳播。
這件事讓蘇吉拉納回憶起魔都中的紅狼，一個不識字的土匪都能讓各派和平相處，他們這些科學人難道做不到？彈壓下去很簡單，但那只是把矛盾掩蓋起來。
不久，《歷史研究》創刊號上發表了一篇文章，引起全會震動。文章題目是《我們與阿萊芙派的歷史分歧》，作者楊石穿，即使大會內部也沒幾個人知道他。甚至除了歷史專家，很少有人聽說過什麼“阿萊芙派”。
楊石穿老邁年高，寓居在弟島，蘇吉拉納一直以徒弟身份資助他。卡梅麗婭的歷史學部有了經費，聘他爲顧問，整理光之輪派的歷史。這次受會長私下委託，楊石穿從光之輪派的角度介紹了真理教歷史上第一次內戰。
蓋婭真理教統治世界後，內部信徒逐漸分成兩派。一方認爲既然已經把人類這輛馬車在懸崖邊停住，以後強調信徒的個人修養就行，不用設置種種清規戒律。甚至認爲如果有人純粹出於興趣研究自然，也可以接受，只要不將成果轉化成工程技術，不損害生態平衡就行。
另一方認爲人類個體一出生就有心魔，必須時時壓制。稍有鬆懈，就會有人復活科學魔鬼。筆仗後來變成戰爭。阿萊芙派獲得最終勝利，並且不再使用這個名稱，轉而自稱“正教”，光之輪則成爲最早的異端。
楊石穿在文末寫道：“我已許身蓋婭，終生不會接受科學。但我堅信，比這些分歧更重要的是怎麼做個善良的人。在這個終極目標下面，我們與科學人可以互相交流，共同提高。”
《朝陽啓信錄》也記載有這段歷史，當然要從阿萊芙派角度去敘述，楊石穿的文章讓大家領略到另一個角度敘述的歷史。更爲重要的是，作者聲稱不放棄蓋婭真理教，這樣的文章居然登在大會主辦的刊物上，沒有會長點頭是不可能的。
一會之長沒有就此文表態，只有刊物主辦方歷史學部的部長卡梅麗婭爲此文寫了編者按。“先看真僞，再評善惡。真實應該放在優先位置予以關注，其中也包括歷史的真實。”她替會長扔出一塊石頭，等待着研究激起的漣漪。
勝利讓所有會員堅信，他們只需穩紮穩打，全球易幟只是時間問題。一些人便提出辭呈，希望保留會員身份，但不在大會任職，自己創辦科學企業。級別最高的就是玉山省省長古斯蒂。此人是阿爾弗雷德舊部，不僅文化程度高，更粗通科學，喜歡研究機械。
蘇吉拉納本來就有分流的想法，便批准了這些人的辭職請求。古斯蒂退職後還主動支付培養費，帶走了十幾個在機械科學分部任職的年輕技術員，在墨城辦起一家名爲“駿馬”的自行車製造廠。他們號稱集資入股，阿爾弗雷德把小團伙的的私款一筆筆零星輸入這家制造廠。
此時，全球矇昧區只有四萬多輛笨重的手工自行車，都配備給軍隊和郵政人員，南北十二省也有幾千輛舊式自行車散落民間。大會辦的自行車廠在南方戰役前投產，規模很小。現在各方各面都在索要物資，這家小廠得不到重視，只能確保軍用自行車的生產。
阿爾弗雷德發現，一些有錢人開始購買自行車，作爲財富的標誌。富人們娶媳嫁女，開始用自行車做財禮或者陪嫁。他認定這裡大有商機，於是不懼百分之五十的重稅，由古斯蒂申辦了自行車廠。
百廢待興，大會對新辦的民間企業沒有過多審查，只要能製造出好產品，保證上繳稅收就予以支持。於是“駿馬”在墨城開張，使用機器生產，僱用大量失業鐵匠。第一個月就製造出五百輛自行車，行銷大洋南北。
雖然以洗錢爲目標，古斯蒂也確有經商之才。一半產品是當年塞米拉她們研製的女用自行車。他向大會購買了那項技術，車廠的年輕專家也熱衷於技術改造，把車體全重又降低三之分一。從此，他讓妻子每天騎着自行車在墨城兜圈子，當做活廣告。
蘇吉拉納也過來捧場，給所有孩子都買了自行車，這個人是阿爾弗雷德派出的白手套，蘇吉拉納心裡很清楚，但是他希望老朋友從此把功利之心用於正道。