第七百二十章 水有多深?【七百八十四】

所有文化,概論【先不分好壞,不分知識,意識,迷信,宗教信仰等等】。

所有文化都是人創造出來的。

所有文化都是在特定背景,特定的歷史條件下創造出來的。

所有文化都是實踐,觀察,思考,總結的結果。

所有文化都有一定的目的。

以上,應該不會有人提出反對意見吧?

文化是,或者從歷史的角度來說,主要,或者首先是服務於帝王,統治階級。其次再反過來從上而下,針對人民,百姓的思想統治和約束。

同時說到底,就是維護某一個朝代,某一些人【上層建築,統治階級】的L益。

誠然,文化有一定的促進生產力,促進社會的發展。

但是,從根本上來說,總結從三皇五帝到清朝,帝統,統治階級統治,剝削,壓迫,愚弄人民。沉重的負擔像山一樣重重地壓在人民,百姓的頭上,始終沒變過。

換了一個皇帝又一個皇帝,換了一個朝代又一個朝代。

即使有比較開明的皇帝又怎麼樣?

人民,百姓,絕大部分都是普通人,都不能過上安定,富裕的生活。只有極少數,記住只有極少數走上了仕途,成了富裕的商人,或者發了點小財。不包括賊,山匪,強盜,起義部分。

而我又說,你如果真的知道歷史,去看看,有從人民,百姓裡上去的,別說帝王,皇帝了。就是當了官,當了商人,發財的,會同情,幫助更多的普通人嗎?

有人說了,怎麼沒有?

捐錢,賑災,施粥,或者給乞丐點錢,不是嗎?不算嗎?

你要真信了,你就完了。

即使有,想象一下,他們從人民,老百姓頭上搜颳了多少民脂民膏?盤剝了多少人民,百姓?

是人民,百姓養肥了他們。

他們從人民,百姓頭上賺的,盤剝的,跟他們拿出來的,那就是九牛一毛而已。

當然這不是重點,而是他們和統治階級一樣,帝王一樣,怎麼樣?虛僞。

他們當然想要好的名聲,善人,大善人,做功德了,等等。

還是說回到文化吧,說回到歷史裡的文化吧。

文化從一開始是方便溝通,逐漸變味了。

文化越多,對朝代,並沒有實際好處。

這就是我前面反覆說的,三皇五帝時期,沒有那麼多的文化,人,部落,思想都比較穩定。尤其H帝統一華夏,即使他歸天,嗝屁了,他的子孫後代都是統治者。

爲什麼沒有別的王,首領出來?

除非傳說有誤。

但是這個,不要說歷史名家,不要說司馬遷,不要說我,不要說任何人,都無法用證據來證明。因爲那是傳說,因爲那個時候,時期的文字,文化,根本就沒有流傳下來。或者早就淹沒在人類歷史,發展史裡了。

所以,反正我相信我們的傳統,人類歷史【作爲人,有語言,有哪怕是圖騰式文化的人類的歷史】,就是從三皇五帝開始的。

而且不需要任何證據。

因爲這個並不是重點。

而是,後面我會說的有關歷史,有關文化,有關祭祀,有關神文化,有關道,有關道教等等。首先從來就沒有神在統治人間,幫助人間。從來就沒有神幫助人間,掌握人類歷史的文化。

第一,所有文化,包括神文化,祭祀,道,道教,陰陽五行,儒家等等,任何文化都是人創造的文化。

第二,人的文化,是用來解讀宇宙,天地,人間一切,尤其是指帝王統治,統治階級怎麼統治,愚弄人民,怎麼剝削,怎麼壓迫人民,百姓【或者該叫怎麼服務於帝王家,統治階級】的。

第三,人的文化,不能高於帝王,統治階級的整體L益,不能影響他們的L益。

第四,我放到最後說的原因就是恐怕,不算劇透,恐怕說出來,所有人都不願意相信,難以相信。那就是主要是從周朝開始,文化發生了偏移。而且是嚴重偏移。那就不光周朝背離了三皇五帝,夏朝,商朝的傳統,不是統治,而是聯合諸侯,聯合部落、並且能給那些聯盟一定的好處,而且保持着一定的聯繫,比如通婚,比如來往,包括牛羊,貨物,奴隸的交易,或者人口,尤其是女人孩子的交易【這雖然是我個人的猜測。但是夏朝,商朝都是奴隸制。奴隸制,不會只停留在主要漢族地區,恐怕部落裡也有。但是我要說的不是這個,而是兩點。一點,文化要置於帝王統治之下。一點,文化也好,帝王統治也好,它是符合自然法則,宇宙法則。

注意,這個自然法則,宇宙法則,是跟陰陽五行,老子的道是有一定關係的。

但是我又要說三皇五帝,夏朝,商朝都是從部落,圖騰,自然崇拜,自然敬畏【這通常被稱爲祭祀,祭司】。但是從三皇五帝到夏朝,商朝,無論是王,首領,還是奴隸,普通人等等,都是真正敬畏自然,害怕自然的。

不過反過來,人類爲什麼會成爲人類,那就是雖然敬畏自然,害怕自然,但是人卻從自然中學會了很多東西,比如創造火【鑽木取火】,比如通過自然之火,吃被火燒死燒熟的動物,逐漸轉變進食習性,從生吃,吃生,逐步變成了吃熟食,煮熟,燒熟的食物。

重點是即使自然讓人害怕,那時的人不會質疑自然,只會適應自然,學習自然,掌握,瞭解自然,並且適應自然的一切。

所以我要說的,就是三皇五帝,尤其H帝之後的王,都是使用了這一原則,自然法則【我後面會說,詳細說】。所以五帝,都是H帝的後人。因爲規則沒有破壞,都是遵守。

夏朝,商朝還是比較遵循這一傳統。

所以,夏朝,商朝的統治,我前面說幾個特點:部落聯盟的傳統,諸侯,部落都有一定的L益,保持往來,通婚,貿易。這樣,並不是人民,百姓,奴隸沒有不滿。當然有。

但是那個時期,三皇五帝到夏朝商朝,那主要軍事力量掌握在帝王,統治階級那裡。不過另外一點,就是,三皇五帝到夏朝商朝,雖然有很多變化,但是還是沒有那麼多複雜,那麼奢侈。

所以三皇五帝到夏朝,商朝上層建築,統治階級內部比較穩定,和周邊部落等沒有特別大的L益衝突。

所以即使是奴隸制度,統治,朝代的時間比較長,比較穩定。

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