鶴鳴山就在大邑縣境內，不過，距離大邑縣縣城足有百里的距離，看着似乎就在眼前，但一路走過去就會發現還有很遠，望山跑死馬，這話可不是說着玩的，作爲大邑縣的西部邊境，鶴鳴山具有非常重要的價值，另外，鶴鳴山本身也是一座很有名氣的大山，據說是華夏道教的起源之山，在道教擁有很重要的地位。
據說道教始祖張陵，就是在鶴鳴山創立的五斗米道，奉老子李耳爲教主，以道德經爲主要經典，而後，張陵的後人割據一方，發明地動儀的張衡，割據關中的張魯都是張陵的後人，而鶴鳴山是舉世公認的華夏道教發源地，是道教的聖地。
後世的鶴鳴山被髮展成了旅遊景區，而在大唐這個時代，這裡是修煉之人的一片淨土，很多不願過問世俗之事的世外高人，會選擇在這裡修煉，過着修身養性的日子，而因爲山高林密，這裡也時常會有盜賊出沒，不過，盜賊出沒的區域更多的是集中在商道附近，也就是李安要走的那條通往東女國的道路，因爲只有商道纔有打劫的價值，盜賊躲入深山也是需要生活的，靠近商道可以更好的打劫，讓自己生活的好一些。
而因爲這條商道並不繁忙，所以，盜賊的數量是不多的，沒有足夠的肥羊，山賊的數量也會被極大的壓縮，另外，鶴鳴山的道觀裡也有不少武功高強的世外之人，這些人是最喜歡懲惡揚善的，時不時的便會去找山賊的麻煩，讓山賊頗爲忌憚，從而不敢靠近有道觀的地方。
過了鶴鳴山之後，就進入了一片比較荒涼的區域，這片區域屬於大唐的羈縻州，也是茂州曾經的土地，因爲有太多的部族，情況比較複雜，也比較的混亂，朝廷爲了甩包袱，就搞了個一大堆的羈縻州，讓這些部落的族長自己統治，只要向大唐表示效忠就可以了，其實，更像是獨立的王國，這些部落的首領清一色的全都是州刺史，朝廷在這些地區建立了一大羣的州郡，不過也就是名號罷了，這些州郡與大唐其它的州郡有太大的區別了，不論是人口還是規模都不能相提並論。
給這些區域的部族首領封這麼大的官，主要是爲了籠絡他們，讓他們能夠安安心心的效忠大唐，而他們需要做的，只是每隔幾年去京城上供而已，而他們能從朝廷獲得的賞賜，遠遠多於他們上供的貢品，也就是說，大唐朝廷是虧本的，這些部族歸附大唐是佔了大便宜的。
當然了，羈縻州也有很多分類，有一些獨立性強一些，也有一些獨立性弱些，大小的區別也很大，而在鶴鳴山西部的很多羈縻州，都是規模很小的地方部落，有一些羈縻州也就是地盤大一些，人口非常的稀少，甚至只有幾百人的部落也成了羈縻州，部落首領同樣被大唐冊封，這些羈縻州的實力非常弱小，要不是低處偏遠，肯定是大唐的一個村落了。
朝廷之所以不直接將這些區域納入村落體系，而讓這些部落半獨立，主要是爲了統治方便，在大山阻隔的情況下，這裡的交通很糟糕，民風也比較彪悍，朝廷很難在這裡推行統治，統治成本將大大高於收益，而若是完全不管不問，則這些部落又會給大唐添麻煩，所以，就想出了這麼一個羈縻州的辦法，每年以進貢的名義籠絡這些部落，讓他們都能安分一點，久而久之，當這些部落慢慢與大唐熟悉之後，也就可以順利的納入行政體系了。
對於這些羈縻州的情況，李安還是知之甚少，不太瞭解這裡面到底是個什麼情況，裡面到底有多少部落，各自的地盤和人馬又有多少，對大唐是否真的友好，自己貿然進入這些羈縻州，會得到怎樣的對待，是否會被當成敵人，這些都是未知數。
這些羈縻州按按道理都屬於劍南節度使的管轄範圍，不過，劍南節度使對這些區域的管轄很薄弱，不過是名義上的管轄罷了，實際上根本不會去管，也沒有這麼多的精力和力量去管理，畢竟，劍南道的邊軍僅有三萬人，但管轄的區域卻非常大，分到每一個邊關就沒多少了，平時震懾家大業大的附屬國還行，但對於零散的小部落真的是沒有太好的辦法，至少，在這些區域，是沒有劍南道大軍的，一是爲了節約財政，二是爲了防止出現矛盾，給朝廷帶來莫大的麻煩，三國時期的諸葛亮南征之後，也同樣沒有在南方留下兵馬，爲的就是防止蜀軍與南方的部族發生衝突，給蜀國的北伐大業帶來影響。
在面積並不算很大的一塊區域之內，朝廷先後設立了葛州，浪州，佔州，姜州，怒州，達州，魯州等等州郡，起碼有十幾個州郡，而這個的確的面積也就只夠一州的面積，如此，每一個州只有大唐一個鄉的面積，也就三五個大村而已。
因爲偏遠地區民風彪悍，盜賊比較多，所以，這些區域的村落都不是自然的，而是帶有一定的防禦性質，每一個村落的人口都相對比較多，村子的百姓都集中居住，村子的外圍都建有寨牆，每天有強壯的男子在牆上來回的巡邏，一旦發現外敵可以快速的進行抵擋。
有的部族有五六個這樣的村落，而有的只有一個，但村落內的人口都比較多，至少都有幾百人，人數太少無法形成有效的防禦力量，而人數太多對糧食的消耗太大，所以，人數幾百上千人是最好的，是最佳的人數。
李安此次前往東女國並不會經過所有的部落，但會經過其中的大部分，畢竟，這些部落也是依附於這條商道存在的，沒有商道的話，這些部落或許都不會存在，就算存在也不爲外人所知。
李安看着楊三郎，發現這貨比出發之前黑了不少，面容也顯得稍微有些瘦弱，這都是一路上風餐露宿折騰的，估計回去要好好的養一養了，這原本帥氣英俊的臉龐，變得滄桑了，其餘的將士變化只會更大，只有那些本身就長得比較醜的將士纔不會有太大的變化。
“三郎，給我說說鶴鳴山西邊的情況吧！那邊有多少部族，都是什麼情況？”
李安開口問道。
楊三郎開口回答道：“回李侍郎，卑職對於鶴鳴山西邊的情況也不是特別瞭解，也從未去過那裡，對那邊更熟悉的，是來往的商人，聽說那邊很貧窮，比我們富庶的益州窮太多了，民風也頗爲彪悍，盜賊比較多。”
“既然盜賊多發，那商人爲何還敢走這條道，就不怕被打劫嗎？”
李安開口問道。
“聽說這些山賊也算講道理，一般對於熟悉的商隊，都是留下一部分商品就行，不會全部截下，還有一些商隊可臨時僱用當地的大族護衛，這樣山賊就不敢隨意打劫了，還有一些商人本來就是那邊的人，有家族支持，並不畏懼山賊，比如姜姓大族就有一支商隊經常往返益州城和東女國，在路過西邊的時候，有全族的兵馬護衛，並不擔心商品被截。”
楊三郎說道。
“姜姓大族有多少人馬？”
李安開口問道。
楊三郎回答道：“聽說總人口有三五千人，精壯的男子應該有一千多，首領被朝廷冊封爲姜州刺史，每年都上京進貢，在西邊算是第一大族了，掌握一座石頭城，六座木寨城。”
這個姜姓是大族，雖然姓姜，但卻是西部少數民族，具體是什麼民族誰也搞不清，這個小族人口不多，但在鶴鳴山以西的大山裡還是很有實力的，居然建設了一座規模不錯的石頭城，石頭城的防禦力比木柵城強很多，人口也比較多，超過千人，多的時候近兩千人，都快趕上大唐的縣城了，而附屬的六座木柵城也都在三百人以上，最大的有八百人，這些村落全部都是集中居住，只有脫離族羣的山賊纔會單獨居住，或者也有一些被族羣趕出來的會單獨居住，還有少數是喜歡清靜的，也會選擇單獨居住，但都是極少數的，而且，多以男子爲主，女子一般是不會單獨外出居住的，因爲這樣太過於危險了。
姜州是距離鶴鳴山最近的一個部落族羣，李安只要翻越了鶴鳴山，很快就會進入姜州，很快就要與姜州人打交道了，而在姜州的旁邊是葛州，同樣也是一個大州，人口在二千人以上，一座石頭城，三座木寨城，另一個與姜州接壤的是魯州，情況與葛州差不多，但都明顯弱於姜州。
繼續往前還有一些小羈縻州，人口都在千人左右，最小的羈縻州僅有六百人，就只有一座木柵城，所有百姓都居住在同一個地方。
因爲交通閉塞，之前這些羈縻州之間的聯繫並不算多，所以，矛盾也幾乎沒有，而在商道出現之後，這些部落之間就開始出現各種矛盾了。
因爲來往比較緊密之後，爲了利益的問題，難免會發生各種矛盾，比如姜部族足有一個很有頭腦的商人，做起了長途生意，在益州城和東女國之間進行貿易，沿途的各大部落的生意都做，所以着實賺了不少錢，而這就讓旁邊的魯族部落和葛州部落心裡不太舒坦了，原本大家都是一樣窮的難兄難弟，現在姜州部落居然逐步富裕了起來，而他們卻依舊很窮，這心裡豈能舒坦。
既然姜姓大族可以做貿易，那他們兩族又有什麼不可以的呢？他們也學了姜姓大族開始做生意，而如此一來，矛盾自然就出現了。
原本只有姜姓一家做生意，不但照顧沿途和自家部落，還可以進入葛部和魯部賺錢，而如今，葛部和魯部都要學着做生意，這樣，姜姓的生意肯定會大受影響，之前的暴利狀況肯定是無法維持了，各種商品是必須要降價了，這讓姜姓大族的心裡很不舒坦，覺得其餘兩族搶了他們的生意。
而葛族和魯族同樣也很生氣，做生意並不像他們想象的那麼容易，不但要應付沿途的盜賊，還要對抗競爭對手的競爭，一個不留神就容易造成虧本的情況，賠本賺吆喝的感覺可不是那麼美好，尤其是姜姓大族爲了打擊他們兩家不斷的降價，從而讓他們的生意剛剛起步就陷入了無利可圖的境地，這讓他們很是憤怒。
這一來二去的，姜姓一族與旁邊的葛部和魯部的矛盾就越來越嚴重了，甚至在嚴重的時候，都引發了不小的流血衝突，比如，爲了教訓姜姓一族，葛部和魯部會僞裝成山賊，突襲姜家的商隊，而姜家又豈能猜不到是誰幹的，於是，也會扮成山賊，去打劫他們兩家的商隊。
若只是三家的矛盾倒還罷了，關鍵是打劫上癮之後，凡是經過他們地盤的商隊都要被打劫，如此一來，三家的生意都沒法做了，連帶着大唐和其餘部落的生意也沒法做了，整個西部羈縻區陷入了一片混亂，各部的損失都極其慘重，而因爲他們的動亂影響了商道的正常運轉，這可害慘了因爲天災而確實糧食的東女國，在缺乏糧食之後，東女國希望通過向大唐採購糧食來渡過危機，可商道不通，採購糧食就成了一種奢望，這間接促使了東女國的歸附，似乎好像是幫了大唐的忙了。
動亂持續了好一段時間，折騰的三家都損失慘重，若是任由情況繼續惡化下去，三家都沒法活了，這簡直就是同歸於盡。
年輕人血氣方剛，都喜歡喊打喊殺，而年老的族長卻不得不爲部族的將來考慮，幾家族長看到鬥爭只會讓各家越來越糟，於是坐下來好好的進行了談判，從而結束了亂局，但三家的關係卻已經不可能像衝突之前那樣友好了，他們手上都是沾了血的，哪能說和好就和好。