逢蒙叩地出血，求饒道：“師父原諒我吧，徒兒上了河伯的當了！”
“沒出息，看把你嚇的！這是詐屍，離復活還早呢！”麻姑罵過逢蒙，接着用手按住羿的百惠穴，小聲說，“親愛的，有我麻姑在，你將萬劫不死，定會復活重生。如今你的劫運未滿，按說還要經過六道輪迴，不過咱們有捷徑，不去受那罪。你只要陪我喝上兩壇靈芝酒，一醉萬年，醒來之時，一個劫後重生的羿就會一飛沖天了。”
羿撲身倒下，忽然化作一隻雄鷹，赤首金爪，嗷嗷鳴空，展翅欲飛。
麻姑翻身跨在雄鷹背上，回頭對目瞪口呆的逢蒙說：“給嫦娥捎句話，告訴她，頭暈了就吃藥，心煩了就遠走高飛，不要等着羿了。羿由我麻姑照顧，讓她放心地走吧！”
雄鷹騰空而起，尾隨着前面的金鹿，消失在天際。
這兩天嫦娥心裡隱隱作痛，但她沒有想到與羿有關。十六的月亮也升起來了，羿還沒有回來，嫦娥心情開始煩躁，走到庭院度步。自從羿和宓妃定期幽會以來，嫦娥用意志強行改變自己的生理變化週期，把原來十五日月圓時的*狂歡之夜，改爲促膝長談，以便讓羿得到充分休息。但是，結果卻不理想。有話說，月亮十五不圓十六圓；但生命節律改變起來卻不那麼容易。嫦娥十五之夜的情感是被控制住了，但到了十六晚上卻爆發不起來，兩人不管怎麼親熱，再也找不到往昔的感覺，常常相對苦笑而收場。前幾天她做了個夢，夢見自己向月亮飛去。適值神巫有黃造訪，嫦娥請她圓夢。有黃佔之，曰：“吉。翩翩歸妹，獨將西行，逢天晦芒，勿驚勿恐，後且大昌。”（1）
其實，這都是嫦娥潛意識在作怪，是來自本能的對羿的用情不專進行的懲罰。性生活的不和諧，在兩人的感情世界裡開始發酵。嫦娥的性情越來越淡漠，即使與羿小別重逢，熱度也上不來，只能強顏歡笑。嫦娥的變化，促進了羿的感情轉移，和宓妃相處的日子逐漸增多，一有空閒就往洛水跑，只在月圓時才匆匆趕到嫦娥這裡，以盡丈夫之責。儘管兩人之間出現不和諧，但嫦娥還是非常珍惜她和羿相處的時光，每到圓月爬上東籬，便迎到庭院裡，等待他突然推門進來。但潛意識裡，嫦娥已經預料到和羿分手的那一天遲早會到來。
門開了，嫦娥快步迎上，幾乎和他撞了個滿懷。但來人不是羿，而是逢蒙。
“怎麼是你呀！見你師父了嗎？”嫦娥驚異地問。
“見了。”逢蒙答到。他一路上都在思念嫦娥，真正見到嫦娥，又侷促起來，話不敢多說。
“他怎麼還不回來呀？陪君王巡狩去了？”
“君王還在帝都。”
“莫非又奔赴崑崙尋找不死藥去了？”
“不，沒有…”
逢蒙知道無法隱瞞，只好說道，“師父他死了。”
“什麼？死了？”嫦娥不相信自己的耳朵，“你說誰死了？”
“師父。師父死了。”逢蒙怕嫦娥不相信，把羿的彤弓和赤金箭遞過去，“這是師父的弓箭。
羿的弓箭從不離身，即使在與她共寢時，也要擺在伸手可及的地方；有時嫦娥嫌礙事給他挪遠點兒，他也要再拿過來。見到彤弓和赤金箭，嫦娥相信羿真的死了，眼前一黑昏倒在地。
逢蒙跨一步上前去扶，嫦娥身上忽然散發出一波接一波的白光，撲面而來，寒氣凜冽。逢蒙急忙後退，已然感到渾身如針刺一般疼痛。他膽戰心驚地跪倒在地，不敢輕舉妄動。
嫦娥一縷香魂兒脫離軀體，冉冉升起，隨風飄去。
話說人類之祖女媧一日七十次變化其身，海內各地時見她的行蹤，人稱女媧之屍。這些年來，女媧的心境越來越平和了，越來越懶得管人間的閒事了。她認爲，人間的戰亂也好，平和也好，以至你爭我奪、弱肉強食，都是社會存在的方式和形態，存在就是合理的。窮則生變，物極必反，是事物運行之必然，過來人對現實社會是不需要、也是不應該插手的，就像人類對待動物世界一樣，過多的干涉反而會擾亂它們的生活秩序。因此，她對人間的興興衰衰、王朝輪換視而不見，充耳不聞。女媧唯一關注和警惕的，就是造成人類滅亡的災變。她害怕她的子孫從這個星球上消失。當年兄妹成婚再造人類的舉動太尷尬了，至今想起來還令人汗顏不已，那一幕再也不能重演。
太行山上有個女媧廟，女媧時常在這裡駐足。這天晚上浩月當空，清風送爽，松濤陣陣，女媧憑欄遠眺，回憶當年煉石補天景象，不覺心胸激盪。月色下，恍惚間一女子嫋嫋而來，女媧仔細觀看，忽然驚訝的叫出聲來：“常羲！…那不是常羲嗎？”
上部書一開頭交代過，伏羲、女媧與太陽神羲和、月亮神常羲，起初都是華胥國青年，伏羲和女媧是爲了尋找羲和、常羲纔來到到地球的。後來他們都開創了自己的天地，天各一方，從來沒有走動過，於是彼此都淡忘了。如今常羲突然出現，又鉤起女媧塵封的記憶。
常羲從女媧面前飄過，對她的招呼毫無反映，而且滿面悲傷憂戚之色，原來是一縷鬼魂。女媧掐指默默演算，已知常羲與羿故事的來龍去脈，不覺“撲哧”笑出聲來，自言自語地說：“看來帝俊就是伏羲，這事只有他才幹得出來。”
按下女媧這句沒頭沒腦的話暫且不表，筆者先發點議論：羿射九日、嫦娥奔月是古老的神話中流行最廣、最膾炙人口的故事之一。故事的背景發生在帝堯時代，羿應是當時最偉大的英雄、最耀眼的明星。他射落九日，救黎民於水火，就已經功不可沒了；在帝
堯開疆拓土、平定天下的過程中，羿更是一馬當先。他用一張弓、一支箭征服羣雄，立下了汗馬功勞，以至讓帝堯相形見絀。但是，羿的結局卻相當的平庸、悲慘。善良賢淑的嫦娥也被侮蔑偷吃靈藥，變成了一隻醜陋的癩蛤蟆。美麗的神話到了結尾卻黯然失色，情景慘淡。筆者閱讀至此，每每掩卷唏噓，忿忿不已。在本書羿和嫦娥的故事即將結束的時候，我們不妨聽一聽女媧的觀點，也許會得到些許安慰，雖然她的話是一家之言。
東方的天帝名俊，稱爲帝俊。帝俊的出身一直秘而不宣，人們對他的來歷一無所知。他的相貌和人類一模一樣，行事習慣也類似人間帝王，因此大都認爲他是人間古聖賢昇天後的化身。他究竟是誰，衆說紛紜。女媧認爲，帝俊者，伏羲也。伏羲昇天後不久，他的獵鷹羿就被天庭召去做了天帝的侍衛長，這是證據之一。證據之二是，帝俊同時娶了太陽神羲和與月亮神常羲爲妻。對於這一點，只有女媧明白其中緣由。因爲羲和與常羲也都是華胥國人，伏羲在國內時就對姊妹倆有愛慕之意。她們出走後，伏羲主動提出去尋找。本來，女媧是陪伏羲外出尋找嫂子的，後來在極爲特殊的情況下，纔不得已結爲夫妻，完成繁衍人類的任務。伏羲昇天後迫不及待地與羲和、常羲結合，本在情理之中。
既然羿和常羲是天帝最親近的人，爲什麼讓他們流落在人間不管呢？是不是發現他們之間產生了感情而實施報復呢？女媧的分析是否定的。這事要放在別的帝王身上，肯定是要嚴厲懲罰的，他們怎能容忍妻妾紅杏出牆和臣下給他戴綠帽子呢？但伏羲不會。女媧太瞭解自己的哥哥或者說是丈夫了。他巧妙地利用機會柔性處理了這件不體面的事。神仙無生無死，但有劫數。羿和常羲都遇到了人生大劫，厄運在即。爲保護他們不受滅頂之災，作爲神通廣大的天帝，設法除掉了他們的神籍，讓其躲到人間去避難；並利用這個機會，使羿了卻了同常羲、宓妃的情緣。由於羿殺戮太重，再者，天帝也不想讓他與常羲再見面，於是在劫難逃，又被打回原形，重蹈覆轍，再行修煉。不過，由歷經數劫的美女麻姑陪伴和保護，羿也算得到了補償。相信萬年之後，羿還會再錄仙籍，重上天界。那時，他的修爲會更上一層樓。
至於常羲，天帝是不會讓她在塵寰滯留太久的，只待劫運一盡，立即肉體飛昇，重掌月宮，不死藥就是爲她預先準備的。“天帝真會利用人力資源，爲了羿、常羲的事，無形之間把西王母、麻姑這樣的大神都起用了。”女媧想到這裡，忽然叫出聲來，“他是否也給我也派了差呢？常羲的魂魄飄到我面前，我怎能袖手旁觀呢？待我送她靈魂歸竅吧！”
女媧長袖一甩，就地颳起一股旋風，把嫦娥的魂魄裹挾起來，朝她飛來的方向飛去。
（本章完）