第一三一章 林森的心意

“可是我不會說他們的語言。”陳詩詩記得在百鳳樓碰過北方來的一些少數民族,他們嘰裡呱啦的交談,經常讓她感覺是在聽鳥語。

“沒關係,我填上了華夏詞。”

李寺說這句話的時候一點都不覺得臉紅,因爲到了古代,就別去考慮什麼欺世盜名了,他現在擁有的一切,都是靠盜用後人的發明來發達的。

這首歌的詞是誰填的不重要,關鍵是他能讓這首歌在此時此刻發揚光大。

爲了一炮而紅,李寺對陳詩詩的演唱時的氣息,演唱時的手勢、站法等儀態等等一系列因素進行了指導和調整,力求給人一種歌唱家的感覺。

能稱得上大家,那就不是一般的小歌星能比了,李寺要讓趙構的眼裡噴出火來。

李寺有時候想,要是讓陳詩詩成了皇妃,他這個經紀人也要分到不少好處,不過就趙構目前這個身體狀況,陳詩詩嫁過去也是守活寡,還是不要耽誤她的幸福人生了。

李寺教了陳詩詩一首《鴻雁》,覺得還是不過癮,又教了她另外一首歌曲,這首歌對於南宋百姓來說對於南宋官兵來說都十分的應景。

離天下大劇院開業的日子越來越近,皇妃樂隊和西湖傳奇已經做好了充足的準備。

開業前夕,李寺給所有人放了一天假,讓大家好好休息休息,以最飽滿的姿態迎接大劇院開業的第一批客人。

林森跑來問李寺道:“少爺,我想給琴草買一件新年禮物,你幫我出出主意。”

李寺笑道:“怎麼,你和琴草有進展了嗎?”

自從上次李寺給林森吃了定心丸,又安排了西湖傳奇的組合,現在林森和琴草的默契度是越來越高。

李寺看在眼裡,覺得自己的做媒技術有了不小的提高。

“報告少爺,琴草現在對我,可以說比以前熱情多了,有時候還會帶些小吃給我吃。”

琴草的態度轉變,林森自然是感覺的到,他從未有過如此心動的體驗。那些糖果糕點吃在嘴裡,甜在了心裡,有時候半天都還在回味。

“都送小吃給你了,那得禮尚往來啊,你知道琴草喜歡什麼東西嗎?”

李寺覺得送女孩子禮物也是講究技巧的,他的前世倒是沒有什麼經驗,不過好在有很多渣男總結出了有用的經驗彙集在網上。

送禮當然要投其所好,人家不愛看書你送一套《道德經》,那顯然不合適。

可林森卻不知道琴草喜歡什麼,他搖頭道:“少爺,我平時和琴草也就排練和演出的時候在一起,她生活裡喜歡什麼我確實不知道。”

“你剛不是說她都帶小吃給你嗎?我估計她自己也是個吃貨。”

李寺記起第一次與琴草相見的場面,他那天點了一桌菜,自己吃不完,然後叫琴草過來一起幫着吃,琴草吃的可開心了。

也不知道是登豐樓的東西好吃,還是琴草平時沒吃過好的,總之那些菜都是琴草一個人吃完的。

“什麼是吃貨,少爺?”林森不明白李寺的後世形容詞。

“吃貨就是很會吃的人,你要不也買點好吃的送給她?”禮尚往來的話,對方送什麼你也送什麼,也算是個對策。

“吃的我自然會送,可是少爺,吃的不值幾個錢,我想送點實用的東西。”

林森果然是理工男思維,送東西不講浪漫,專門講實用。

“實用的東西?”李寺其實也贊成林森的想法,吃吃喝喝的留不住紀念。

李寺想了想,問林森道:“你注意沒注意琴草手裡的琵琶,好像有些破了吧?”

其實琴草的琵琶並不是很破,只是李寺猜測,那把琵琶跟了她很久,從前在登豐樓賣藝就是用的那把琵琶,怎麼說都有十幾年的工齡了。

窮人家的孩子,肯定用不上好琵琶,那琵琶的木料只是普通的雜木,能用很久都奇怪了,而現在琴草上場彈奏的琵琶,用的還是戲班的。

琵琶,是東亞傳統彈撥樂器,已有兩千多年的歷史。最早被稱爲“琵琶”的樂器大約在中國秦朝出現。

“琵琶”二字中的“珏”意爲“二玉相碰,發出悅耳碰擊聲”,表示這是一種以彈碰琴絃的方式發聲的樂器。

大約在秦朝,開始流傳着一種圓形的、帶有長柄的樂器。因爲彈奏時主要用兩種方法:向前彈出去叫“批”,向後挑起來叫“把”,所以人們就叫它“批把”。

後來,爲了與當時的琴、瑟等樂器在書寫上統一起來,便改稱琵琶。

到了南北朝時,從西域傳來了一種梨形音箱、曲頸、四條弦的樂器,有人就把它和中國的琵琶結合起來,改制成新式琵琶。在演奏方法上,改橫抱式爲豎抱式,改撥子撥奏爲右手五指彈奏。經過不知多少藝術家的改進,才成爲如今的四相十三品及六相二十四品的兩種琵琶。

在隋唐九、十部樂中,曲項琵琶已成爲主要樂器,對盛唐歌舞藝術的發展起了重要作用。從敦煌壁畫和雲岡石刻中,仍能見到它在當時樂隊中的地位。

唐代是琵琶發展的高峰,涌出了大量的琵琶演奏者和樂曲,如唐代世居長安的曹保,其子曹善才,其孫曹綱,都是著名的琵琶演奏家,爲世人所推崇,詩人對其高超技藝亦多有詩作讚頌。

曹綱的演奏,右手剛勁有力,“撥若風雨”,另與之齊名的裴興奴則左手按弦微妙,“善於攏捻”,故當時樂壇有“曹綱有右手,興奴有左手”之譽。

來自西域疏勒的“五絃”名手裴神符是唐太宗最看重爲宮廷樂師之一,他首創了琵琶手指彈法;康崑崙號稱琵琶第一手,段善本則是有名的佛殿樂師,後與康崑崙琵琶比賽後,進入宮廷成爲皇家樂師。

琵琶材質一般主要說的是背板材料,通常是紅木材料,廣義上的紅木有多種材質,大致可分爲五個等級:

一是各種雜木,比如白木、色木等,這些都不是紅木,製成的琵琶琴音質比較差,屬於普及品。

二是各種硬雜木,包括雞翅木、鐵梨木、花梨木等,這些材質的琵琶比雜木琵琶要好一些,主要適合作爲練習用琴。

三是一般紅木,白酸枝木琵琶製成的琴音質較好,音色清脆飽滿,算得上是比較好的琵琶了。

四是高端紅木,包括紅酸枝、黑酸枝等材質,這類材質製成的琵琶已經可以算是高檔琵琶了,可以用於專業演奏領域。

五是紫檀木,紫檀木料製成的琵琶不僅音質好、穿透力強,在彈奏中還能發出自然泛音來,是比較珍貴的琵琶。

琵琶的木料會直接影響到它的品質,優質琵琶聲音衰減小,傳得遠,高音區明亮而富有剛性,中音區柔和而有潤音,低音區音質淳厚。

林森是鼓手,對其他的樂器自然有些瞭解,經李寺這麼一提,他點頭說道:“好像是的,少爺,你說我送他一把新的琵琶,行不行?”

琵琶是琴草經常要用的,也是吃飯的行頭,自然是林森嘴裡說的實用的東西。

李寺衝林森豎起大拇指道:“要買就買把好的,這樣才顯得你對琴草的感情彌足珍貴。”

林森有些爲難道:“少爺,我也知道要買好的,可是這高檔樂器的價錢,恐怕不是我能承受的,尤其是那些古琴,簡直是寶貝一般,人家還未必肯賣。”

對於樂器的價格,李寺是知道一些規律的,後世他有同學讀的音樂專業,那些專業都是燒錢的專業。

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