當然，這些無謂的地方，對於一羣毫無現代化政治觀念的人自然是無感的，這還真不是事兒。
德川幕府在江戶已然經營了將近五十年，雖然趕不華大城的繁華，但到底是集合了千萬人口的精華修築出的城市，外觀看起來倒也美輪美奐，話又說回來，木結構的房子，老苟還真沒有住過，因此自己也覺得新鮮啊。
德川給了他起碼幾個小時的時間休息沐浴，老苟隨意的觀察了一下這裡，都說什麼看唐代在日本，其實不然，日本與大唐差了老遠了，其建築風格還是化內涵都差距巨大，所謂的大唐，也不過是赴日旅遊的旅行社們僱傭的廉價水軍在四處放毒而已，真正聰明的人是不信的。
日本的各種情況，不過是因地制宜出現的島嶼化而已，由於長期封閉，地震，海嘯，季風，外加長期缺乏技術，所謂京都貴族得腳氣的習慣不少了。
如說這老苟腳下的榻榻米，還有那紙做的拉門，都是爲了防備地震來了以後的情況，進行逃難的準備啊。
說多了都是淚。
不過，老苟忽然看見兩個低頭的少女，走過來，用不熟練的漢語說道：“請大人隨我們來。”
老苟看着雖然身邊的隨從都沒在，不過摸了摸身的電擊槍，安心一下，跟隨而去。
這禮賓閣卻也是別有洞天，實際這本是德川家光的私宅了，這人無愧於起了這麼一個倒黴名字，倒也是個會享受的人。
老苟被帶到一處院子處，遠遠看着散發着煙氣，原來是一處溫泉，在這個時代也算是難得的景觀，老苟剛剛站定，發現那兩個少女走過來伸手解他的衣服，他大驚失色，說道：“這是幹什麼。”
那少女討好式的笑了笑，說道：“請大人不必費心，一切都由我們來主導可以了。”
老苟有些手忙腳亂，看着兩個女子將自己本不熟悉的衣物剝光，心有些不好意思，但又怕自己暴露土老帽的本質，只能勉強裝作“老司機”一般若無其事的看着，順手將那電擊槍拿在手，好在這玩意好像還是可以防水的，萬幸萬幸。
將身的衣物都脫下，老苟趕緊跳進溫泉之內，似乎安全了一些，但是那兩個少女，又緊跟着跳進了這熱熱的溫泉之內，那身的和服都沒有花什麼時間去脫下，感覺是雙手一擺，兩女從裡面“鑽”了出來，活像兩隻活生生的美人魚，一身白光。
老苟哪見過這種陣仗，論起女人的服從性和聽話的氣質，還得是日本。
當他從溫泉裡出來，看着兩個已經可以做自己的女兒，一副初經人事，不堪採摘，卻又努力的服侍的勁頭，心對日本的情感卻又複雜起來，他也是男人啊。
被換一身日本的衣服，老苟卻沒什麼不適應，畢竟日本的所謂和服，與吳服是色彩以及細節的差別，本質都屬於一個玩意兒，志得意滿的在兩個身姿綽約的少女的引領下，終於來到了外間。
這個時代漢學家還算是緊俏行業，沒有後世的落寞，德川家光顯然叫來不少陪客，話題當然離不開最近天朝突然好想嗑藥一樣拿下朝鮮的豐功偉績，討好和試探的意思，連老苟看看出來了。
當然，老苟看着眼前的小木桌，面擺着的食物不可謂不豐盛，起碼什麼魚生啊，壽司啊什麼的都有，可惜這個食量實在不夠吃的，當然，他也是知道，日本的胃口向來是差一些的，不知道算不算另一種健康食品，不過日本的飲食習慣向來是問題多多，生吃太多，不均衡，這也是爲什麼21世紀的時候，看那些艾薇女老師的時候會發現，那些德藝雙馨的女老師，大多數牙齒參差不齊，原因在此處，她們對啃骨頭，或者說鈣質的吸收太少，銅鐵的吸收不足，也是因由了。
不過，嚐嚐鮮還是不錯的，對於老苟來說，與這些人的攀談也是蠻愉快的，當然，他也漸漸知道，遲遲不出現的德川家光這是在打着，重要的人物最後纔出現的主意啊。
不過，老苟再不懂別的，對於各種關係，以及如何搞事情絕對是心領神會，他直接把話題往“敏感詞”裡引導了。
日本人的忍耐性可謂是強大至極，被壓榨了幾百年後，到了1918年，開始了米騷亂的歷史第一次全國性的大暴動，你想象一下知道，日本人是如何的會忍耐了，但天草之亂卻也是讓日本人記憶深刻，並且直到1945年被美帝**後，才允許天主教在日本傳播，原因無他，日本老百姓雖然忍無可忍，但是缺乏思想理論武器指導的他們，一直是毫無反抗餘地的。
原因很簡單，溝通成本，以及讓兩個人的意識形態迅速集結的成本。
好像英國人販賣黑奴，美國人屠殺印第安人的時候，被屠殺者不是沒有反抗的辦法，印第安人也很聰明，對於白人的軍火武器有所瞭解，也做出過不少逆襲的將白人移民全家殺死，女人掠奪的事情，但是彼此之間還都是一個個的部族的時代，可能彼此有仇怨，自然是無法整合起來，很多人認爲是美國殖民政府屠殺幾千萬印第安人，實際是一夥聯合起來，只要彼此用英語溝通，互相以帝之名祝福，可以聯手一起屠殺印第安人的白人而已。
這一點在非洲也非常明白，黑人哪怕知道了，“白鬼子”是來講他們抓走的惡魔，但整個非洲還沒有國家，還處在原始部落時代，部落之間彼此語言不通，還存在着各種鬥爭，要他們團結起來，怎麼可能？
國大一統的來源之一，是語言大體穩定，一夥操持着“川普”的川軍，跑來河北打仗，卻也不會有太大的語言障礙，當然，意識形態也是個問題。
正如在歐美，國際歌這種煽動力爆表的歌曲幾乎是禁忌，這是煽動老百姓造反的最佳利器，哪怕人種不同，依靠着這首歌的旋律，也可以走到一起，進行各種歡樂的運動。
當然，換成國是那句王侯將相寧有種乎了，國際歌帶勁。
但日本沒有這種化元素，也可以說，日本這種化元素一開始被切斷了，雖然造成的是內部沒有活力，一直到了1918年，纔算是第一次的全國性大暴亂開始玩起，實際卻代表着各個地方底層平民的串聯，交通的進步等等因素。
但在這個時代，相對進步的天主教，認爲自神之下，衆生平等的思想，一旦與憤怒而無知的日本平民結合起來，其潛在爆發力已經顯而易見，這可不是佛教這種讓一個國家民族廢掉的玩意兒，天草之亂一下子讓日本的“蘭學家”學習西方的熱情與條件下滑，徹底的將幕府學習西方的可能性打敗。
老苟問的問題也不多，無非是天草之亂如何收場，那些白人如何鬧事，當然，還有日本的稅收到底是高到什麼程度。
但幾個接待的陪客卻也是面面相覷，許多東西他們都不知道，這位天朝來客卻又是如何知曉？難道這又是內鬼什麼。
老苟自我感覺不錯，從許多細節可以看出，日本人的心態確實是幼稚的很，無論是黑船來臨，還是各種武器的運用，如果做得漂亮一些，自己噹噹佩裡准將那種打開了日本國門，卻被日本人奉若神明的感覺也不錯啊。
可惜，自己一個天朝高官，想要裝逼打臉，但每個人都如此的小心翼翼的對待自己，似乎是沒機會了。
德川家光還是來了。
其實德川家光還是很不安的，起碼那些無能的家老出的主意千百怪，原本邀請老苟訪問日本，也是客套，沒成想老苟本有去日本考察一下，研究其如何進行改造的想法，這麼過來了。
但人來了，如何招待也是個問題。
之前我們說過，德川幕府的政策之一，是徹底的架空天皇，架空朝廷，幕府執政，打壓幾個小藩，當然了，不可避免的是，德川家光自己也被家老給架空了，起碼他是無法接觸到真實的信息的。
一方面，有人說要對天朝高官強硬一些，召集江戶的武士們演武武，天朝官員都是手無縛雞之力的人，自然會知道日本的武力強大。
另一方面，還有一些家老說，有這樣的高官屈尊降貴來到日本，當然是要好好招待，女人要給夠，什麼美食美景帶他玩玩，各方面的關心好，自然也會滿意，當然了，以天朝大人的會做人，肯定可以得到的回報不止付出的這麼一點。
這是任何的生來成爲國君，無法接觸到實際工作帶來的弊端，正常國家之內，往往都有着一整條從**絲到領袖的修行之路，起碼對下面的人的花花腸子並不陌生，自然無人可以矇騙，而德川家光只看這個倒黴名字，也不可能是什麼精明人啊。
當然，他打着主意，還是看看先，不過女人還是給足的，精挑細選的美女，第一時間得到回報，那位苟大人，已經好好的享用了她們了，這讓原本知道大明朝“基佬”多多，還預備了兩個可愛的男孩紙的德川鬆了口氣，沒有送給基佬女人更尷尬的事情了。
德川家光來了以後，所有人都是肅穆起立，一派尊敬的樣子，日本人原來的意思，是這樣的話，老苟最起碼也要站起來，歡迎將軍，於是造成了天朝大員起身迎接日本將軍的低姿態。
可是，老苟哪坐得習慣這榻榻米啊，早盤着腿在那，一副皺眉的樣子，看着那德川家光，還拿出了手機，對着德川家光錄像，這可是第一手的歷史資料，怎麼能不在乎？
雖然衆人都看着那手機，很是古怪，卻也沒人敢於吱聲什麼，老苟看着德川家光坐下，他想了想，說道：“將軍辛苦了，剛剛是處理了很多公務了吧。”
德川家光其實一直在不遠處的地方等着，這一套把戲非但沒有把老苟弄得心浮氣躁，反而被問出來不少的細節，他算是個漢語通，操着不熟練的漢語答道：“感激大人的關心，都是些急事，沒能第一時間前來迎接大人。”
老苟慢慢說道：“無事，無事，我也沒什麼可去的，關鍵是，將軍知道自己的幕府，現在有很大的危機嗎。”
德川家光心道，來了，於是也配合着演戲，急道：“大人這是何意？”
老苟說道：“從遙遠西方前來的白色皮膚的人，已經征服了萬里海濤，來到了我們面前，而在他們所過之處，遍地哀嚎，橫屍遍野，如果我們不快些行動起來，這樣的命運，未必不會在我們的土地出現。”
德川家光點點頭，說道：“是了，這些南蠻人是如此的可惡，仗着手有些技淫巧，到處坑害我們。”
老苟慢慢說道：“將軍，那地球儀，收到了嗎。”
德川家光點點頭，說道：“是了，大人所賜，我們不得不從，那地球儀確實精緻如斯，不過，真讓人驚訝萬分，這是我們所住的地方。”
老苟說道：“是這樣，科學的力量很強大，強大到這樣的旅程都已經征服，我們需要趕快行動起來，所以我此行的目的，是來看看，日本的有識之士，是如何看待我們眼前的危機的。”
老苟在心卻想的是，沒可能的。
日本這個時代社會架構，與21世紀並無不同，既得利益者不肯改革，甚至造成了自己在互聯時代的落伍，於此相同，武士們真正想明白的人，肯定不多，哪怕明白了，如果讓他們知道，改革最後會革掉他們的武士刀，那誰會贊同？
最關鍵是，我們還是在與虎謀皮啊。
德川家光卻是漫不經心，說道：“南蠻人才不過那麼一點點人，佔了幾個荒島做生意，他們不會造成什麼麻煩的吧。”