第三十一章 五雷神咒

道教正一道天師派,主要的法術是五雷正法,又稱作五雷神咒或雷公墨篆。依據天師秘傳道法來施行,可以號令雷公雨神,幫助民衆祛除疾病和痛苦,降妖除魔、普降甘霖、護佑黎民百姓。由於雷公共有兄弟五人,因此叫作五雷神咒。

五雷正法分爲小五雷咒和五雷神咒。

首先,說的是小五雷咒道法。正一道的道士,經過潛心修煉,施展五雷法,可以呼風喚雨。天旱缺雨,施法道士及民衆只要心誠,就可以召令雷神兄弟五人,降下甘霖。可以達到有求必應,所以稱爲小五雷。

小五雷:雷法起源於古代華夏先民對雷神的崇拜,小五雷主要應用是幫助百姓祛邪治病,效果比較明顯。因此,正一道天師府得到了上至朝廷,下至平民百姓的衷心擁護和大力支持。

小五雷咒去除病痛的口訣是:“電母雷公,速降神通,隨我除病,轟轟轟轟轟。吾奉太上老君,急急如律令。”

五雷符籙,是在祈禱符咒的同時,道士將自己的修爲道行傾注於指法之上,在空中畫出符籙,法力無邊。這與其他道教門派事先用道教功法,以硃砂將符籙畫在黃表紙上還是不同的。五雷符籙也就是以漢字筆畫順序寫“雷”字,然後在“雷”字底部左側起筆,順時針方向畫一大外圈,包圍“雷”字,其間順勢畫三個順時小圈。

五雷掐訣:左右手掌心向上,手指自然伸直,兩手中指和無名指分別向上豎直,左右手姿勢一樣,然後右手食指和小指分別重疊在左手食指和小指上,左右中指和無名指並排相靠貼,左拇指裡側壓在右食指尖指腹,右拇指尖內扣放在右食指根部橫紋上。

天師府道士各種掐訣主要是起到感召鬼神、摧伏邪精的作用,是手指掐和口訣的二位一體。

五雷神咒又叫正五雷神咒。其咒語是:無上玉清王,統天三十六,九天普化中;化形十方界,披髮騎麒麟,赤腳躡層冰;手把九天 嘯風鞭雷霆,能以智慧力;攝伏諸魔精,濟度長夜魂,利益於衆生;如彼銀河水,千眼千月輪,誓於未來世,永颺天尊教。

正五雷法神咒秘旨:自已靈,法也靈,我若不靈,誰會雷神,我能善感,雷神善應 ,一感一應,千定萬定,有心感神,神反不應。無心之感,其應如響,無非果無,但無妄念,一片真心,不知不識.心與雷神,混然如一,我即雷神,雷神即我,隨我所應,應無不可,利濟上和天心,好心大德,大德爲道,天一爲道,天且不違,雷奉天命,能違我乎。

而天師府道士的各種腰牌,既是通行證和身份地位的象徵,又是具有不同法力的法器。天師府道士腰牌共分七個等級,由低到高分別是:從材質上有竹、木、鐵、銅、銀、金、玉等七種。其中,竹木腰牌不具有法力,僅作爲身份識別使用;從鐵質往上直到金玉腰牌依次被賦予不同的法力,也就是說這幾種腰牌不僅作爲身份和地位識別,更是不同凡響的法器至寶。

前文我們提到的張秋生大師等幾名道士佩戴的腰牌,一邊用小篆陽刻着五雷令三個大字,一邊用小篆陽刻着正一盟威。這正是龍虎山嫡傳弟子纔有的腰牌法器。張秋生大師佩戴的腰牌是黃玉質的,其他幾個道士的腰牌是銀質的,也有銅質的,從他們所佩戴的腰牌也說明了,龍虎山天師府對這次洛日城之行的高度重視。

因爲,無論是銀質腰牌,還是金質腰牌,更或是玉質腰牌那都是天師府妖孽般的存在。它們也足以能夠代表龍虎山天師府的實力。因爲,玉質腰牌天師府僅有三個。其中,那個歷代張天師執掌的和田玉籽料的腰牌,是元世祖忽必烈冊封第三十六代天師張宗演爲“嗣漢天師”的御賜腰牌,其意表明自東漢始,代代相襲,道脈悠長。是天師府張天師權力和身份地位的象徵。該腰牌經十餘代張天師執掌加持,擁有神奇的法力。其餘的兩塊崑崙玉腰牌是歷屆天師府掌教和護法的腰牌,其法力也不容小覷。而張秋生大師的黃玉腰牌則是天師府新生代首席大弟子的護身神器和身份明證。

天師府道士祖師張道陵曾經說道:正心誠意,神氣沖和,道即法,法即道。天將守律,地祇衛門,元神用事,靈光常存,可以驅邪,可以治病,可以降妖,可以除魔,可以達天帝,可以嘯命風雷,可以造化萬物。

德者道之符,誠者法之本,道無德不足爲道,法非誠不足言法;法是心之臣,心是法之主;無疑則心正,心正則法靈;守一則心專,心專則法驗。

以上這些天師道法門,神秘莫測,必須要有天師府道士傳授方可掌握,才能發揮出天師道無窮無盡無邊的法力……

桌子上的資料龐雜而詳細,不僅有歷屆天師府天師的年齡、修爲,每個時期龍虎山道士的人數等,甚至連當代天師府張天師的年齡、經歷和道行修爲都有着詳細的記載。

“日照大神,佑我大和民族,佑我天皇陛下,佑我大東亞聖戰武運長久!”德川佳巖虔誠地跪伏在地,大聲頌讚道。在場的憲兵隊官佐和那些異能也都跪伏在地念念有詞。

“以其人之道,還治其人之身。華夏這句古話正好可以用在這夥道士身上。亞希!既然已經明瞭那小子及同夥的身世來歷,又掌握了其法門密咒,何愁”支那不滅,什麼道教正一道天師派,合該我大和民族興旺發達,合該我天皇恩威沐浴大東亞共榮圈!從今往後的半年之內,凡是身在‘福陽’的我大日本帝國玄學界人士,都潛心修煉五雷正法的大小神咒。爭取半年後誅滅正一道!”德川佳巖得意洋洋地做着春秋大夢。

南北玄學界風水師大會,得到了社會各界愛國人士和全國各地玄學界的熱烈響應。有些代表隊從敵佔區克服重重困難,衝過種種關卡來到了洛日城,也着實不易。

當然,正一道天師派道士代表隊一行,也成爲本屆風水師大會代表隊的耀眼的明星。他們所到之處都受到了隆重的接待。這不,正一道天師府的道士們一到洛日城,他們就收到了周老先生的請帖,要隆重宴請。爲正一道天師府代表隊一行接風洗塵。

何以周老先生獨對正一道天師府道士如此器重,那是有原因的:一方面正一道天師府在華夏玄學界有着悠久的歷史和傳承,其地位和影響力,在南方玄學界足以引領羣雄;另一方面,正一道天師府作爲名門正派,天師府道士一貫維護天下正道,降妖除魔,造福天下百姓。在不久後的中日玄學界雙方對決中,也是可以倚重的一支重要的力量。

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