§誰持彩練當空舞
老遠我就看到那棵大樟樹了。那是怎樣的一棵樟樹啊，它的主幹比碾盤還要粗壯，盤曲着伸向天空的枝丫，每一根都分明留下鐵打銅鑄的英雄氣。樹上所有的葉子蔥綠、晶亮，它們密密簇簇，橫拓出去，遮蓋了村落前大半個稻場，填滿葉與葉之間縫隙的，不僅有被春雨洗亮的陽光，更有比田間的蟄氣更爲輕盈的鳥聲。
這棵大樹後面，是一棟江南常見的白牆青瓦的古民居，那種四水歸堂的泥磚建築。從牆上的銅牌可知，這是當年毛澤東擔任中央蘇維埃政府主席時的舊居。
我們說戰爭是殘酷的，但戰場上的風景往往如詩如畫。就像這棟位於瑞金葉坪的偉人住過的古民居，無論是它瓦檐上蒼鬱的針菲，還是泥牆上被風雨剝蝕的苔痕，無論是它天井裡潮潤的細沙，還是瓦脊上等待炊煙的雨燕，給予我的都是恬淡的鄉村牧歌之感。住在這樣的房子裡，面對數十倍於紅軍的敵人的“圍剿”，毛澤東指揮若定，他以濃得化不開的戰場硝煙爲墨，寫下這樣的詞句：赤橙黃綠青藍紫，誰持彩練當空舞？
從這激戰之後的詞句來看，偉人自有偉人的胸襟，偉人自有偉人的浪漫。在詩人眼中，歷史總是充滿詩意。
走出這所房子，我站在大樟樹下。突然，不知什麼地方的廣播放起了《十送紅軍》。儘管陪我前來的當地人說，宋祖英唱這首歌失去了贛南的韻味，已經不是鄉音了，但我仍在這略帶憂傷的旋律中，領略到七十年前那些浸在血水與淚水中的記憶。
毛澤東在這棵大樟樹下騎上戰馬，邁向重重關山；八萬多紅軍在這片土地上啓程，在鄉親們期盼與炙熱的眼光中，開始了人類歷史上最爲壯烈的長征。
我的家鄉是另一片蘇區，紅軍戰士頭上的八角葵帽，成爲我童年記憶中不可褻瀆的神聖圖騰。神聖可以沉眠，但不會消失。此刻我站在這棵大樟樹下，聽完《十送紅軍》後，忍不住四下張望：與漠漠水田上的白鷺一起飛揚的戰旗呢？在青石板上嘚嘚馳過的馬蹄呢？它們都去了哪裡？
我常說，如果我早生半個世紀，我可能不會成爲一名作家。幾乎不用置疑，多血質的我，肯定是一名紅軍戰士。我羨慕像毛澤東、周恩來、朱德這樣的偉人，在中國的大地上，寫下民族的史詩。一支筆比之一杆刺殺黑暗的長槍，一本書比之一場決定國家命運的戰爭，畢竟分量太輕、太輕。
十送紅軍，送的是我們的親人，我們的骨肉。多少個蘇區的母親啊，在漫漫長夜裡，她們紡車上的手柄，一次又一次搖圓了中天明月，但總不能搖圓她們無盡的思念。那永遠不能收回的，村口送別的目光啊，又怎能穿透二萬五千裡的重重陰霾？雪山草地，沼澤荒漠，一寸一寸，不僅沾滿了戰士的血，也沾滿了親人的淚。
縱覽歷史，我們可以說，所有通往天堂的路，都充滿了艱辛與苦難。一個人扭轉乾坤的能力，取決於他化腐朽爲神奇、化苦難爲詩情的稟賦。歷史拒絕呻吟，但歷史不拒絕浪漫。毛澤東在血流成河的戰場上吟唱“誰持彩練當空舞”，這是何等的想象力啊！正是他和他的戰友們，用自己的如虹豪氣，爲我們的民族煉出了一條魅力四射的彩練。
彩練初出，贛水那邊紅一角；彩練當空，神州大地舞翩躚！炮火不能燒燬它，風雨不能摧殘它。當這條彩練飛過於都河，飛過金沙江，飛過婁山關，飛過烏蒙山，飛過南國的霧，飛過北國的雪，我們驚異地發現，原來這一條彩練，竟是一條長達二萬五千裡的長征路。
誰持彩練當空舞？是我們的紅軍，我們餐風飲露、百折不撓的中華兒女。
物換星移，歷史的烽煙早化作大地上的虹霓，我們也只能從竟夜的春風、從山間的鳥啼來諦聽烈士們的呼吸。但是七十年前的那棵老樟樹，還是那麼蒼翠欲滴，這是因爲它的根鬚，始終抓住了泥土；七十年前的那條彩練，還在我們的仰望中飄舞，這是因爲民族的精氣還在向它凝聚。對於我們來說，長征不僅僅是一段逝去的故事，也不僅僅是一種奮進的象徵，還是一隻正在吹響的號角，一首還沒有完成的史詩。
夕陽西下，暮色氤氳，我依依不捨離開那棵大樟樹。在歸程的車上，我在想，當年親人們送走的紅軍，雖然沒有回來，但他們給鄉親們捎回了一個嶄新的中國。今天，我們所有離開故鄉投入新長征的兒女，幾十年後，會拿什麼奉獻給魂牽夢縈的故鄉呢？我們還會爲這偉大的民族重煉一條令世界目眩神迷的彩練嗎？