§“淮河文化叢書”總序
一
古往今來，研究與探尋山脈水系的文章與著作，不勝枚舉。我因有歷史與地理兩方面的愛好，對祖國的大好河山，頗爲鍾情。發乎爲文，雖不能像徐霞客一樣，足履所及，如探驪珠，更不能像《山海經》那樣自成體例，考略具詳，但每到一處，仍不免檢點史籍，於風俗、於形勢略做探討。
今年春天，我應淮濱縣委書記吳剛同志的邀請，前往該縣考察淮河古渡及中國最古老的水利工程期思陂的故址。同時也參觀了縣城新建的旅遊景點淮河風情園及淮河博物館，對該縣不遺餘力地打造淮河文化的舉措印象深刻。金秋十月，我又應邀來到淮濱，參加在此隆重舉辦的首屆淮河文化節。淮河沿線的所有縣市代表以及從事淮河研究的各類專家學者都聚集在淮濱的青龍古鎮。其盛況至今仍令人懷想。
稍後不久，淮濱縣又組織專家學者寫作出版“淮河文化叢書”。吳剛同志邀請我爲此書寫一篇序言。雖然，我對淮河認識膚淺，但盛情難卻，只好勉爲其難，做一點表白。
二
淮河古稱淮水，是我國七大江河之一，古代被譽爲“四瀆之尊”。它發源於桐柏山，流經河南、安徽、江蘇三省，在三江營匯入長江，全長一千多公里。明朝人謝肇淛的《五雜組·地部》曰：“淮者，匯也。四瀆之尊，淮居一焉。淮之視江、河、漢，大小懸絕，而與之並列者，以其界南北而別江、河也。”《晏子春秋》載：“橘生淮南則爲橘，生於淮北則爲枳，……水土異也。”淮河居於黃河、長江之中，其自然和文化地理的分界線作用早已被我們的祖先所認知。古代文明依河流而興，並沿河流而擴散。淮河流域特殊的大地構造、地理環境等方面的優越地位，促使其在中國南北文化的碰撞、交流、融合等方面發揮着獨特的作用。淮河，自然也就成爲中華文明的核心地帶，成爲中國南北文化轉換的軸心。它不僅是中華文明的發祥地，而且有着自成一體的區域性的文化特徵。
《尚書·禹貢》載：“導淮自桐柏，東會於泗沂，東入於海。”古代的淮河在江蘇盱眙以下，與來自北部的沂水、泗水匯合，經淮陰、漣水到雲梯關外入海，是一條獨流入海的河道。據北魏酈道元《水經注·淮水》所記當時淮河流經的地區是：東經江夏平春縣（今信陽市區西北）北、新息縣（今息縣西南）、期思（今淮濱縣東南）北；又東過原鹿（今安徽阜南縣）、安豐（今霍邱縣）東北；又東經壽春（今壽縣）西北，當塗（今懷遠縣東南）、鍾離（今鳳陽縣東北）二縣北；又東經徐縣（今泗洪縣南）南；又東經盱眙（今泗洪縣東南）縣故城南；又東過淮陰（今屬江蘇）北；又東至廣陵淮浦（今漣水縣）入於海。至少可以說明北魏時，淮河仍然是獨流入海的。而當時淮河最大的支流泗水向北一直延伸到今天的山東中部。孔子、孟子的故鄉，即今天的山東曲阜、鄒城一帶，在那時也屬於淮河支流的泗水流域。
三
淮河流域有着悠久的文明和豐富的文化遺存。相傳“盤古開天地，血爲淮瀆”。早在舊石器時代，淮河流域就是人類生息繁衍的肥沃之鄉。南召猿人、沂源猿人、和縣猿人就生活在這一流域。中華文明形成時期的第一個王朝——夏朝的建立者，是大禹的兒子啓。而大禹治水活動的主要區域就在淮河。這裡留下了很多與大禹有關的故事，諸如“大禹鎖蛟”“娶塗山氏女”“塗山之會”等。滅亡夏朝的商族也興起於淮河流域，商湯滅夏前，其都城在南亳，即今天商丘市東南的谷熟鎮。周朝建立，雖然政治經濟中心轉移到了秦嶺以北的關中，但是淮河流域的部族集團仍然是周王朝不可忽視的政治力量。春秋時期楚文化不斷滲透，吳越文化也不斷西拓，從而使得淮河流域經濟得到了迅速發展。又由於北方中原文化、齊魯文化在這一區域內交匯、糾結、融合，所以這一時期的淮河流域文化也相當發達，管子、老子、孔子、孟子、莊子、墨子等中國古代大思想家都生於斯，長於斯，歌哭於斯。
自秦漢以降，淮河流域的發展更是進入了一個嶄新的時期，劉邦、曹操父子、朱元璋等不僅建立了王朝，而且還構建出以他們爲中心的政治集團、文化集團、社會集團，這些集團自然會影響當朝，傳播後世。由於他們的家都在淮河岸邊，所以淮河兩岸就遺留下非常豐富的關於他們的故事和傳說。
基於此，我們可以說淮河是一條歷史之河，淮河更是一條文化之河。
四
研究淮河流域的歷史文化，對於總結歷史經驗，繼承流域文化遺產，豐富當下精神文明的內涵，從而爲今天淮河流域社會、政治、經濟、文化的可持續發展提供借鑑，有着特別重要的意義。
淮濱縣領導組織專家學者編寫出版“淮河文化叢書”，是一個以史爲鑑，壯大文化軟實力的善舉。此前，信陽市委研究淮濱縣域經濟的發展，就提出了“讓淮河文化鑄就淮濱”這一發展戰略。可以說，這套叢書是聞風而動，應運而生。“叢書”第一輯共三冊，其中《淮河風情》共四十一篇文章，按照淮河由西向東的流向，從歷史文化的角度，以淮河區域歷史文化遺存、風俗民情、歷史人物及民間藝術爲主要敘寫對象，展示淮河文化的特殊魅力；《淮河之子》則以楚國令尹孫叔敖生平事蹟爲敘寫對象，通過諸多有關的歷史事件勾勒出孫叔敖勤政廉政的形象和爲國爲民、持廉至死的高尚品德；《淮河明珠》則集中展現淮濱縣歷史文化風貌，尤其是改革開放和近年來淮濱縣的發展變化情況。這三本書圖文並茂，既有淮河流域文化的記錄，又有淮濱地方風貌的展示，集知識性、可讀性、趣味性於一身，重在彰顯淮濱文化區域性特徵，讀之能窺探出燦爛的淮河文化之一斑，領略淮河文化的大智慧、大魅力。可以期待它的出版必定爲淮河文化的研究注入新的活力，增添新的風景。
同時還可以期待，“讓淮河文化鑄就淮濱”的命題必將能夠推動淮濱縣域經濟、政治、文化、社會的大發展、大繁榮。同時，我也希望淮濱縣聚集更多人才編輯出版第二輯、第三輯……爲淮河文化研究搭建平臺，提供更多可資借鑑的文本。
是爲序。
2011年12月5日於武漢閒廬