而且在對它們進行思考和使用時，我又獲得了靈活運用的能力。如果我能夠堅持寫詩，我想我應該在很早的時候就會具備這種能力。因爲，詩歌對句子的長短以及韻律、節奏的要求會使我學到並掌握各種詞彙。從此，我常常摹寫一些故事小說，有時，我還會深深地陷進衆多感情線索的糾纏之中，然後要花費幾周的時間才能理清線索、補充句子使之連貫成文。很快，我就學會了整理思想的方法。通過比較摹寫的文章與原作品，我發現了更多的缺陷並對它們加以修正。由此，我真的提高了語言的有序性，快樂地沉浸在這種幸運、幸福之中。從而我還夢想着有一天成爲一位不蹩腳的英文作家，完成我的衷心夙願。
讓你的筆記成爲璀璨的鑽石
在前一章中，我建議演講者做好筆記，將你的所有思想和收集的事例都記在紙片上，然後將它們成爲你所需要的“鑽石”——按其內在的聯繫將它們分成幾個部分，這幾個部分也將成爲你演講的主要要點。然後，你需將這些部分細分，去其糟粕，取其精華。對於一個演講者來說，如果採用了正確的準備方法，那麼他一定會對所擁有的材料進行嚴格的選擇。
在走上臺發表演講之前，演講者千萬不要輕易放棄對講稿的精益求精，即使演講結束了，演講者都應該對這份稿子進行再三的思考。
優秀的演講者在完成演講後，一般都會有四個不同版本的演講稿：一個是他自己準備演講時寫的；一個是走上臺演講時用的；一個是報紙雜誌上刊登的；最後一個則是他心中所希望的。
在演講時，可藉助於講稿嗎
作爲一位出色的即席演講家，林肯在進入白宮後，除非對自己的講話進行了一番周密的準備，不然他決不會對自己的內閣隨便發表演說，即使是一次非正式的講話，都如此。當然，他必須宣讀自己的就職演說。而憲法中的具有歷史性質的文件所運用的措辭用語要求極高的準確性，這是毋容置疑的，而且也不允許即興演講。然而當我們回首林肯在伊利諾斯的那段時光時，我們就會發現，他再演講時從不使用演講稿。因爲林肯認爲：講稿或筆記會令聽衆感到厭煩。
對此，或許所有人都同意他的觀點：難道在演講中使用筆記不會讓你感到繁瑣多餘嗎？難道筆記會促進演講者和聽衆之間親密交流嗎？難道人們不會認爲這是一種虛假的行爲嗎？不會使聽衆感覺演講者是缺乏自信、力量的人嗎？
我要強調一點，在爲演講做準備時，我們離不開筆記——這些筆記或許還是珍貴、大有用處的。因爲在你單獨練習演講時，它們可以爲你起到參考輔助的作用；在你面對公衆演講時，它們也會使你穩心定神。但是，就像火車裡的錘子、鋸子、斧子，它們僅僅是緊急備用的工具，只有當火車發生碰撞、損壞或面臨災難時，纔會用上它們。
如果你必須要用筆記，那麼你一定要用一張寬格紙，然後用極爲醒目的字體簡潔地記錄你所要說的東西。然後提前到達演講現場，將筆記藏在桌子上的書籍後面，一旦在演講中要，你就可以瞥一眼，但一定要掩人耳目。
雖然我反對使用筆記，但有時，這卻是種明智的選擇。例如，許多演講者在開始演講時由於過度緊張而大腦空白，甚至將自己準備好要演講的東西完全忘了。這樣一來，就會使你離題萬里。所以，初次演講的人，還是帶一些精縮的筆記爲好。就像初學走路的孩子，會藉助傢俱一樣。但這種情形不要維持太久。
不要死記硬背演講
不要認爲將自己的演講稿一字不漏地記誦下來是好事，有時這樣只會適得其反，不僅浪費了時間，而且還有以失敗告終。但往往會有很多人不顧這句忠告，仍然試圖背誦自己的講稿。那麼當他們面對聽衆時，其腦海裡所浮現的是什麼呢？是他們所要表達的感想嗎？遺憾地說，答案並非如此。站在演講臺上的他們只是在努力地回憶自己記誦的語句，其思維似乎與人們的正常思維相反，不是向前，卻是往後的。這必然使演講很僵硬，沒有生機與活力。因此，我希望有這種想法的演講者，不要再浪費自己的時間和精力做這些徒勞無功的事情。
當你出席重要的商業會晤時，你是否還要逐字地默記所要說的話，然後再表述出來呢？當然不能這樣。事實上，你會在頭腦中形成自己的主旨大意，然後有所表示。那麼在會晤期間，你或許會做一些記錄、調查，有時會想：“這個問題究竟是怎麼一回事？完成這件事的理由有哪些？”然後，你會將自己的看法發表出來，並論證其合理性。這也就是準備商業會晤發言的方法。那麼我們爲何不將這種方法應用在演講的準備之中呢？
在阿帕馬特斯時的格蘭特
當格蘭特將軍接受命令擬定投降書時，他的統率求助於帕克上將，希望他能夠爲自己提供一些寫作材料。後來，格蘭特在其《回憶錄》裡記述道：“在我提筆寫這份文件時，我真不知要如何使用措辭，雖然我只知自己要說什麼，但我不卻不能清楚無誤地將自己的想法表達出來。”
實際上，格蘭特將軍根本不需要爲措辭躊躇，因爲他有自己的思想、信念，而且還有述說併力求清楚的願望，這必然會使他在無形中以符合自己想法的方式文思泉涌。而這種情形適合每一個人。如果你對此表示極大的懷疑，那麼你可以將一個人打倒，然後看看他站起來時是否無話可說。
大約兩千年前，赫瑞斯曾寫下了這句話：
不要爲辭藻搜腸刮肚，而要爲事實和思想做全身心的投入。這樣，每當下筆，都有如神助。
只要你有所感悟，無論是守着茶壺等待水開，還是在街頭漫步，或者是等電梯，你都可以默默地、感情飽滿地練習講演；當你一個人呆在房間裡時，你可以激發出生命的激情，繪聲繪色地練習演講。卡耐·勞克斯·雷特爾說過，一位牧師在多次講授同一個佈道後，才能真正獲得其中的真諦。那麼，你又怎麼能奢望在沒有練習的情況下就取得講演的精髓呢？練習的時候，你要想象着面前有站着你的觀衆，這樣，如果有一天你真的站在聽衆面前演講時，就會信心百倍、遊刃有餘。
爲什麼農場主認爲林肯“極爲懶惰”
假如你可以像上面說到的那樣堅持錘鍊自己，那麼，遲早有一天，你會成爲一位著名的、備受矚目的演講家。
勞德·喬治出生於威爾士的一個小鎮。在他成爲當地演講協會的一名會員時，他常常漫步在鄉村的小徑上，然後對着身邊的樹木和欄杆發表激情的講演。
年輕時的林肯，爲了聽一位著名演講家布萊肯瑞茲的講演，經常步行往返三四十英里的路。每次聽完演講，他都熱血沸騰，立志將來成爲一名演講家。因此，他常把僱友們召集在田野裡，然後自己站在一個土堆上，不是發表演講，就是給大家講述傳聞軼事。爲此，他的那些僱主怨聲載道，認爲他是當地最懶惰的人，因爲，林肯的演講或故事使其他僱員不再受僱主的擺佈。
當阿斯奎斯加入哈佛演講聯合協會後，真正成爲了一名優秀的演講者；後來，他自己組建了一個演講協會。
亨利·沃德·比切爾、布克、安特尼特·布萊克威爾和盧西·史東尼等人都是這樣。埃利胡·盧特在成名前，也是在紐約二十三大街的一家文學協會上反覆練習講演。
在研究了著名演講家的經歷後，你會發現，他們擁有走向成功的共同秘密：那就是堅持練習。同時，你還能得出另一個結論：練習得越多，進步就越快。
假如沒有充足的時間聯繫又該怎麼辦呢？如果是這樣，你可以採用宙斯夫·喬裡特的方法：在早上上班的路上買一份晨報，然後裝作沉浸於其中的樣子。事實上，他並不是在看當天的小道消息，而是在思考、設計着自己的講演。
查恩西·戴普尤是鐵路業的總裁和美利堅合衆國的參議員，整日都忙忙碌碌的。但他幾乎每晚都要舉行一場講演。“我不會讓講演干擾到我的事業的，”他說道，“因爲每天傍晚時分，就在我離開辦公室回家前，它們就已經被準備好了。”
一天之中，我們自然會有幾小時可自由支配的，但達爾文絲毫不顧及自己已經不健康的身體，而是將這些時間奉獻給了他的工作。就是這區區的幾小時，使他聞名於世。
身居在白宮的西奧多·羅斯福常常要在午前安排一系列五分鐘的會晤，即使在這種情形下，他的身邊從未離開過書——利用會晤的間隙進行研讀。
如果你總是爭分奪秒，工作很繁忙，那麼你可以閱讀一下阿勞德·比耐特的《怎樣利用一天中的24小時》。你可以取其數頁，把它們裝在你的褲兜裡，一旦有空暇時間便可以拿出來翻閱。我就是利用了這個方法，僅用了兩天就把它讀完了。這本書會告訴你怎樣高效率地利用時間。
工作之餘，你也要學會放鬆、調節，當然演講的練習也應如此。你可以與家人做一些即席演講的小遊戲。