如果這麼一說的話，確實有這樣的疑惑，爲什麼會在這個時候，忍界的戰鬥力上限會突然拔高這麼多？
幾十年前，宇智波斑和初代目火影千手柱間的實力在伯仲之間，甚至千手柱間還略佔一點優勢。
但第四次忍戰的時候，僅僅是宇智波斑的穢土體，就能將千手柱間的穢土體、再加上二代目火影千手扉間、四代目火影波風水門、九尾人柱力漩渦鳴人玩弄於鼓掌之間，這是幾十年前和幾十年後力量上限差別最明顯的證明。
而這幾十年間，發生的前述的那些大事，和這些事情是不是有關聯？
“如果將全忍界當做一個有機的整體的話，我們可以將其類比……”
在水木本體思考的時候，公治接着說道，
“在病入膏肓、每況愈下的情況下，忍界雖然回天乏術，但並不是沒有自救，不僅僅有千年之前的六道仙人強行續命，忍界也有一些相應的措施……”
“你是說？”
水木若有所思，
“大筒木一族的血脈？”
“不僅如此！”
公治解釋道，
“包括所有因爲查克拉溢出變異、神樹入侵帶來的一切變化，都是……”
因爲先天的缺陷，查克拉這種明顯有些違規的力量，屬於底層構架不健全導致的問題。
但這並不是致命的。
太過氾濫且不加節制的超凡力量，會反過來破壞這個世界，甚至帶來滅世危機。
但只要加以限制，查克拉就會像催化劑一樣，加速這個世界的變異，使得生物的多樣性大大增加。
查克拉的存在，對忍界有利有弊，至於利大於弊，還是弊大於利，這個還需要仔細衡量。
但神樹入侵，大筒木一族的破壞，卻是徹頭徹尾的大危機。
忍界採取的措施是分化、拉攏並化爲己用的策略。
成效肯定是有的，大筒木羽衣和大筒木羽村聯手封印大筒木輝夜，其後裔徹底融入忍界，就是最大的成果。
十尾被徹底分割，連查克拉都一分爲九，驅殼也被封印。
但威脅並沒有完全解除，所以忍界的策略並沒有完全成功。
“輪迴眼、輪迴寫輪眼、萬花筒寫輪眼，其實都是忍界底層規則被破壞，溢出的權柄的具現。無疑，這樣的血繼限界的出現是不允許的，控制生死、引力、靈魂，在前世，幾乎可以類比高能物理、相對論、量子理論的核心力量，雖然並不具有普適性，但這無疑是屬於“神”的權柄……”
聽到這，水木突然打斷道，
“你這樣的說法，是不是也在影射日向家族的白眼？”
公治愣了愣，不禁笑道，
“白眼根本就是外來血繼限界，和寫輪眼、萬花筒寫輪眼再到輪迴眼的忍界原生力量體系不是一回事，雖然殊歸同途，在終點有很多相似的地方，但忍界對白眼大致還處在控制力薄弱，任其自由發展的程度。現在的白眼，還沒有多少值得出手的價值。如果是轉生眼的話，那就另說了……”
月球上的大筒木羽村的後裔事關重大，另有用處，忍界的日向一族還不夠強大。
所謂忍界第一豪門，也是千手和宇智波相繼消亡之後，自己給自己臉上貼金而已，連個開啓轉生眼都做不到。
日向寧次可能有這個資質，但白眼不像寫輪眼那樣屬於忍界的“親兒子”，白眼這種“拖油瓶”，在能夠派上用場之前，不會有捷徑可走，要麼用超大量的查克拉堆積，要麼用大量白眼合成，但這基本上很難達成。
“繼續說六道仙人傳下來的血脈的問題。我覺得應該將問題一份爲二，不管是千手家族、漩渦家族、宇智波家族、甚至謠傳也是大筒木血脈的輝夜一族也一樣，被滅族的原因，極可能是一次忍界的力量循環……”
“力量循環？”
公治點點頭。
“我們知道，忍界正處在螺旋向下跌落的階段，被神樹打破秩序，規則外溢的產物——六道仙人血脈，是一次失血過程。但換個角度想一想，忍界並不是正常的生命，權柄外溢，並不是死物，我們可以將這些血繼限界，看做忍界撒播的種子，他們有可能會死亡，但也可能會長成參天大樹，比如千手、漩渦、宇智波等等！”
“參天大樹，然後砍了當做頂樑柱？”
一瞬間，水木想到了緣由，大筒木輝夜復生在即，月球上的轉生眼也很可能快要出現了，天外來客大筒木一族的追兵再多幾年也會光臨。
如果是一個人，在身體每況愈下，還處在內外交困的艱難時刻，將會怎麼辦？
科學一點的方法，叫做打興奮劑，文藝一點的辦法，叫做飲鴆止渴。
“忍界力量上限提高，毫無疑問，這個世界似乎暫時得到了一些振作，是爲了應對接下來的挑戰。
提高的方法，無疑是將外溢的權柄大部分收回，手段自然是將長成的材料果實收割，而剩下的，將會享受到忍界變化帶來的好處，“剩者爲王”，將會在忍界不顧一切的刺激之下，變得越來越明顯。”
如果真是這樣的話，表現出來的一些現象，確實值得玩味。
寫輪眼表現出的進化方式，一度讓人覺得這是被詛咒的力量，如二代目火影千手柱間和志村團藏就深信不疑。
在寫輪眼開眼，以及三勾玉寫輪眼晉升萬花筒寫輪眼的時候，都需要至親至愛之人的死亡來刺激，殺親能夠提升力量的傳說，並不是無稽之談，雖然如友情之類至交之死也可以，但毫無疑問，還是同樣的宇智波親族說佔據的比重大很多。
這樣一來，使得寫輪眼表現出了極爲明顯的掠奪同類力量的特性，說是被詛咒也無可厚非，以大量同胞爲祭品，將會極大拓寬寫輪眼力量的上限。
“旗木卡卡西在波之國任務打一個鬼人再不斬，放了幾個高級忍術就虛脫了，在第四次忍戰，萬花筒寫輪眼的瞳術——神威想用就用，果然不是沒有緣由。”