此乃驕傲
宋軍拿下永清的當日,涿州新城也插上了宋旗。
距離永清最近的固安縣就在西北四十里外,但固安只有三千名漢軍守城,可以說，隨時都有可能被永清的五六千宋軍吃掉。
固安的縣令鄒常是遼國南京道土生土長的漢人——宋人將這些遼屬漢人稱爲番漢兒,事實上從朝廷文官到軍中將士,很少有人將這些“番漢兒”看作真正的漢人,一個“番”字就表明了宋人的態度。因此儘管大宋朝廷叫着“恢復”幽燕失地，但事實上幽燕漢人對宋朝並沒有多少歸屬感——宋人朝廷叫着恢復幽燕,難道是出於仁心地讓幽燕之地的漢人過上好日子嗎？只怕沒有一個幽燕的漢人會相信。
正因爲如此，無論遼國契丹還是金國女真,他們對此都看得很清楚，所以敢於任用漢官治理州縣,也敢於用漢軍屯駐州縣邊地，而不怕他們生有異心——甚至女真人對於漢官漢軍的信任更在契丹人之上，畢竟他們滅了遼國也才十幾年而已，誰知道這些投降的契丹人中會不會出現一個“耶律大石”？
或許唯一讓女真人不滿意的，是漢軍的戰鬥力不像漢官處政能力一樣強大，而後者更讓女真倚重。因此鄒常做着金人的官兒，很誠心地效力金國，沒有向永清宋軍投城之意，但固安的兵力實在太少，連自保都不足，更別提攻打永清。
而這與金國的用兵制度有關，金軍無論進攻還是防守，都崇尚集結大軍消滅敵人的有生力量，而不關注一城一地之得失。事實上這種用兵方式是所有遊牧民族都崇尚的方式，因爲他們本部族的人口、兵力有限，不能和龐大的中原軍隊相比，因此也無法像中原軍隊那樣四處設防。
所以金國對各州縣的防守，採取了一種靈活的方式：一方面，他們依靠池地的女真部族猛安謀克爲核心，並聯合本地的其他部族和豪強共同防衛州縣；另一方面，金軍也不會到處都駐紮重軍浪費兵力和國力，而是一旦發現敵人大舉進攻，就迅速地從五京（上京會寧府、東京遼陽府、北京大定府、西京大同府、南京燕京府五京）調兵增援，因此五京府和重要邊境州縣都築有鷹哨臺，用訓練有素的海東青飛速通報敵情。
如果是和平年代，像固安這種次一級的邊界縣甚至不會有駐軍，通常只有縣尉下面帶了十幾號巡捕。但金國的法令是全民皆兵，所有成年男子，都有參戰的義務。所以在金國發起對宋朝的戰爭後，鄒常就立即徵召了三千漢軍守備本縣——固安縣擁有三千戶人家、上萬丁口，從法令上來講，他能夠召集起上萬的五京鄉丁（漢兵），但那僅僅只是法令，讓漢人“全民皆兵”那是不可能做到的事。
沙古質和阿忽魯的敗兵也逃到了固安城內，這使固安多了近千的騎兵和八百多步軍，但鄒常對守住城池仍然不持樂觀，直盼着燕京快點調兵增援。
但宋軍的動作很快，幾乎是拿下永清的同時，就派出一千騎兵和一千步兵攻打固安，又有伏兵從城內地道躍出，不出一個時辰，就拿下了固安，沙古質和阿忽魯均戰死，只有二百來騎逃向燕京。宋軍受降漢軍和契丹軍，但對女真兵無論降不降，都殺無赦——事實上，女真騎兵要麼戰要麼逃，沒有棄械說投降的，包括他們的僕從兵阿里喜。
宋軍沒有駐守固安，而是將城內的糧草、戰馬、牲口等全部掠取運回永清。對投降的那三千漢軍，宋軍留下了願意跟隨作戰的，對不願意從軍的，由其家人繳納一定的“贖軍費”後，允許其歸家還鄉。同時，宋軍按照縣衙的田地丁戶籍冊，指派固安縣衙的官吏向城中的中上戶人家強納錢糧，宋軍美其名曰爲“犒賞之資”，實際就是“過路劫財”。讓這些人家聊以安慰的是：宋軍沒有像金軍攻入宋境那樣劫個乾淨，至少還給他們留了一半家資。
像軍隊這樣的強徵掠財行爲在戰爭中很普遍，甚至紀律差的軍隊對自己的百姓也照掠不誤，像“岳家軍”這種秋毫不犯的軍隊實在是少數中的少數。
北廷宋軍在金國境內這種強徵“過路財”的行爲無疑得到了上面的默許。宋軍在河北河東兩線共集結了二十萬大軍，這些人馬每日的糧草消耗就是一個驚人的數字。而軍隊越是向前推進，運送糧草的後勤負擔就越重，包括押糧的軍隊、運糧的牲口、民夫等等的消耗，可以說，每運送十萬石的糧食，其中有六七成是給運糧隊伍吃了，只有不到四成是供給前面作戰的大軍。
於是宋軍採取了遼人金人作戰的方式——就地掠奪補充軍糧，以此減輕國內的供糧壓力，更重要的是，大大縮短了己方的後勤糧道，讓金軍很難用截取糧道的戰術打擊宋軍。
就在宋軍帶着滿滿收穫退出固安城不久，從燕京增援而來的三千前鋒軍便馳抵城下。隨後抵達的，是一萬大軍。但援兵的到來不僅沒讓鄒常喜悅，反而心裡發苦，因爲縣衙的存糧已經被宋軍搬空了，如果金軍不能迅速打退宋軍，而在固安、永清相持下去，按金軍行軍慣例，當地就得徵集糧草供應——若再來一次徵繳，他這縣令也就當不下去了。
二月二十日，完顏宗磐的二萬五千金軍受阻雄州城下。一條寬達三丈三、深達兩丈、長達二十里的巨大壕溝橫亙東西，阻斷了他們的去路，至少那八千多輛大車沒有辦法在短時間內通過。
完顏宗磐不得不下令投糧填溝，足足投了一千車的糧食才填平了一段壕溝。
對面的宋軍好整以暇地移動着四百架雙弓牀弩車，每七人操作一牀，可同時發射十支粗簇箭，有效射程一百五十步，力道可以將鐵浮屠連甲帶身體都貫穿。
第一輪箭雨就帶走了踏着糧袋衝殺過來的五六百騎金兵的性命。
又有宋軍騎兵在車陣的左右翼護陣，用弓箭射殺或近戰搏殺冒着箭雨衝過來的部分金騎。
而完顏宗磐的後面，張所率領的二萬宋軍已經帶着輜重戰車追殺上來，金軍頓時陷入宋軍的前後夾擊中。
雙方戰得昏天黑地，從上午一直殺到下午。
最終，完顏宗磐在七八千人馬的左右掩護下，帶着四五百輛糧車向東殺出十五里，出了壕溝區才突圍向北。
避過容城，跨過拒馬河，大隊人馬逃往新城。探馬卻報城頭飄着宋旗，完顏宗磐又驚又怒下率領金軍繼續往北，逃到涿州治府范陽。
完顏宗英的運道或許是最糟糕的，同樣是兩萬大軍，但他的正兵只有七千騎和三千步，僅僅是完顏宗懿一萬八千正兵的一半多一千，而他面對的宋軍統帥卻是岳飛。
在北廷的統兵大將中，論起軍事謀略，現在的岳飛還比不了總領兩河大軍的宣撫大使宗澤；而論用兵之狠辣，他比不上何灌、曲端；若論用兵之穩重，他不及河間府帥張所……但有一點，卻是宋軍其他大將比不上的——岳飛擅長以少勝多，即使是對戰金軍精銳中的精銳鐵浮屠，他也創下了令人瞠目的以少勝多的戰績。
此次保州之戰，岳飛阻截完顏宗英的兵力是五千人，僅僅是完顏宗英的正兵一半之數，但加上郭浩追擊上來一萬兵馬後，岳飛全盤指揮的兵力達到了一萬五千——比完顏宗英的正兵還多出五千。
雖然完顏宗英麾下的隊伍在岳飛手下吃了不少虧，但這還是他頭回親自對陣岳飛。
和曲端、張所以優勢兵力消磨對方兵力的戰術不同，岳飛採取了以銳擊銳的戰術。
他領着兩千驍騎軍出陣，揚槍長笑，聲音朗朗地挑戰，“大宋岳飛，親領兩千驍騎，會戰金國重銳，女真，敢戰否？”
兩千驍騎軍在岳飛身後齊聲高吼：“女真，敢戰否？”
所有的宋軍將領和士兵眼眶裡都一陣衝熱：兩千輕騎挑戰兩千鐵浮屠，這是何等的氣勢！我們大宋，也有這樣的銳軍，也有如此的驕傲！
宋軍戰場上幾乎是不約而同的，山呼海嘯般的聲音：“女真，敢戰否？”
岳飛口中的“金國重銳”指的就是“鐵浮屠”，不過這是宋軍對女真重甲騎兵的叫法，女真人自己並不這麼稱呼，他們叫作“合扎猛安”，即侍衛親軍。
“合扎猛安”是從女真正兵中挑選出的最勇猛強壯的精兵組建而成，是完顏阿骨打驕傲而稱的“滿萬不可敵”——天下最銳之軍。
當岳飛又以字正腔圓的女真話重複出這句挑戰後，金軍陣營中所有的女真士兵都沸騰了，也都憤怒了。
完顏宗英大掌揮下，一字落音：“戰！”
他必須親自出戰，而且是堅定地、高傲地出戰，若有半分猶豫都立即會被所有的女真將士輕蔑不屑。
這場戰鬥讓觀戰所有宋軍將士都無法用言語描述，他們只知道眼淚流了出來，甚至完全不想去阻止它嘩嘩而肆意的流淌。
大宋的兩千輕騎打敗了女真人的兩千鐵浮屠！
戰鬥雄壯，慘烈，威武。
那兩千鐵浮屠戰到了最後，沒有一人退卻，包括衝鋒在前的完顏宗英在內，全都勇悍地戰死。岳飛的驍騎軍也打到只剩下四五百騎。
若是讓曲端來計算得失：一千五百名驍騎軍精銳的損亡，是比損亡十倍之數步兵還要更沉重的損失——在己方已經佔據了優勢的形勢下，這種損失完全不必要。
但一場戰鬥的得失，有時候不能從單方面去衡量，岳飛此戰的代價無疑是值得的。
因爲它打垮了女真人的驕傲！
摧毀了女真人最爲核心的“勇銳”！
這個令人難以置信的戰果在當時的戰場上直接導致了金軍士氣盡潰，所有騎兵，包括女真在騎兵在內，在驚震驚呆之後都譁然狂奔逃去，而只有兩條腿的步卒沒有逃跑的本錢，紛紛拋械投降，包括女真阿里喜在內，都滿臉灰敗地放棄了抵抗。
——沒有人再有戰鬥的意志。
衛希顏在陸奧接到這份戰報時，嘆了口氣，“岳飛果然是岳飛啊。”
此乃驕傲。
她道：“擁有這種驕傲的軍隊，縱然面對強敵，縱然敵衆我寡，縱然身陷重圍，也敢策馬迎戰。這就是戰鬥意志，敢於戰鬥到最後一個人的意志！這是一支軍隊不敗的靈魂。
“女真鐵騎爲什麼強大？完顏阿骨打爲什麼敢宣稱‘女真滿萬不可敵’？因爲他們來自靈魂的勇敢，這種敢於戰鬥、並且戰鬥到最後一人的意志，所以兵鋒所指，所向披靡！所以出河店之戰以三千七百人打敗遼國五萬，護步崗之戰以兩萬人打敗了遼國二十萬！——此乃女真人的驕傲。這種驕傲，是他們的立國之本。”
她語聲感喟道：“岳飛以同等的兵員、卻更爲強大的戰鬥意志打垮了女真人的驕傲！——無論是對金軍還是宋軍，都是敲打靈魂的震撼。”
陸奧灣的一衆水師軍官都聽得沉思起來。
“重要的是，打破敵人的神話，創造己方的神話。”衛希顏做了結言，“經此一役，‘女真滿萬不可敵’，便是落花流水去也。”