終於來了肉戲，衆臣立刻精神起來，雖然大概清楚自己能得到什麼樣的職位，但未曾正式落實，心中總不安定。
東王公目光掃過殿下羣臣，開口道：“天庭草創，雖然妖族天庭存世百萬年，但不過一傢俬器，未能行駛職責。朕蒙天地厚賜，履極至尊，當分封諸神，以維護三界安定，建立良性秩序，推動世界發展。”
“臣等恭聽聖訓。”衆臣早就等着這一刻了，急忙端正態度，就等東王公接着說下去。
東王公接着道：“朕雖爲天帝，但三界廣大，事物繁雜，豈朕與天后二人能兼顧？是以當立諸帝君輔政，助朕和天后治理三界。”
衆臣中權位高的，如青童君、紫光夫人早就知道這些事了，所以也不稀奇。而地位低的人也知道帝君之位與自己無緣，倒也沒有太過熱切。
東王公將打神鞭一晃，化作一根金色御筆，在封神榜上寫下第一尊神位，口中道：“后土娘娘以身化輪迴，對天地有大功，今封后土娘娘爲地皇，全稱爲承天效法后土皇地祇，地位僅在朕和天后之下，高於諸帝君。職權爲執掌大地、輪迴、陰陽生育、萬物之美、大地山河之秀。”
后土娘娘確實對天地有大功，又是混元大羅金仙，她封在諸神之首，衆人也沒什麼好說的。
其實東王公一開始打算將后土封在五御之中，不過後土證道混元后，就不能再和準聖混爲一談了，於是拔高半格，高於帝君，成爲和天帝對應的至高神之一。
就見封神榜上顯化地皇神位，衍生相關神職，然後凝結一道神道符篆，飛出來落入后土靈臺之中。
作爲封神榜的主人，東王公立刻就感覺到封神榜和后土建立了緊密的聯繫，二者氣運勾連，和天庭融爲一體，算是正式納入體制。
不過後土神位很高，本身又爲混元大羅金仙，她肯接受天庭神位，還是看在東王公的面子上，自然不可能對她有多少約束。
當然，這神道符篆是神道至寶封神榜衍生而出，三界之主欽授，乃是天地承認的業位，對她也有不小作用。
東王公又道：“帝君位格者，只在天帝天后和地皇之下，在諸神之上，不可輕授，非於天庭有大功者不授，準聖以下不授。”
此時的天庭，完全是東王公的一言堂，他說的話，當然沒有人反對，只聽他接着道：“在朕之下，當先封四御大帝，助朕處理一應大小事務。”
“四御者，分別爲勾陳上宮天皇大帝、中天紫微北極大帝、東極青華大帝、南極長生大帝。”
東王公繼續在封神榜上寫下四御神位，隨即又衍生相關職權。
就見東王公道：“封紫光夫人爲北極紫薇大帝，爲萬星之主，助朕執掌天經地緯，日月星辰。助朕統率三界星神，並應爲諸天萬界一切天庭之下帝王的象徵，掌人間帝王變革之事。”
“封玄霄太子暫代天皇上宮勾陳大帝之位，先積累功勞，等修成準聖，再授予正職。
勾陳大帝爲萬雷之主，協助朕管理羣妖，掌妖族化形之劫。另執掌南北兩極和天、地、人三才，統御衆星，並主持人間兵革之事。”
就見兩道符篆從封神榜中飛出，落入紫光夫人和玄霄太子身上。二人下拜道：“多謝陛下。”
就在衆人等着繼續分封剩下的兩御之時，東王公道：“長生大帝執掌萬靈，青華大帝執掌萬類，不過這兩尊神位，目前尚無命格相符者，暫時空缺。”
衆人一驚，這還有很多有功大能還沒封賞呢，爲何只有玄霄太子和紫光夫人兩尊大帝？
東王公道：“衆卿勿疑，天庭自朕和天后、地皇之下，當有九尊帝君尊位，四御之外，再立五方上帝，助朕調節四時、運化五行，分理五大部洲。”
“聽令，封青童君爲東方青帝，稱扶桑大帝，爲五行木之主，草木百花之主，春之神，助陣分理東勝神洲。”
“封玄明太子爲中央皇帝，稱金蟬大帝，爲五行土之主，五季長夏之神，助朕分理中聖靈州。
再封玄明氏爲東嶽泰山天齊仁聖元君，北陰酆都大帝，爲萬山之主，管理幽冥界六道輪迴之外一切事物。掌管山嶽土地川河變化及諸山神，和人間一切城隍、土地等地祇。。”
“封真武爲北方黑帝，稱玄天真武大帝，爲五行水之主，五季冬之神，助陣治理北俱蘆洲。”
“封昊天爲南方赤帝，稱昊天大帝，爲五行火之主，五季夏之神，助朕管理南瞻部洲。”
“封瑤池爲西方白帝，稱招拒大帝，爲五行金之主，五季秋之神，助朕管理西牛賀州。”
五方上帝聽令，急忙下拜謝恩，等神道符篆入體後，立即開始煉化感悟。
東王公面帶淡笑，雖然沒有刻意展露其勢，但衆臣無不凜然敬服。這是名位和實力上的雙重差距，使得衆人根本不敢有任何心思。
而且承接了這神道符篆，就和天庭綁定在一起，享受天庭尊位和氣運，受天庭庇護，可以通過神職業位調動天地力量，還能廣泛傳播信仰，收集香火願力，用來悟道修煉，好處可謂多多。
但同樣的，使用神道符篆越多，就會越和天庭牽扯不清，根本難以割裂。如果失去了神道符篆，意味着神位不再，不但諸多好處無法再享受，和天庭的因果也不是他們能消受的。
更重要的是，誰也不知道作爲封神榜主人的玉帝陛下，有着怎樣的控制手段。
東王公雖然從未向衆人展示過封神榜控制人的事情，但沒有人會認爲這事不存在。這種引而不發，未知的情況，反而使諸神更加小心翼翼。
東王公看了一眼諸大帝的神色表情，暗中點頭。只要接受了封神榜的冊封，自此諸神一系、氣運匯流，互相影響勾連，只會在天庭網絡中越陷越深，再想拔出去，可沒那麼容易。
對於五帝人選，他也是考慮了許久，本不想給昊天、瑤池這種尊位，但奈何二人是鴻鈞老祖的童子，自己名義上的師弟。
自己也算得了鴻鈞許多好處，不能不考慮這層關係。
畢竟做了天帝后，這臉面也是很重要的，三界大能都看着，不能表現出心胸狹隘，忘恩負義的樣子。
這二人原時空中是正宗的玉帝和王母，這一世，投靠紫府洲後，也是勤勤懇懇，功勞不小，本身又有着帝君命格，如果只給個小官，未免太不合適。
人家當年就是受鴻鈞指點，來投靠自己，在天庭謀求高位的，也不能太冷了他們的心。
反正有資格當帝君的人也少，四御中的兩尊到現在還空着，沒有合適的人選。
這是正宗的大帝，位高權重，如果隨便找個人當，東王公也不願意。
就算強行分封，如果沒有相應命格承接業位，轉化氣運，也是禍非福。
前世雷震子據說做了勾陳大帝，但下場不怎麼妙，應該就是帝氣微弱，無法跟大帝之位契合，最終遭了災。
這就是典型的“德不配位，必遭餘殃。”
種種考慮之下，他也就給了二人各自一尊帝位。反正他也不怕這二人有什麼小動作，入了天庭體制，還想在他眼皮子底下搞事，那純粹是活膩了。
要知道這四御五帝，天庭原本是沒有的，都是他從大天尊職權中劃分出一部分，然後分封出來的，用來輔助他施政，並不存在天定。
前世的六御大帝除了昊天和后土之外，其他都是聖人定的，用來分天帝的權力。
聖人代表天道，他們一致定下這種構架，天帝弱小，無法反抗聖人意志，於是就成了天定。
不過這一世，聖人的手腳插不到天庭來，自然都是東王公說了算。
只要有合適命格的接班人，他也能將他們換了，不怕有人起異心。
對於東王公來說，各神位並沒有絕對的人選，誰聽話，誰可控就用誰。
只要可以控制，疑人也可用，如果不可控，再信任的人也難保不會算計他。
東王公看着七位帝君，道：“天庭帝君，四御以紫薇大帝爲首，五帝以青帝爲尊。助朕運化陰陽三才四時五行，處理一切事宜。
除了本職工作之外，另需有一位帝君居於中樞，協助朕處理政務。諸帝君輪值接替，一萬年一換，九萬年一輪迴。就從四御之首的紫薇大帝開始。”
紫光夫人道：“臣妹接旨。”
東王公道：“天庭業位共分九等，朕和天后爲第一等，君格。地皇降半格，帝君再降半格，爲第二等，亦爲君格。”
“帝君之下，爲元君，第三等，臣格，準聖以下不授。第四等天君，大羅以下不授。第五等星君，太乙金仙以下不授。第六等真君，金仙以下不授。第七等爲神君，天仙以下不授，第八等爲靈君，地仙以下不授。第九等授予未成仙道之人。”
“今封敖沂爲水母元君，助朕統領四海五湖一切水系正神，行司雨布雲之責，不可怠慢。”
“封燭九陰爲天庭大丞相，享元君業位。塗山爲左少承，白澤爲右少承，爲大丞相副手，天君位格。”
“封禺虢禺疆父子爲四海正神，第四等天君業位，統領一切水族精怪。
東王公大筆連連揮就，封雷、火、瘟、鬥、財、水、太歲、痘八部正神爲天君業位。天罡地煞、東西南北中五斗、二十八宿、九曜星官、十二元辰羣星列宿從天君到真君不等。
又封華山、衡山、恆山、嵩山等四嶽山神爲天君業位。
封五方鬼君爲天君業位。十殿閻羅爲星君業位，水火判官爲真君業位。
此後，東王公又封了四值功曹、五方揭諦、六丁六甲等值司神，以及諸帝君麾下神位。
如紫薇大帝座下北極四聖、勾陳大帝座下五極戰神，南極長生大帝屬官司命神、司過神等。
又令舊天庭妖神商羊、欽原協助勾陳大帝管理羣妖。
又封數位凌霄殿大元帥，以應龍爲首，負責征討之責。
等主要天神分封完畢，已經封出了數千尊神位。
東王公收起封神榜，感知着榜中一個個放着光芒的神位，彼此交叉錯落，氣運交融，共同構成完整的體制，受他約束節制。
而天庭本身的氣運，也通過這一個個神位，和諸神交融，汪洋大海一般深不可測，不時幻化成氣運金龍，咆哮寰宇。
諸神的氣運，得到天庭氣運反哺後，比起以前未定名分之時，也凝實強大了許多，使得封神榜更顯深沉如淵，浩大難測。
東王公以太極圖、景陽鍾、諸天慶雲三件至寶鎮壓天庭氣運，運轉天帝命格，在封神榜上寫下他和西王母的大天尊業位。
他們二人的名字剛一成形，封神榜中無邊氣運彷彿受到吸引一般，迅速聚攏過來，最終在他們的名字之上凝成兩尊法身，正是他和西王母的模樣，被無邊氣運浸潤蘊養。
隨着這法身漸漸成型，外界，東王公和西王母一時有感，大運加身之下，至尊命格運化大道，化天庭氣運爲修道資糧，使得他們彷彿化身天地，和世界混同，和大道同存，每時每刻修爲都有所增長。
這就是有至尊命格做天帝的好處，畢竟是三界主宰，權威越盛，權力越大，就能享受到越多的天地供養，幾乎沒有止境。
可惜帝俊受阻於巫族，也無法懾服同輩大能，沒能對洪荒世界完成有效的統治。
僅妖族自身，後期已經被打殘，氣運一路跌落到谷底，供養有限，無法撐起一尊混元大能。否則他不是沒有機會證道混元的。
PS：感謝風慕雲、20180109215350850、非星孤月、長恨天歌行四位書友的打賞！