幸虧一旁的潘天印眼疾手快，大喊一聲將她攔腰抱住，纔沒有釀成悲劇。
潘天印將她緊緊地抱在懷中，無限感慨着嘆息道：“哎，傻妹子啊，你幹嘛要做傻事呢？”
元小伊又變回了原來的少女體貌，但卻頭痛欲裂、表情極爲痛楚，緊接着又昏迷過去。
潘天印緊緊地抱着元小伊綿軟的身體，正不知所措時，發覺頭頂傳來一陣陣吵雜的聲音。
十餘炬火把將狐妖洞映的通明，原來，是“青丘觀”的道士們想要除惡務盡，找來粗繩鐵索，沿着洞口向下探查。
“看啊，這麼多的骷髏頭骨，這狐妖得害了多少人啊！”
“是啊，碼得都快成小山啦，這妖孽着實害人不淺啊！”
衆道士唏噓不已、議論紛紛。這時有人提議，不如干脆放一把火，將這妖洞燒得乾乾淨淨，方大快人心。
提議得到了一致響應。就在即將執行時，道士們聽到了潘天印的呼喊和求救聲。
眼見衆道士對狐妖的惡行都恨之入骨，潘天印猶豫着、糾結着，還是隱瞞了莫佳一的元靈潛入元小伊身體的實情，只辯解說自己與元小伊都是被狐妖擄來要汲取元靈的，元小伊由於驚嚇過度，一直處於昏迷的狀態。
起初，衆道士們虎視眈眈、怒目相向，全然不信他的說法，幸好之前爲褚東萊送素食齋的道士認得他。
這位名叫啓辰的道士及時進行了一番證明後，大家終於相信潘元二人都是無辜的百姓，便將他們穩妥地帶出了狐妖洞。
最後出洞的兩名道士完成了放火的任務。
剎那間，莫佳一的棲身修煉之所燃氣了熊熊烈火，足足燒了半個時辰後，整個妖洞蕩然無存、化爲灰燼。
攀爬出洞的過程既漫長又艱苦，耗費了衆人許多體力。待大家紛紛爬出妖洞後，都不約而同地或坐或躺休憩起來。
洞外的太陽高懸於空，毫不留情地蒸烤着大地，蒸烤着衆人的身體和焦灼的內心。
九死一生的潘天印忽然想起了那位年輕的小道士，不禁衝着衆人問道：“咦，你們的東萊師叔呢？”
誰知這個問題，彷彿戳痛了大家的傷疤。衆道士一個個黯然神傷，情緒萎靡不振。
“師叔他老人家煉化了……”啓辰的表情相當悲傷，指着天空喃喃道，褚東萊爲了降伏狐妖，耗盡了全部真氣，化作太極圖並封印了狐妖，然後便徐徐昇天了。
潘天印沒有親眼目睹當時場景，雖然嘴上也說着可惜啊可惜啊，心中卻完全不相信道聽途說之言。北宋年間，怎麼會發生如此神異的事情呢，完全不科學啊。
“他長的那麼年輕，你們幹嘛都稱呼爲師叔呢？”潘天印追問道。
啓辰如實作答：“施主，你看到的不過是外在的皮相而已，東萊道尊已經足足三百歲了！”
啊，三百歲！！！
潘天印驚得眼珠子都快蹦出來了。
啓辰娓娓道來，講述了大致過程。他解釋說每隔五十年左右，褚東萊便會返老還童一次，如今已是第六個輪迴。但是每次輪迴之時，亦爲業力貧弱之刻。
他本想用“七星大陣”降伏妖孽，誰知竟未能成行，幸好有潘天印這枚“誘餌”令狐妖的巢穴暴露，因此纔會順利地摸到洞口處。在纏鬥中，褚東萊爲了取勝拼出了全力，而後化爲一張太極圖，最終昇天了。
啓辰的一番描述和解釋，令潘天印忽然想起了金庸大師經典武俠小說《天龍八部》裡的那位天山童姥。
天山童姥不就是每隔三十年左右返老還童一次的麼，居然和這位足足三百歲的東萊道尊不謀而合。
只不過前者可是活生生的小說人物形象，有血有肉的；後者雖然是自己親眼所見的，卻跟個活神仙一樣，尤其還能幻化爲太極圖昇天，聽着實在是夠瘮人的。
“施主，既然你和這位姑娘暫時無處可去，不如就隨我們一起去‘青丘觀’歇息片刻吧……”啓辰發出了誠摯邀請。
潘天印想了想，表示同意。
於是衆人再度啓程，在密林間又行了足足半個時辰，伴着鳥語花香，擡頭遠望，在一片片的綠樹紅花間，在一層層的薄霧氤氳中，一座威嚴的道觀飛立於懸崖上。
“瞧見沒，我們的祝掌門三個月前就在那裡開始閉關清修啦！”啓辰擡臂指着那座崖上道觀介紹道。
“祝掌門？”潘天印很好奇。
啓辰臉上的表情顯得頗爲自豪：“對啊，號稱‘經緯之才’的‘五大道尊’之首、祝師威祝大掌門，難道你以前沒聽說過嗎，就連當朝的徽宗皇帝見了，都要奉爲上賓呢！”
潘天印沒有掩飾自己的無知，大大方方地搖了搖頭。他認真地看了一眼，在巍峨蜿蜒的高山聳立間，一切都顯得那麼渺小。但是，這座道觀屹立於此，屹立在懸崖峭壁上，確實給人以極大的視覺衝擊，縹緲之中蘊含着一種極爲堅強的力量！
又走了一會兒，終於來到了一個聯排道觀所在。若非親眼所見，潘天印難以想象，建於青塗山中的“青丘觀”，竟原來是數座觀宇的總稱，而且相當富麗堂皇。
潘天印在歷史書上曾經讀到過，北宋年間道教之所以風靡盛行，緣於宋朝皇室與道教淵源頗深，這與宋太宗趙光義繼位時的“燭影斧聲”說有密切關係。
此說法流傳千餘年，至今仍爲歷史謎團。
據說，宋太祖趙匡胤做皇帝前，曾與一位道士交往很深，這位道士預言趙匡胤將登九五之尊。
趙匡胤登極當了皇帝之後，這位道士杳無蹤影。整整16年後，二人再次偶遇碰面。
這時的趙匡胤尚處病中，謙恭地問道士自己還能活多久。道士回答的簡潔而乾脆：今年10月20日夜，如系晴天，你就還能活12年，否則就需要趕快安排後事。
到了這一天夜裡，趙匡胤登臨太清閣四下觀望，只見星漢燦爛，不禁心中大喜。
忽然，陰霾四起，天氣劇變，雪雹驟降。趙匡胤急忙回到宮中，把弟弟趙光義召來，二人在皇帝的寢宮裡，將所有內侍、姬妾統統趕出去，相對飲酒。
人們遙遙觀望，但見寢宮之內，蠟燭光下，太宗時不時地避席而起，作出謙讓不可勝之狀。漏禁三鼓，皇帝引柱斧戳地，對太宗說：“好做，好做！”
當夜，趙匡胤猝死，留宿在大內的趙光義於柩前即位，成爲宋太宗。
這便對“燭影斧聲”的前一種解釋。
後一種解釋對趙光義就很不利了。該解釋認爲：所謂“燭影”，根本就是在燭光之下，趙光義親手殺死了自己患病中的親哥哥。
“斧聲”則是趙匡胤平時片刻不離手邊的水晶玉柱斧，在激烈打鬥中發出的聲音。
對於趙家皇室來說，前一種說法顯然是唯一可以接受的。這就在皇室與道教之間，架設起了一座相當友善的橋樑。
潘天印原本以爲“青丘觀”不過是一座極爲普通的道觀而已，然而到了近前，不僅感慨青塗山的面積之大、“青丘觀”的檔次之高。
放眼細看之下，足足數頃山林，竟然全都是道觀連綿不絕的領地，而且青磚綠瓦、鴻門玄閣，彷彿到了一處極爲宏偉的名勝觀覽。三皇觀、回龍閣、長廊亭、券洞門十殿、城隍廟、天王殿、九間房、靈宮殿、振辰樓、鐘鼓樓、正殿等建築……
器物也很全乎，銅鐘、銅鼎、匾對、樂笏、尚方寶劍等等不一而足。整座道觀風景秀美，有奇洞、泉眼、池塘、古墓……小橋流水，古柏參天，百年以上老樹比比皆是。
數不盡的屋舍觀宇，足足綿延1公里，結構嚴謹，工藝精湛。當走到正殿時，啓辰特意神秘兮兮地介紹，殿內長期以來甚少打掃，但灰塵卻很少看到，檐下多年來沒有一絲蛛網，其殿色彩仍華麗醒目，傳說乃爲“避塵珠”所致。
潘天印擡眼望去，只見大殿天花板上游龍出海圖案耀眼奪目，另有三條立體雕刻的蟠龍，口中含着一顆光彩奪目的寶珠，想必便是效力非凡的“避塵珠”了。
潘天印雖不相信這種傳說，但看到明亮潔淨的大殿，角落真正無絲毫塵埃積存，卻不得不在心中稱奇。總之，觀內香菸繚繞，完全是一派“巍巍勝境類蓬萊、青丘大觀天下無”的壯美景色。
參觀着宏偉豪奢的建築，潘天印不僅感慨，難怪會有梁山好漢的聚義、方臘的農民起義，老百姓都餓殍遍地了，這裡卻不知要耗費多少民脂民膏。
啓辰雖是褚東萊的師侄，卻是祝天威的親傳弟子。雖然他的道行還淺，但鑑於在“青丘觀”衆道士中也有着較高的地位。他親自爲潘天印與依舊昏迷的元小伊安排了兩間上好的客房，裡面牀椅几凳一應俱全。
“潘施主，今日天色不早了，您與這位尚處昏睡中的女施主就先安歇吧。待數日後我家掌門出關，再引來與你們相見。”啓辰話畢，恭敬離去。
月色皎潔，夜闌人靜。
潘天印不放心元小伊，十分擔心她半夜別再突然醒過來鬧個狐變啥的，於是起身悄悄地來到了她所在的客房。