但是這和金木水火有關係嗎？就算太陽神樹算做是南火，還有一點切合，那麼北水呢？北方只有石頭，東木呢？蒙古人的寨子倒也是桃木做的，可是這算嗎？西金，而漢人的寨子裡林國餘隻發現了一個判官筆是鐵做的，和金也實在是不着邊。中央是土，可是正中央應該是一條河纔對。
桃花陣裡的陽錯位，總不會到了這裡，連五行都錯位了吧？
林國餘和朱雀仙子同時說出的那一句話，讓長老不知所措。他不清楚兩位“太陽神的使者”因爲什麼原因而竟然同時說出同一句話來，而那句話，他卻是聽不懂的。他不禁向其其格問道：“尊敬的太陽神的侍女，不知道這兩位剛纔說的什麼啊？”
其其格轉達了一下，朱雀仙子笑了笑：“沒有什麼。我的意思是說，你那句話是我們都知道的，並沒有什麼特殊的地方，恐怕和地獄神的陵墓入口沒有什麼太大的關係。你還知道別的什麼歌謠傳下來嗎？”
長老搖了搖頭：“沒有。我們並不象是漢人，我們是沒有文字傳世的，所有的東西都是上一代向下口傳心授。更由於我們在這裡的特殊的情況，使得不能夠形成漢人的家庭模式，只有隨意交合產下1α.整理後代，所以就算先祖時候有文字傳世，在這麼漫長的時間內也早就沒有了。而特殊的歌了，我卻只知道這一句。象《牧羊曲》之類，也都只是聽前人提到過名子，可是在這裡我們連羊長的什麼樣子都不知道，更不要提到牧羊了，於是便也都失傳了。”
蒙古原本是沒有文字的。成吉思汗征討乃蠻之時，乃蠻掌印官回鶻人塔塔統阿雖然遭逮捕，依然守着國家的印信。成吉思汗非常嘉許他忠於自己國家的行爲，遂命令他掌管蒙古國的文書印信，並命令他教授太子、諸王畏兀字以書寫蒙古語。蒙古人至此時便採畏兀字以書寫蒙古語，學界稱爲回鶻式蒙古文。
自元世祖委託國師八思巴另制八思巴字，每以“畏兀字”呼之，以示區別。但雖然禁令屢下，當時的蒙古人仍然喜歡使用蒙古文字，八思巴字遂轉以寫他族語音。直到明朝建立，元順帝北返，新字都罕見有人使用。嶺北等處諸蒙人仍以畏兀兒字體爲正宗。
蒙古文字只有掌權的權貴們纔有資格學習，並不是所有人都會用的，因此也沒有大規模的普及出來。而且就算是在元代中央，也有很多的人不會寫蒙古文字，所以有形成了元代一些書籍的一些怪異現象，即用漢字來書寫蒙古文。這點和我們上學時代在英文書下面寫“古得貓寧，古得一蚊寧”相似，當然大家也肯定明白，這種東西寫出來和講出來是極不相同的，結果造成了大量的文獻的丟失。