弘晝堅持不懈的“窮攪合”下，他們到底沒能領略一下晚間在畫舫上泛舟的樂趣，吃了頓飯，就回到了自己的船上。爲了防止額林布出幺蛾子攛掇景嫺去小館館見世面，弘晝吩咐自家的船伕趁天沒黑就起程，先離開揚州這個充滿了誘惑的地方。
於是，景嫺她們眼一閉，再一睜看到的景色就完全不一樣了。在弘晝吩咐船伕的時候，弘曆還暗搓搓的笑弘晝小氣，這就相當於和自己的老婆一起去夜總會嘛，也沒有什麼大不了，不過是立場一定要堅定！但是當他聽說弟妹居然還要帶着自己的媳婦去小館館，他不淡定了。夜總會可以有，而牛郎店不、能、有！
在弘晝的強烈抵┳制和弘曆的順勢引導下，她們最終靠岸的地點是松江府，而不是杭州府。弘晝不去杭州府的原因大概是出於對杭州娛樂事業發達的不滿，而弘曆不去杭州大概是出於對“歷史慣性”的恐懼。萬一再出現一個“夏晶晶”來取代夏盈盈，那可就真是作死了。
松江府，就是後來上海的前身，在弘曆的大力發展下，如今的松江府已經成爲了一個重要的進出口貿易港。不僅商人多，外國的客商更多，西洋的新鮮玩意也就更是隨處可見。這裡的人們對於他們的生活狀態十分的滿足，這一點從他們臉上的笑容和眼睛裡的神采中就能看得出。
幾人再次把交通工具換成馬車，在吳江縣登陸，來到松江府的青浦鎮。
秉持着逛吃逛吃逛吃的基本原則，他們首先找了一家本地有名的館子，吃了一頓本地的家常菜。研究了一下具體的路線，衆人決定，先去這邊有名的商業街區逛一逛。但是，弘晝和額林布更喜歡西洋玩意，而景嫺和弘曆則喜歡本土產品多一些。於是兵分兩路，額林布她們往西，而弘曆他們往東。
不管那對重生夫婦，我們先來看看《土著夫婦的日常.avi》。
弘晝和額林布在滿是西洋商品的店鋪街裡溜達，額林布對於那些有着精緻花邊的銀製器皿和帶着支撐架的大裙子很感興趣，而弘晝則是更偏愛望遠鏡、八音盒、微縮鋼琴這一類“奇淫巧具”多一些。
松江府這裡因着地域富庶，來往的西洋人很多，也有一少部分西洋人因爲喜歡上這個地方的風土人情而留下來居住的。不過，暫住的居多，常住人口非常少。可就是這極少的人口，人家也沒放棄自己的風俗習慣，比如女性多喜歡做假髮卷、塗髮油和撲香粉，並飾以絲帶、花邊，以及羽毛等，致使頭髮高高隆起，這和清朝婦女橫向發展的旗頭有着方向上的差異。還有許多異國女性，即使到了大清這個非常保守的地方，仍然喜歡穿在清朝人眼裡過於暴露，甚至有些奇裝異服的蓬蓬裙，帶着大大的羣架，一點也不覺得累。
額林布進了一家西洋成衣店，這裡是青浦鎮唯一一家西洋人開給西洋人的成衣店，所以，在店家和顧客的眼中，敢於進入成衣店的大清人才是真正的異類。店主是西洋人，說一句官話得夾雜十幾個肢體動作。萬般無奈之下，店主只得跑去斜對面的寶石鋪子裡去借了一個清朝本土的小夥計，充當解說員。
不過這位小夥計也是個男的，對於花樣繁複，樣式複雜，又有些暴露的西洋衣裙並不瞭解，根本做不來吆喝買賣的高難度動作。只能陪着笑說着：“這是我們全青浦鎮最好的西洋成衣店了（當然，唯一的麼），您要是想挑西洋的衣服，來這裡就是最放心的了。無論是花式還是質量，小的敢跟您打包票，絕對是那個英吉利和法蘭西的時興款式，您就是穿着它去南洋也不落伍。”
隨着清朝版圖的擴張，也有許多南方人提前開始了下南洋的商業活動，在那裡，清朝人和西洋人一樣是殖民者，而不是所謂的二等公民。
“西洋人就穿這個？”弘晝很瞧不上露出脖頸和前胸一小片肌膚的西洋式長裙。
“當然了，您看那邊那兩個洋夫人，不也是穿這樣的衣服嗎？”趕巧，有兩個金髮碧眼的靚妞來成衣店拿前期定做的衣服，坦胸漏背的衣着弘晝只瞄了一眼就收回了目光，嘴裡嘟囔着：“有傷風化。”你跳大神扮屍體都不有傷風化了，人家就只露出一點點後背和前胸一點點肌膚就有傷風化了？額林布白了他一眼，繼續看着那些滿是精緻花邊的衣裳。
“我說夫人，咱看看就得了，你還真買啊？”弘晝以爲自己的夫人不過是好奇洋人都穿什麼衣服纔想要進店裡來看看的，誰知道她真的讓掌櫃的拿一套裙子要往自己的身上比劃。這玩意，能是一個標準大清貴婦該穿的東西麼，真是越來越不像話！真是自己縱的她不知天高地厚，弘晝不高興了，臉上就帶出來一些。
“呦呵，爺您這是怎麼了？”額林布拿着裙子回過身來，剛想問問弘晝這套米白色繡着金線的裙子是否適合自己的時候，就看着一個快要媲美包公正目光兇狠的盯着自己，臉黑的都能滴出墨水來了。
“你說呢？”弘晝有些咬牙切齒的反問。
“你不說，我怎麼知道？”額林布不知怎麼火氣一下子就竄了起來，（更年期婦女的怒火總是來得莫名其妙），我就喜歡，就要買，怎麼了！她明知道弘晝是因爲不喜歡自己手中的裙子過於暴露，她同時也覺着很委屈，她覺着弘晝不瞭解她，這麼多年都白過了。
她吳扎庫氏額林布是那樣不分輕重的人嗎？買了這身衣服難道真的會穿到外面去招搖、去見客？她不過是喜歡，想買來收藏，難道也不行？好吧，女人有的時候總是會買一些自己明明不會穿，但是卻偏偏很喜歡的衣服放在大衣櫃裡落灰。
看着額林布根本不理會自己的怒火，依舊如故的去和掌櫃溝通衣服的質量、布料、花紋、價格這類瑣碎的小事，自認爲對着媳婦容忍度極高的老和親王殿下出離的憤怒了！一把抓住額林布的手腕，橫眉立目的說道“跟爺回去！”這邊奪過額林布手上的衣服，甩到那個掌櫃的身上，也不管那個洋掌櫃因爲他這樣粗魯的對待衣服而冒出來一連串聽不懂的鳥語，把一片混亂留給了跟着出來的暗衛小廝，拽着額林布就上了停在街角的自家馬車。
“回去！”弘晝一路上不顧額林布小聲的叫他鬆手的話，到底是把人拉上了車才放開手。他剛剛放鬆對額林布手腕的鉗制，那邊額林布就他的手甩開了。看着自己微微泛紅的手腕，額林布心中的怒火也不比弘晝的少，故而也不吭聲，繃着臉坐在車裡。
跟着上車的侍女心中不斷的哀嚎，阿一，快來救我，老王爺和老福晉鬧矛盾了，怒火簡直要把馬車燒着了，希望他倆內部戰鬥不要拿我出氣啊！嗚嗚嗚嗚……
到了臨時租住的院子，弘晝也不管額林布，一馬當先的下了車，直奔自己的堂屋而去。額林布則是慢悠悠的在阿二的攙扶下，緩緩的進了院子，還有心情詢問了一下自己的四個四嫂是否回來了。
進了堂屋，看着好像是個憤怒的青蛙一樣喘着粗氣的弘晝，額林布反而不生氣了，但是她就偏偏不想理會弘晝，於是轉身進了臥房，根本沒跟那個等着她主動道歉的弘晝有一個眼神的交流。
最後，到底是弘晝先繃不住了，跑到臥房去跟額林布“講講道理”。“今兒個爺我要是不攔着，你是不是就要買那個西洋的裙子了？”弘晝氣不過的問已經優哉遊哉喝上茶，由着丫鬟捶腿的額林布，看着她這享受的狀態，弘晝覺着自己的火氣更大了！憑什麼自己氣的要死要活的，她反而就跟沒事人一樣？（女人的心事你別猜。）
“買又怎麼了？又沒讓你出錢？一套衣服我還是買的起的。”額林布繼續氣他，突然就覺着找到了當年他辦喪事自己明明不支持，卻礙於各種原因和各方的壓力不得不積極配合的憋屈，瞬間找到了出氣的好辦法。
“爺是因爲錢嗎？爺是因爲差錢嗎？爺我是差錢的人嗎？”弘晝很不滿，難道在額林布的眼裡他就是個錢竄子麼？（難道不是？）“爺我是因爲那裙子有傷風化，有損我□□上國的威嚴，那是你一個超品誥命應該穿的東西麼？”
“我什麼時候說要穿了，我是那種沒輕沒重的人麼？”額林布也站了起來，反問道：“我喜歡看，喜歡買，喜歡留着落灰不行嗎？”福晉我有錢，任性，愛咋咋地！“我也沒花你的銀子你憑什麼不讓我買，在成衣店裡就那樣落我的面子，虧得我還給你留面子，你回來了還有臉來質問我？別說我了，就連太后也有西洋使者進貢的好幾條裙子，我怎麼就不能有一條？”
因爲皇帝大壽，英吉利還送來了華美的流行服飾作爲賀禮，以促進兩國交流。對於這樣新潮的服裝，弘曆倒是沒有什麼排斥，還讓使團順便也給皇后帶了幾件。不過大清其他男性們就沒有這樣的心胸了，太后（那時候還是皇后）手下這樣的服飾是促進兩國文化交流的必要，別的婦人也沒有那樣的福氣穿，不是。所以使團進上來的服飾並沒有隨着布料一起發下去，而是統統留在了景嫺那裡做展品。偶爾，在夜深人靜的時候，還穿給弘曆看看，算是夫妻情趣。
聽媳婦這麼一說，弘晝也覺着自己有點小心眼了，但是道歉這種事，哪是一個男子漢大豆腐能做的出來的？平時涎皮賴臉的耍無賴也就算了，“對不起”或者是“我錯了”這種話是絕對不會從弘晝的嘴裡說出來的。那怎麼辦呢？於是，弘晝只能說一句：“哎呀，你愛咋咋地，我不管了！”扭身就走了……
留下額林布看着他落荒而逃的背影，笑的燦爛。又重新坐了下來，使喚丫鬟給自己捶腿，享受一下悠閒地下午茶時間。誰知一刻鐘不到，自家老爺又氣勢洶洶的殺了回來，進了臥房就扔了一個大的硬紙盒子在屋裡的圓桌上，說了一句“給你的！”就又氣勢洶洶的走了。
額林布叫小丫鬟拿到自己跟前一看，正是自己在成衣店拿着的那件裙子，還有搭配的帽子手套和一個長長的裝飾用的羽毛……把裙子抖落開來，往身上比了比，額林布決定，今天晚上就穿起來試試看！說好的只是收藏呢？女人，真是善變的動物。