他剛說完，聚會的人羣中就有人真的摘下面罩，果然是可以自由呼吸的，一點不嗆人，衆人見沒事，也都摘下呼吸面罩，彩色寶石洞窟的生存條件比下城區都糟糕許多，不帶呼吸面罩，不用半天你的肺就要完蛋，所以能夠提供自由呼吸的場所對一般人來說就是一種奢侈的奇蹟。
肅穆的宗教音樂，主祭祀臺上那道打在牧者十字上的光，還有薰香的蠟燭，包括講臺邊上那個不知是何用意的大水池，濃厚的宗教氛圍一下子就烘托上來。
緊跟着就是特尼莎修女的出場，劉月夕讓四名傭兵穿着華麗的袍子充作儀仗在前頭開路，然後特尼莎修女站到宣講臺前，她先轉身跪在牧主十字前輕聲懺悔，而後又轉過身來，雙手一伸，“主內平安！”
這話語再簡單不過，也沒人知道到底是何意思，也沒有人覺得有何異樣，便都機械的跟着學了一句，“主內平安。”
特尼莎修女開始她的宣講：“虛空的虛空，凡事都是虛空，一切勞碌，就是在這毒霧之下的勞碌，又有什麼益處，一批人來，一批人去，地卻永遠長存，日出日落，急歸所出之地，風向南刮，又向北轉，不住的，返回原來的道路，江河往海匯流，海卻不滿，江河從何處流，任歸還何處，萬事令人厭煩，不能說盡，眼看，看不飽，耳聽，聽不足，已有的事，後必再有，已行的事，後必再行，光照之下，並無新事，豈有一件事人能指說是新事，哪知，在我們以前的世代，早已有了，已過的世代，可還有人紀念？將來的世代，或已無人紀念。我是傳道者特尼莎，我專心用智慧尋求天下所做一切事，乃知，神叫世人所經歷練是極重的勞苦，我見日光下所做的一切，都是虛空，都是捕風捉影，彎曲的不能變直，缺少的不能足數，迷途的羔羊啊，天國近了，你們應當悔罪！向所有人的父親悔罪，向牧主悔罪，只有悔罪，全能的牧主才能救你們出這末世，去往他的國。”
衆人被她的言語震驚，有人迴應：“你說我們終日勞作是虛無的，那我們又當如何，難道坐等着，餅和魚就會從天上掉下來不成，美酒就會自己流出來不成，得了病的明天就會自己治癒嗎？”
特妮莎修女又說：“不要爲生命憂慮吃什麼，喝什麼，爲身體憂慮穿什麼，生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？你們看天上的飛鳥，地上的爬蟲，也不種也不收更不會積蓄什麼在自己的倉，你們的牧主尚且養活他們，你不覺着你比它們要寶貴的多嗎？你們哪一個用思慮可以增加壽命的？有哪個用憂慮可以代替呼吸面具的？野地的百合花怎麼長出來，它不勞作不苦功，你這小信的人啊，野地裡的草今天還在，明天就丟到爐子裡，牧主還給他這樣的裝飾，何況你們，所以不要憂慮說，吃什麼喝什麼穿什麼，那都是有罪之人求的，你們所求的，你們所需的一切東西，你們的牧主都知道，你們要求他的國他的義，這些東西都要加給你們的，所以不要爲明天憂慮，應爲明天自有明天的憂慮，一天的難處一天當就夠了。”
那人聽了不再言語，又有人不懷好意的說，“你說的如灌了蜜一樣，但是我們全不見牧主到底於我們有什麼好處。”說完，幾個有預謀的人用一條破毯子擡着一個病人上來，放在特妮莎修女身前，他的胸口已經發黑，是嚴重的肺病，也是這裡最常見的病，特妮莎有些緊張，說來挺有意思，她雖然盜取了劉月夕貴重的營火組件，但是僅僅取了其中最基礎的一部分功能，那就是小範圍的空間隔絕，好讓她能夠在不帶呼吸面罩的情況下進行佈道，真是個實誠的傢伙，這營火的妙用可是無窮的，劉月夕早就料到會有信奉別的神明的信衆前來爲難他們，這都是必然的事情，所以早早的便做了準備，波頓叔叔先前奔波已經將特妮莎說走的營火一衆全都請了回來，劉月夕藉着她的這團小營火很順利的就和他們聯繫上，營火的部分功能已經能夠使用，營火一衆裡有高明的先導醫者，只要有足夠的骨魂幣，就可以依託營火的力量，隨意借用那名先導醫者的能力。
劉月夕朝她點點頭，示意可以，特妮莎雙手燃起一團柔和的火，“便知道不是親眼所見，你們是不信的，牧主無所不能，那我便治好這人。”說完營火在病人胸口上方漂浮着，一團黑色的污穢之物從他胸口的皮膚中透出，他痛苦的哀嚎着，但是隨着黑色污穢遠離他的身體，他好了，就如那最健康的人，他虔誠跪拜在特妮莎跟前，誠心稱頌牧主的神蹟，原先暗中使壞的人不再言語，衆人見特妮莎真能顯神蹟，他們其中有不少人也受到疾病的困擾，紛紛求特妮莎救治，特妮莎沒有拒絕，牧主的神蹟被一次又一次的施展，不過這其中少不了劉月夕做的手腳，幾個不太顯眼的女神奇蹟被他不間斷的施展着，若是讓陽光女神知道自己的奇蹟被人用來傳播不相關的神道，真不知作何感想。
又過了一會，有人問：“你的牧主卻有手段，我們能有吃穿，有健康，但是那又有什麼用的，無望的生活還在繼續，天國到底在何方，我們這樣下城區的賤民，要如何做，才能過上上城區的生活啊？”
特妮莎微笑：“在我看來上城區的富人們要進入牧主的國度，那纔是極難的，比赤身漂浮在怒潮海上不沉下去還要難，祈禱，你們要不斷的祈禱，誠心實意的祈禱，你們祈求，神就給你們，尋找就尋見，叩門就開門，你們中間誰有兒子求餅的，反而給他石頭，求魚的，給毒蛇的？你們雖然不好，尚且知道拿最好的東西給你們的兒女，何況你們在天上的牧主，豈不是把最好的東西給求他們的人嗎？所以，無論何事，你們願意人怎麼待你，你也怎麼待人，應爲這是律法和先知的道理。”
那人不死心又問：“可是上城區的富人才能享用不息業火，才能擁有逃離末世的資格，我們該怎麼辦？”
特妮莎嗤之以鼻，“可笑的說法，你怎知道他們走的是正確的路，而不是自取滅亡，你們要進窄門，應爲引到滅亡的，那門是寬的，路是大的，進去的人也多，引到永生的，那門是窄的，路是小的，找的人也是少的。”
那人又問：“可我見他們過的日子好，我自己過的日子實在糟糕，何時才能是個頭呢。”
特妮莎想了想，“凡事都有定期，萬事萬物都有定期，生有時，死有時，栽種有時，拔出栽種有時，殺戮有時，醫治有時，拆毀有時，建造有時，哭有時笑有時，哀矜有時，跳舞有時，懷抱有時，不懷抱有時，尋找有時，失落有時，保守有時，捨棄有時，撕裂有時，縫補有時，靜默有時，言語有時，喜愛有時，狠惡有時，征戰有時，和好有時。”
又有一個披着厚重斗篷的瘸子站了起來，不客氣的嘲弄道：“這樣看來，做事的人在他的勞作上有什麼益處呢？你的神居然叫世人勞苦認命，這是什麼神，喂，我來問你，你能的神能醫治好我的殘疾嗎？”
劉月夕在一旁看的清楚，出來挑事提問的就是這麼幾個人，便悄悄的讓手下不動聲色的盯在這些別有用心的人周圍，那些人是有組織的，應該是信奉軍荼利屍明王那邊的人，他的這個問法很刻薄，他肯定是個假瘸子，若回答能治恐怕他馬上會說自己不是瘸子而嘲笑特妮莎不分真假，若不能治那便更加好說了。
不好辦，劉月夕給特妮莎的講稿裡並沒有這樣的應急方案，劉月夕覺得不妙，最起碼不能讓這個傢伙有幫手起鬨造勢，給手下使了個眼色，他們立刻把其他幾個不懷好意的打昏送出隱蔽劇場，那人見自己的人幾乎都要被劉月夕給趕出去，着急了，突然大喊，“這老太婆是披着人皮的魔鬼，他靠鬼來驅趕鬼，是邪術，她所吹捧的牧主是個鬼王。”
特妮莎聽了大怒，“不可褻瀆牧主，在所有的罪裡，唯一不可饒恕的便是褻瀆牧主，人一切的罪都可得到赦免，褻瀆牧主，不可赦免，你這惡鬼，還不現身。”這話如天憲，那人渾身發抖，連拄着的柺杖都握不住，突然跪倒在地上看，裹着的厚布落了下來，漏出跟腳，還真是魔鬼的爪牙，他果真不是瘸子，是個流膿的墮落者，渾身上下到處都是瘡疤，這是信奉邪教胡亂使用力量做了極其惡劣的事纔會受到的詛咒，所有人都用厭惡的目光盯着他，有人大喊，“惡鬼，滾出這神聖的殿堂，免得污了神明的地方，滾出去。”