第一百零七章 身體髮膚論

吳有性認爲,有生命的物體就叫生物,有生命當然是指能夠與外界進行物質交換,並且具有繁殖後代的能力。

他指出,通過在顯微鏡下對人體,動物體,植物體的觀察,發現所有的生物都是由一種很小的結構所構成的,這種小的結構皇帝陛下命名爲細胞。

在不同生物體中的細胞,都有一些共同的結構,象最外面的細胞膜,裡面的細胞質,最裡面的細胞核。這些結構的功效現在還不知道,但在活的細胞中,可以看到細胞質並不是靜止狀態。

而通過觀察頭髮和指甲等處,可以發現,這裡的細胞的細胞質是不動的,那麼基本上可以認定這是死細胞。

最後吳有性呼籲,各位有志於格物研究的同仁,可以一起來探討有關生物與疾病方面的問題,而進行器械研究的先行者,可否進一步地增加顯微鏡的放大倍數,讓大家能更加清楚地認識到細胞的細微結構。

這篇文章的編者按裡,寫明瞭兵器局現在可以出售能放大一百倍的顯微鏡,並附有使用說明,一臺售價五百元,歡迎大家於農業合作社訂購。《大明科學報》本來就是兵器局茅元儀主編的報紙,這個廣告當然是要打的。不過高達五百元的售價,相信只有極少數人才能買得起,正好兵器局的存貨也不多,供應給京師大學堂後,只剩下不到一百臺。

而大明週報也把吳有性的研究成果以新聞的形式刊登了出來。並且在文章中提出,聖人所說的“身體髮膚,受之父母,不可毀傷,孝之始也”這段話我們正確的理解方式到底應該是什麼?

當然,週報只是提出了一個問題,並沒有就這個問題進行深入的探討,下一期的週報(現在週報是七天出版一次)的讀者來信中就出現了嘯啓先生的文章。嘯啓先生認爲,聖人說這句話的意思,首先是要求我們愛護自己的身體。父母養育我們不易,如果隨意毀傷自己的身體,便是不孝。比如在平時的生活中,將自己的手腳或者其它部位弄傷,甚至導致丟失生命,從而讓父母擔心,傷心,那是不孝的。

其次我們應該知道,這句話是有例外情況的。比如爲了民族大義,爲了國家安危,爲了鄉親父老……這時候出現的捨生取義是值得稱讚的,不會被歸於不孝之列,反而會被認爲是大孝。

如果有一個人,因爲嚴寒而使其手被凍傷導致壞死。如果不理會這支傷手,那壞死的傷手就可能導致他身體的其他部位受損,最後死亡。那麼這時候將他的傷手鋸掉,就等於是挽救了他的生命,那這是不孝嗎?

不會,因爲傷手現在已經不再是他的身體所需要的部分了,裡面的細胞已經死了,不但不能幫助他的身體,反而成爲了導致他身體健康部位壞死的元兇了。割去有害的部位,保全有用的部位,這應該算是孝了。那麼既然頭髮也是死細胞,那麼將自己的頭髮的一部分割除,並不能算是不孝。

那麼將我們的頭髮象女真人一樣剃掉四周的毛髮,只留下一個可笑的小辮子,那行不行呢?不行!因爲我們是一個講禮儀的民族,我們不是野蠻人。我們不能披髮左衽。頭髮長,你覺得這樣很飄逸,你覺得插上一隻玉簪很舒服,戴上一頂帽子很威武,那當然沒有問題。但如果你覺得頭髮太長,難以清洗,夏天太熱,那麼你將頭髮剪短一些,其實也並不是什麼問題。

他最後總結道:我們要遵從聖人之言,但要明白,時代在進步,有些東西與聖人所處的年代已經大爲不同。聖人之微言大義,我們要領會的是他高深的義理,而不能糾結於具體的個例。就象這句話,重點是我們要保護好自己的身體不受損傷,要尊重自己的生命,但捨生取義之事是孝,斷臂求生亦是孝,剪掉指甲使便於勞作是孝,剃短頭髮使於夏季清涼又何嘗不能是孝呢!

在嘯啓先生的文章旁邊,也有一篇和他持相反觀點的文章,作者名叫承恩者,他認爲聖人之言,一字亦不可改,既然聖人說的是身體髮膚,那就要把頭髮算在裡面。而且就算是手指甲,也不能隨便剪掉,因爲那也是身體的一部分。

當然,這樣進行助攻的對手實在是難得,很多人本來對嘯啓先生的文章中的一些觀點有些微詞,但在看了承恩者的文章後,覺得兩相比較,還是嘯啓先生說得更有道理一些。

下一期的讀者來信,據統計,五成人贊同嘯啓先生的觀點,兩成贊同承恩者的觀點,還有三成則是猛烈地抨擊嘯啓先生的觀點,認爲剃短頭髮,無異於披髮左衽,是華夏文明被蠻夷征服的象徵。

朱由校指示王承恩,將各種看法都選出代表文章,然後發表在週報上,他又以嘯啓先生的名義寫了一篇文章,指出自己並不是要每個人都剪短頭髮,而只是表明,每個人都有處理自己頭髮的權利,因爲對頭髮的處理,並不涉及到孝與不孝的問題。只是華夏的傳統文化中,講究生死有別,披髮左衽是死人的裝束,所以還是建議大家,你即使是剪短了頭髮,將頭髮束起來還是必要的,但男性的頭髮結成辮子是不恰當的,這樣的人,在行走時被人當成建奴而毆打一頓,相信法官是不會懲罰毆打者的,如果法官懲罰了毆打者,我們將請求皇帝陛下特赦。

而如果你將頭髮剪短到不能束髮的地步,那麼只要你不怕別人將你當成和尚,其實也是沒有什麼問題的。當然,在處理自己的頭髮時,應當與父母進行商議,聽從父母的有益意見。如果不顧父母的勸阻而堅持已見,那就有不孝的嫌疑了。而父母也要理解兒女的正當訴求,不能因爲兒女尊敬自己就完全不考慮兒女的想法,頭髮的問題是如此,其它的問題亦是如此。

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