堂屋裡生了兩盆炭火，兀自有些擋不住寒氣，幾杯酒下肚後，大家才暖和上來。冬令時節，燉菜爲主，幾大盆燉菜下面都有一個小巧精緻的炭爐煨着炭火，不停地加熱。
況且猛然想起他在鳳陽府的日子，他買下的那所房子四壁都是火牆，不用生炭火，屋裡就能溫暖如春。當然，要說豪華還是侯爵府的宅邸，所有能想出來的享受法子，應有盡有，可惜改造起來費用承受不起，比買一所新房子還貴。
席上，況且給大家講了他“迷路”在鳳陽地界一座大山裡的落魄狀，大家聽了反應不一。陳慕沙心裡愕然，況且怎麼一夜間就“迷路”到鳳陽了？兩地可是相距很遠啊？
石榴也是如此想，只是又讓同情心壓過去，感覺況且好可憐，彷彿看到況且在遍佈虎狼熊豹的山林裡躑躅前行，身上衣服被樹枝颳得一縷一縷的，手臉也都傷痕累累的慘相。這是她內心過度渲染了，況且遠沒有慘到那個地步，當時無非恐懼加上飢餓寒冷而已，髒是髒了些，身上衣服和皮膚基本完好。
在另一張桌上，石榴的兩個丫環則是覺得好玩，嗤嗤笑着。
兩張桌子相接，地勢上卻是尊卑有別，劉媽跟兩個丫環在這張桌子上。蕭妮兒則被石榴硬拉到自己旁邊坐下。
大家一邊吃，一邊聽況且講他在外的遭遇。況且講到在蕭妮兒家裡吃的第一頓白食，心裡油然升起幾分感慨，老實說，打那以後他雖然總是吃香喝辣，卻再也沒感覺到飯菜會有那麼香。
蕭妮兒調侃況且，說他當時一下子吃那麼多，把家裡人都嚇着了。大家都笑起來，就連周鼎成都跟着哈哈大笑。
“吃了白食不說，你還賴在妮兒家了？”石榴語氣平淡地抿嘴說道。
“他付不出飯錢，所以就把自己押給我們家了。我爺爺再三告訴他不用還，他就是不聽。”蕭妮兒笑着說道。
“怪我，都怪我。是我把他弄丟了。我自罰三杯。”周鼎成聽出石榴話中有話，急忙幫況且掩飾，自己連倒三杯酒喝下去。
周鼎成的感覺沒有錯，石榴懷疑況且是不是看上蕭妮兒了，用這個法子故意賴在蕭家好接近蕭妮兒。
陳慕沙卻是另一番尋思，一夜功夫況且怎麼可能飄到鳳陽地界？就算是再大的風也刮不去吧。尋思歸尋思，卻沒直接問出來，陳慕沙打算以後單獨向況且弄明白這件事。他是理學家，自然也講究格物。
“我當時兩眼一抹黑，根本沒地方去嘛。”況且有些尷尬地笑笑，他當然聽得出石榴的話中之意，不過他心中坦然，因爲事實不是那樣。
“況公子，你給我們講講你行醫的事。小姐，你不知道，蕭姑娘說，況公子在鳳陽那裡都快成神了，還差點被人當成人蔘娃、唐僧肉給吃了。”一個丫環嘻嘻笑着說。
“什麼，還有這事？”陳慕沙驚道。
況且點頭道，確是如此。當時身無分文，總不能在蕭家白吃白喝，只好行醫餬口。他說得很平淡，這裡面也沒什麼可炫耀的，別人以爲神奇不可思議的事，在他看來都是很尋常的事，畢竟這都在醫學理論範疇之內，決不像空空道門的空空手那般玄妙難解。
況鍾在蘇州這裡也有神醫的名氣，但跟況且在鳳陽那兒的名氣比，真是小巫見大巫了。大家一知半解地聽況且講述開診所治病的種種經歷，還是覺得新奇，況且在蘇州可是從沒給人治過病。
“照你說的什麼病都能治，如果這樣的大夫多了，豈不是不會死人了？”石榴問道。
“藥醫不死病，佛度有緣人。按照理論，的確是沒有不可治療的病，但實際上，有許多小病根本治不好，這裡面可能有命的緣故吧。”況且苦笑道。
儘管還沒有遇到過治不好的病，但況且心裡清楚，他才治過幾個病人，跟行醫幾十年的名醫沒法相比，他祖上留下來的一些醫案就記載着許多疑難病症，怎麼診斷也是很平常的病，但就是治不好，最後病人還是不治身亡。
“醫學裡也有天人至理，這方面你有獨到的優勢，應該好好探究。”陳慕沙說道。
中國最講究天人合一理論的就是《易經》、各種醫經還有道家理論，醫學雖不是教派，但在理論上絕對不輸於易經，兩者完全可以相互參照研究。
《易經》既是中國文化的源頭，也是歷史上最難解的一部天書。究竟是什麼人撰寫出如此偉大的著作？究竟有多少種方式去解讀它？幾千年來，著述可謂汗牛充棟。
《易經》的奧妙絕不是卜筮這個行業能夠囊括，它覆蓋了人類文化、政治、生活，甚至是人類起源乃至最後結束，整個世界的方方面面的一切事物。可以說《易經》就是一部宇宙演化史，只是它太簡練了，用一種特殊的算法，用極少的文字支撐起了一個世界。
歷代都有人試圖找出周易的特殊算法，最成功的一個要推西漢的京房，他用納甲法把萬事萬物都納入周易的模式裡，然後演算卜卦，神效非凡，然而這只是周易的一個斑點而已，絕非全豹。
即便如此，納甲法也成爲後世研究周易的不二捷徑，中醫學的許多流派也都用這種納甲法把身體各個部位與宇宙一一對應，也就是所謂的天人合一。
納甲法雖然方法粗疏，談不上科學，但不能否認它是通往易學核心的一條道路，鍼灸學、診脈學的學理幾乎都建立在這個基礎上，臨牀應用也都得到了極好的驗證。
超級計算機誕生後，也曾經有易學家用數學建模的方式，把周易六十四卦建立起一個模型，然後用最先進的超算進行驗算，試圖爲卜算找到一個正確的切入點。
據說那臺演算周易的計算機依然在不停地運轉着，但至今未有結果，按照計算速度推算，恐怕人類到了末日，也不會得出結果。換句話說，就目前的科技水平，《易經》的解密工作無法完成。
《周易》定型於周朝初年，由周文王做了第一個解讀，然後孔子又解讀了周文王的卦辭。所謂經裡解經，註上加註，這就是第一個例子。其後數不勝數的文人術士、和尚道士都紛紛寫出自己對周易的解讀，但都流於泛泛，萬世長存的除了易經的卦象和卦辭，只有周、孔兩家站住了腳。
因爲是在周朝初年定型，《易經》在後世稱之爲周易，其實原來的《易經》有多個版本，定型後，也有兩三種在後世流傳，千年後，剩下的就只有現在這個版本。
《易經》至少是商朝時的作品，甚至可能是更早時期的產物。近人顧頡剛曾經做出一個轟動一時的周易考據結論：周易乃是商周時人們祭祀打獵時的記事作品，相當於最早期的《左傳》，這種說法自然只是一家之言。也有人說這是外星人的傑作，且聽着，付之一笑吧。
泱泱中華文化，的確是博大精深啊。況且接着說他初入鳳陽時，被大家當作一株神藥追逐都想吃他一塊肉的事，他也只是當個笑話講了，此事後面暗藏着幾家勢力的爭鬥，究竟內裡是怎麼回事，他到現在也不是很清楚。他對權謀爭鬥有着本能的反感，根本不想去深究。
“我的乖乖，少爺這都是遭的什麼罪啊。”劉媽聽得心驚肉跳的，一連唸了幾句佛語壓壓驚。
“誰讓你面相那麼嫩，多虧個子高一些，不然穿個紅肚兜，活脫脫就像一個人參娃。”石榴取笑道。
“師姐，我有那麼不成熟嗎？”況且很委屈地問道。
“這可不是面相的緣故，是他的醫術太神奇了，除了神藥轉世，說其他的，沒人會相信。你們是不知道當時的情況，整個鳳陽城都轟動了。”蕭妮兒急忙替他解圍，說的也是實話。
“令祖上傳下的醫術果真如此神奇，連臥牀二十年的棺材瓤子都能治過來？”陳慕沙是見過大世面的，不敢輕易相信這一點。
“陳老爺，他要是不神，會有人信他嗎？”蕭妮兒看着況且的眼神，依然釋放着無限的崇拜。
“趕明兒咱們也找個臥牀二十年的病人讓他治治，不就知道真相了嗎？”石榴好事起來，也想親自瞻仰一下況且治病時的神奇風采。
“這個還是別試了，只要治好一個，以後就別想推開門，我就只能行醫了，那樣的話，學業可能就徹底荒疏了。”況且連連搖頭。
“咱們悄悄的啊，不聲張，治好後，囑咐那人不許說出去，這樣可否？”石榴興致一旦上來就壓不下去了。
陳慕沙似乎也來了興趣，況家的醫術究竟神奇到了何等境界，是否真如蕭妮兒渲染的那般，他也想看看。從陳慕沙投來的眼神裡，況且讀出了老師的心思。
況且見陳慕沙和石榴對此事都很熱切，再看看周鼎成，也是目光灼灼的望着他，實在找不出理由推辭，只好答應道：“那好吧，如果真有病人，我要先診脈過後，才能確定能不能治療。”