自我感覺在古代學貫中西的司馬季，自然對這座充滿了異域風格的古城非常感興趣，內心當中他明白，比歷史撒馬爾罕不虛任何一座歷史大城，不管對手是羅馬還是長安。在這個世界能夠穩壓任何一座城池的古都的，它的名字只叫開羅。
撒馬爾罕之所以後世並不出名，首先就和和平教沒有強國有關，要是後世和平教要有個類似波斯帝國的國家，能夠作爲和平教世界的主心骨。就不會讓古代世界史當中如此重要的西亞文明，弄的東方沒人吹，西方沒人吹這麼尷尬了。
“後世人編四大古都自誇的時候，怎麼不把撒馬爾罕加進來，這樣被戳穿的難度就高了不少，竟然把雅典那種沒怎麼做過政治中心的城市加進去，編歷史都做的不嚴謹。”司馬季以勝利者姿態巡視領地的同時，心中也不禁在吐槽。
還有就是洛陽的歷史絲毫不比長安差，有長安沒有洛陽，簡直太不給洛陽面子了。這種工作要是司馬季來做，就能夠更爲嚴密的對後世人做出欺騙。因爲他馬上就要幹這件事，着手對燕王西域記進行編輯，塑造自己偉岸，而受到各國百姓愛戴的形象。
“立刻控制襖教神廟，對城中鉅富和貴族進行限制，罪名是支持粟特王抵抗王師西進，現在先不要太過於直接，等到蓋爾古斯回來之後，還要進行一番鑑別。”下達完吩咐之後，司馬季又輕飄飄的補上了一句謊言，“向當地學者詢問，有沒有那隻鼎的下落。”
“末將明白！”趙申拱手領命下去，現在勝敗明顯以燕王的一貫風格，不屠城以儆效尤就不錯了，不就是要點錢麼，大軍開進也需要軍費。燕王從來是不自己拿軍費的。
面沉如水的司馬季左看看右看看，終於失去了對撒馬爾罕的興趣，直接進入了粟特王的王宮當中，而同時晉軍將士開始蝗蟲過境，撒馬爾罕的人口還不如晉軍將士的人數，這就有一個問題，一直以來住帳篷的晉軍將士需要休息，想要充足休息就需要一個好的環境，所以撒馬爾罕的居民現在需要辛苦一下，把自己的住處貢獻出來，先暫時借給晉軍將士休息一下，至於借不借，這件事由不得他們。
至於這個過程會不會出現什麼事情，會不會出現什麼觸犯軍法的罪惡，只能說可能有可能沒有，燕王不會特意去幹涉，只是加了一句，學者可以交出書籍免除這種待遇。不要以爲沒有紙那不能記錄歷史，現在晉朝還沒完全淘汰竹簡呢，沒有紙張只是記錄歷史的片段不長，並非不能記錄。
不過除了中國很少詳細記錄歷史也是真的，對其他文明而言，宗教史纔是最重要的部分，中國這種宗教一直被歷代皇帝有事沒事錘兩拳的，是整個世界的少數。
沒有三武滅佛，後世人能見到與人爲善的佛教麼，早期的佛教可一點不比和平教來的柔和，後世緬甸佛教纔是佛教徒早年間的作態。
這道命令在衆將士的眼中，則體現了燕王對知識的尊重，紛紛一副心悅誠服的神色領命而去，這是當然的，司馬季尊重任何族羣，他都很尊敬胡人，但尊重歸尊重，擋路了還是要踢開，這又不矛盾。很符合他標榜自己的操守，他就是一個清楚知道自己在做什麼的畜生。
不管撒馬爾罕是如何的雞飛狗跳，司馬季入城的第一天睡得很是香甜，有忠心耿耿的將士保護，關鍵這些將士還如此的上道，強搶民女還不忘記孝敬給燕王。
在刀槍威逼之下，以經商著稱的粟特人首都，這些居民的不論高低貴賤，財富都在驚人的減少，對晉軍將士這種不分高低貴賤，人人平等的操守他十分滿意。
活着就行了，古代世界怎麼總想活得好這麼過分的問題？對晉軍全軍將士歷練很欣慰的司馬季，心情十分不錯，甚至還讓宮外的親衛，放進來了一些粟特祭祀和學者進來，他們是進來自己進行指責。按照現實來說，這幫人是進來準備同化自己的，和中原人戰事失敗就準備給胡人洗腦沒什麼不同。
要是司馬季在這裡立國，就算是他這代能夠頂住這種同化，一旦後世子嗣出生適應了當地環境，這幾乎是必然成功的，可惜司馬季明顯就是要搶一票就走，粟特人的算盤是打不響的。
“本王並非是厚此薄彼的人，一直以來做事都十分公平，對粟特貴族所做的事情已經很收斂了，不及對我大晉士族所做的一半，這就受不了了？不想活可以現在去死。”司馬季目光落在一個外國高僧身上，暗歎粟特宗教平等做的還挺不錯的，不過外國人頂着一個大光頭，怎麼違和感這麼強。
“忘了，晉軍將士想要榮歸故里，這裡卻在萬里之外，所以對陣亡將士本王一直都是燒掉帶骨灰回去，按照你們的話來說都下火獄了。你們現在滿意了？”司馬季毫不避諱的以探尋的表情反問道，“要不你們也試試火刑的滋味？”
一頓言語攻擊把這些粟特學者趕走，司馬季在宮中唐強周榮一衆將領面前不屑一顧的道，“就這點水平還想同化本王，本王怎麼說都是大晉的法家領袖。一個個都想什麼呢？”
“燕王，沒想到粟特區區小國，竟然有如此的財富，令末將大開眼界。”唐強輕聲開口道，“末將甚至想去月氏人的地方看看。”
“做了幾百年的中間商，有如此財富並不意外，可他們保不住這種財富。”司馬季眼睛一眯，意味深長的道，“打斷別人的腿不會讓自己跑的更快，這種事可一不可再，既然只有一次機會，那我們就做的仔細點，明白麼？”
“末將明白！”王宮正殿中響亮的迴應，就是這些未來大晉棟樑的真實想法，名師出高徒就是如此。