於是，樑曉樂裝模作樣，點燃了一把香，插在神壇上面的香爐裡，然後坐在她的特製蓬椅裡。因爲不需要與小玉麒麟溝通，樑曉樂故意沒放下蓬椅上的門簾，雙手合十，做默默禱告狀。
片刻之後，樑曉樂睜開眼睛，走出蓬椅，對來人說出了又一個驚人的消息：
“久爺爺沒有死。他是被嚇着了，一時失去知覺。後來時間長了，又慢慢醒轉過來。他可能是想出門找你們，只因昏迷了一天，意識模糊，迷迷糊糊地走遠了。現在好像在一片樹林裡。裡面還有好多野果子，溪水，看樣子他好像不痛苦
。”
“野果子，溪水？”樑德存和同來的叔伯三叔同時驚訝地問：“那野果子多大呀？”
樑曉樂將兩隻手的食指和大拇指一對接，比出一個大圓：“蘋果有這麼大，看着像成熟的那種。還有葡萄、橘子什麼的，到處都是。”
叔伯三叔：“現在節氣才小滿，哪來的果子？”
“我也看不透，好像不是咱這裡的樹林。”樑曉樂故作神秘地瞪大眼睛說。
“不是咱這裡？”樑德存皺起了眉頭：“那，我們去哪裡找他呀？”
叔伯三叔機敏，眼珠一轉，對樑曉樂說：“閨女，你給你久爺爺算算，看他什麼時候回來？你德存大伯要往哪個方向尋找？還有，家裡的靈棚拆不拆？”
樑曉樂低頭裝模作樣地掐了掐手指，然後搖了搖頭：“很模糊，我也算不出來。我看不如這樣吧，你們先把喪事停下來，通知親朋們今天不燒紙兒了。靈棚先別拆，我擔心久爺爺出去的時候家裡有靈棚，回來時沒有了，別再找不到家門。畢竟他經歷了這一番驚嚇，思想別再出問題。你們現時先別找他哩·估計找也沒處裡找去。就在家等着他自己回來吧！”
樑德存：“這······他一個人在外頭，要不要給他送牀被窩去？”
樑曉樂微微一笑：“不知道他在哪裡，如何相送？！”
樑德存也尷尬的一笑：“都把我急糊塗了！”
樑曉樂：“不過，這事不要對外喧嚷·你們兩個知道也就行了。不管人們如何猜疑，等久爺爺回來了，一切也就平息了。”
兩個人點點頭，將信將疑地離開了神堂。
樑德存這裡設着靈堂停辦喪事，可急壞了三十多裡外的一個人。
這個人不是別人，就是被譽爲張景峰家“保護神”的湯半仙。
話說湯半仙那日十分委婉地把“借壽”之說說給老英雄張景峰後，見老英雄並不怎麼信服
。還曾以“養老院裡大部分是孤寡老人·沒兒沒女的，又如何‘借壽，，借誰的壽”來反駁他。
爲了穩住老英雄，湯半仙便以“此事關係到後代存亡，不可草率”爲由，讓老英雄暫且先在家靜養，容他打聽實着了，再做定奪。
突然崛起的樑家屯養老院·考驗着每一個香官兒，尤其像湯志雲這樣的“半仙”。
而在湯半仙看來，老英雄張景峰·絕對不能去住養老院。因爲，此事關係着湯半仙的名譽，也關係到他的經濟收入。
作爲神職人員，吃的就是香客。如果香客家中貧寒，給他（她）破事，撂下的香錢也就三、五文錢;如果香客家中富有，你再對他（她）心誠一些，很可能給的就是白花花的銀子。這與同樣是香錢的小制錢相比，在數量上可真是幾十倍，幾百倍啊！
所以說·作爲一個神職人員，能夠攀上幾個大戶，尤其像老英雄這樣既有名望，又有經濟實力的“皇封”家庭，一輩子你就吃香滴、喝辣滴吧！
經濟上如此，聲譽上更是水漲船高。大多數人都是長的狗眼·你不出名的時候，你得求着他們看事;一旦攀附上權貴，身價也隨着往上長。權貴要是拿着你重意，那些過去瞧不起你的香客，也蒼蠅逐臭般圍過來捧場。他從事神職工作四十多年，這裡的酸甜苦辣都嚐了不知幾個遍了？！
如今，經過各方面努力，他攀住了幾個大戶（這其中也包括張景峰這個受過皇封的人），晚年吃喝不愁不說，在人前一站，沒有不仰慕的。
可是，如果老英雄去住養老院，無疑是脫離了自己而投靠了“小神童”。這對自己來說，是一個很大的恥辱，也定會給那幾個大戶造成很壞的影響。說不定一個個步他的後塵，讓自己年邁的父親或者母親，也都住到養老院裡去。到那時，自己保護的對象全部逃脫，自己的威望也就徹底完蛋了！
基於這許多考慮湯半仙決心阻擋住老英雄張景峰，說什麼也不能讓他去住老院？！
可是，老英雄戎馬一生，也是個拿得起放得下的主兒。要想說服他，光憑三寸不爛之舌是不行的？！
爲了給老英雄一個明確的“答覆”，湯半仙真的來“打聽”了。不過，他不是打聽“借壽”的有無，而是打聽養老院裡的老人們，有多少家有子女的？
！他們都是哪村哪店，姓甚名誰？！
當湯半仙聽說樑家屯村裡年齡最大的英老太太，在入住養老院時，還曾與她的兒子樑龍久鬧過彆扭。
而這個英老太太早年守寡，膝下就樑龍久一個兒子。樑龍久又爲她生了三個孫子，三個孫子又爲她生了六個曾孫和四個曾孫女，如今是四世同堂，十八、九口人的大家庭。在家主樑龍久身上鬧點兒事兒，其說服力會更強。
湯半仙決定在這個家庭裡做擻文章
但是，這裡是“小神童”的地盤，養老院是“小神童”母親開辦的養老院，要在這裡鬧事，無疑虎口拔牙。
經過一番耳聞目睹，湯半仙也不得不承認：“小神童”確實與衆不同。究竟她的神力來自何方，他還不明白。但他隱隱感覺得出：樑德福家裡的一切，包括那個有“神氣兒”的女人——“小神童”的母親、養老院、孤兒院，以及新成立的福利院，都是受“小神童”操控着。
“小神童”對他湯半仙絕對是個威脅，此人不除，後患無窮。
但“小神童”的神壇供奉的是“太陽之神位”，是老天爺爺的神座。他在靈異界裡混了一輩子，這樣的神座還是第一次聽說。這個神座對她起多大保護作用，他還不清楚。貿然行事，鬧不好把自己老命玩兒完！
那就從小處試試她的身手！！！
湯半仙明白：要動樑龍久，必須避開“小神童”。否則的話，一旦得手，樑龍久的家人也會請她來破解。
如果讓她看破玄機，自己必將前功盡棄。
於是，湯半仙動用了自己多年來養成的陰子，在樑家屯裡佈下數個式神，讓它們觀察樑龍久和樑曉樂的舉動，及時向他彙報。爲了不被發現，他用的全是草木式神——一棵草，一株小樹，便是他的一雙眼睛。
而他自己則住在樑家屯附近的一個小村裡，就近指揮。
這天，有式神向他報告：“小神童”出門了，而樑龍久飯後正在屋裡休息。
湯半仙覺得條件成熟，便把自己的意念灌輸到一個式神身上，讓它用實體化去嚇樑龍久
。在他驚恐萬狀的情況下，打殺了他。
沒想到樑龍久如此不禁嚇，只看了一眼，就嚇死過去，這讓湯半仙十分滿意。
之後，他便招回那個式神。等樑龍久的家人請來刁半仙將法事做完以後，又遣了一個相貌比較姣好的實體化式神，潛入樑家屯村，散佈起“借壽”的謠言來。
這事本來很順利，村民們也都相信了“借壽”之說。正在湯半仙暗自高興的時候，誰知，第二天早起卻傳來消息：樑龍久的屍體不見了。
湯半仙趕緊趕過來，村裡村外看了一個遍，沒發現任何痕跡。把佈下的草木式神召集起來詢問，有個草木式神說，它看見死者穿着壽衣走出了屋門，當走到靈棚裡時，被靈樓（小樓模樣的紙紮）擋住了視線，之後便不見了。
布在大門外的草木式神則說沒見死者走出大門口。
“他們做法事了沒有？”湯半仙問草木式神們。
“做了。是剛死時請的那個。”一棵二尺來高的小榆樹式神說：“可據她說什麼也看不清楚，好像靈魂不存在似的。還說過可能這人沒有死。爲此，還和管事的發生了一點兒小口角。她走了以後，管事的和大孝子便出去了，說是去請‘小神童，，結果沒有請了來。”
“沒有請了來？”湯半仙重複問道。
“嗯，不但這次沒有請了來，‘小神童，壓根兒就沒在喪禮的現場出現過。”還是那棵小榆樹式神說。
請不了來，也沒在現場出現過，根據湯半仙掌握的情況，“小神童”不是拿大的香官兒啊？
湯半仙百思不得其解。
屍體沒出大門，家裡又沒有，更是個謎！
不過，只要見不到大活人，“借壽”之說依然成立。
湯半仙囑咐式神們好好觀察，一有情況馬上與自己聯繫。便離開樑家屯村，實施下一個計劃去了。