第三十一章 豈曰無衣

包括黃忠在內,再也沒有人說什麼殺俘不祥,反倒是不少士卒自發地組織起來,瞪着血紅的雙眼在柳城周邊展開搜索,將一些趁夜逃亡到附近荒野之中的烏桓人從藏身處揪出來,毫不留情地剝奪他們的性命。

此戰過後,東部烏桓被徹底抹去,不復存在。

經過三天時間的休整和清剿,柳城,這座烏桓人的大本營,徹底變成了一座死城,周邊十幾裡的原野上遍佈烏桓人的屍體,但漢軍將士根本沒有心思將其掩埋,而是任由他們曝屍荒野。

“放着這些屍體不處理,開春之後或許會爆發瘟疫,短期之內沒辦法放牧了。”接到班師命令之後,顏良環顧四周,不禁惋惜地慨嘆起來。

這麼好的牧場,以顏良看來,至少能養活十萬頭牛羊,若是用於軍用,也是極爲優良的戰馬基地,就這樣放荒,實在太可惜了。

“開春之後野獸就會過來清掃,等它們吃得膘肥體壯,我們再過來狩獵,收穫大量毛皮,順便讓草場修養一年,之後就是上等的牧場了。”太史慈無所謂地說道,“當年高句麗王城的死人比這裡還多,不到兩年時間就見不到痕跡了,如今成了遼東獵戶發財的好去處。”

黃忠沒有參加那場奔襲千里的滅國之戰,好奇地湊過來詢問,當他聽完國內城中發生的一切之後,終於知道了,爲什麼關羽等人這些天來發布任何殺人的命令都毫不猶豫,原來他們早在長白山中就做過類似的事,而且規模更大。

作爲一名武人,黃忠自然不會像某些腐儒那樣,宣揚什麼殺生有違天和,相反的,他倒覺得這種絲毫不拖泥帶水的雷霆手段很好,既能震懾不安分的胡人,又能極大程度減少以後的麻煩。

“使君經常跟我們說,對敵人仁慈,就是對自己殘忍,還說非我族類其心必異,我覺得一點都沒錯。狼就是狼,即便被人拔去獠牙和利爪也還是狼,改不掉吃人的習慣,留在身邊只會害人。”太史慈繼續說道。

只是這套理論,永遠不會被某些高居廟堂之人接受,他們早已習慣了在外敵入侵時躲在後方,讓軍人流血犧牲保護自己,等到勝利之後,再拋出一套冠冕堂皇的狗屁邏輯來寬恕敵人,用他人的血汗爲滿足自己可笑的虛榮心。

這些人只管放虎歸山,等到敵人養精蓄銳,捲土重來之時,他們就重複一遍以上的流程,反正他們自己和他們的家人都天生高貴,根本不會出現在危險的地區,至於百姓和軍人犧牲多少,他們根本不知道,知道了也不在乎。

當年涼州三明之首,漢家名將段熲的遭遇就是典型。

段熲是武威姑臧人,西域都護段會宗的從曾孫,他自幼練習騎射,學習兵法,爲國戍邊數十載,在遼東全殲入寇的鮮卑人,在泰山剿滅起義軍,到了涼州之後更是十年未曾停歇,先後與羌人作戰一百八十多次,單單斬首數就有四萬多,俘獲迫降羌人上萬個部落,馬牛羊近千萬頭。

對待敵人像是秋風掃落葉,對待將士,段熲卻像春風一般和煦,他作戰勇猛無畏,屢屢身先士卒,行軍以仁愛爲本,與將士同甘共苦,涼州邊軍都願意爲他赴死。

但是,就是這樣一位威震西土的漢家守護神,在涼州作戰期間,被朝廷上下瘋狂彈劾、惡意攻訐,據說單單是彈劾他的奏章就塞滿了一間房屋。

從這樣一個典型就能看出來,東漢王朝花費百年時間,無數人力物力財力都沒辦法徹底解決北方遊牧民族的禍患,主要問題不是出在軍隊戰鬥力,而是有無數吃人飯不幹人事的王八蛋在專門扯後腿。

幸運的是,幽州現在是劉備的一言堂,沒有這種王八蛋滋生的土壤,軍隊可以盡情施展,用自己手中的刀劍,爲邊地百姓搏來寶貴的和平。

班師之日,天空上飄飄灑灑地下起了雪,潔白的雪花包裹大地,將所有殺戮的痕跡掩蓋起來。

“二哥,多多保重。”往日裡形影相隨的兄弟,如今爲了共同的理想,不得不各自鎮守一方,一年多的時間裡,張飛和關羽只是在劉備的婚禮上見了一面,加上這次,也不過短短數日。

如今又要離別,張飛心中難捨,拉着關羽的雙手好一陣囑咐。

關羽同樣心中難受,眼圈微微發紅,好在他天生一副紅臉膛,也沒人看得出來,“翼德,你如今身負重任,平日裡切莫貪杯,免得誤事。”

其餘人同樣依依不捨。

“但願幽州再無戰事,百姓安居樂業。”

“但願早日澄清天下,盡掃世上奸邪。”

“但願能自由自在,無拘無束。”

“但願……”

“但願……”

他們在但願聲中互道珍重。

他們在風雪之中分手。

他們都不會忘記彼此的期許和厚望,以及並肩作戰的義氣和交情。

他們卻不知道,這一場場的戰鬥只是開始,亂世纔剛剛拉開序幕。

除了將領們之間相互囑託,兩路大軍之中的士卒們也有不少是原本的老戰友,燕趙之地本就多有慷慨悲歌之士,值此分別之際,不知是何人開頭,兩萬多名士卒紛紛唱起了經久不衰的戰歌,爲彼此壯行。

豈曰無衣?與子同袍。王於興師,修我戈矛,與子同仇!

豈曰無衣?與子同澤。王於興師,修我矛戟,與子偕作!

豈曰無衣?與子同裳。王於興師,修我甲兵,與子偕行!

一片潔白之中,兩支規模龐大的軍隊唱着慷慨激昂的戰歌揮手告別,像是兩條黑色巨龍一般遊弋在廣袤大地,朝着不同的方向蜿蜒而去。

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