巾三百二十九章自是之後。
果然楚國人都是外強中乾的，當然，這也是所有無賴的通性。
晉人徒然強硬起來，明確表示不再退讓，子蕩反而沉默下來。許久，子盪開口問：“貴國君上將派遣寵臣參加大會？，”還打出君上的旗子？”
戚林父用一個好心人的口氣，建議說：“子蕩，如果貴上還是“楚王”我們無話可說。但如果貴上是楚“公”那麼貴上繼承君位後，只通告列國一下，就太過分了”，怎麼說也要向天下共主說一聲吧？你剛纔說楚君怎樣，寡君怎樣嗯，這個楚君是“王，還是“公”全看你的行動了
不要說楚國出動了君主，晉國就必須出動國君。楚國那位君主的身份，現在還是個問號。如果他自認是“楚王。”則王位繼承辦需得到周王的認可。但擅自稱王，恰好屬於晉國天王冢宰的管轄範圍，我們晉國尊王攘夷，你們楚國曾經草簽了協議，承認周王爲“主這樣的話，楚國就是“背盟。”該打。
但如果楚國依舊尊重盟約，那就需要得到周王的認可”無需做得太多，你子蕩順路通告周王一聲小我們就認可國來的那位是君主。但如果楚國承認盟約，卻不向周王通告新軍登位那就不要說楚國出動了一位“君”從禮儀上講，公子圍現在還不是“君”只是位令尹而已。我晉國用執政與你們簽約，身份正相當。
楚國雖然稱臣，但要他們向周王俯首，傲慢的楚人還不不情願的”子蕩想了片刻，決定不再追究細節。
“執政趙武準備什麼時候動身”其實我想建議讓諸位屬國一起列會，他們雖然不參與飾約，但列會總不成問題吧？”
戚林父顯然不想再談下去，他拱手告辭：“來不及了，列國諸侯將於這幾天絡繹抵達新田，我們已經來不及通知屬國君臣再說，屬國不列席會議，不是楚人的要求嗎？”
子蕩嘴裡發苦，原先想着屬國不參加會議，是怕晉國仗着人多勢衆欺負人，現在，晉國仗着盟友衆多欺負人了。楚國即使想拉上幾位屬國撐腰，似乎也來不及了。
戚林父很不耐煩地補充：“小我家執政說：我們已經草簽了盟約，除了盟約上規定的內容，我晉國不在於楚國談論其他。子蕩，我勸你收拾一下行李吧，有些事情你做不了主，還是讓我家執政與你家，寡君，親自面談吧
楚國稱臣，但又不願將新君登位的事情通告周王，趙武也不打算追究一反正周王室衰微，列國已經不太重視王室認可了。楚地偏遠，人使者來一趟也不容易，哪能事事通告。不如就比照燕國舊例，勉強認可楚國新君吧。
基於此，戚林父最終還是稱呼了楚“君
子蕩想了想，回答：“我們楚國集團原本有陳、蔡，如今陳蔡已滅，我們楚國方面沒有一個盟國參與，也不媽加上越國吧。我們強烈要求越國列會，至於通知越國的事，由我們楚國包了，晉國無需爲此擔憂。”
“也好，楚國怎麼做，無所謂了。”戚林父神情冷淡。
子蕩告別戚林父，又不甘心地前往中行吳、魏舒門前投帖。但卻吃了個閉門羹不是這二位在春秋時代就有了保密意識，是因爲趙武決定南下後，這二位忙的腳不沾地，根本沒機會與楚人閒扯。
子蕩不甘心，還想繼續打探晉人動員的情況，他在新田城跑前跑後，可惜，知道的人沒空接見他，不知道的人見了他也沒用。於是，時間在子蕩的奔波中悄悄溜走，十日後，子蕩接到通知：晉平公將在太廟簽署盟約。
列國諸侯，包括晉國的屬國都將列席觀禮。
太廟簽約，也是盟誓的程序之一。這個隆重的儀式上，大家都穿着新衣服，以真於盟誓一開場，晉國太廟就變成了世界服裝博覽會。
宋國是商朝貴族後裔，衣衫服飾一副復古模樣。長袍大袖以黑色爲底，麻布衣料上用類似水墨畫的寫意手法，繪製着玄鳥紋飾。傳說商契的母親簡秋在郊外，看見天上的玄鳥掉了了卵，簡秋取而吞之，就有了身孕而生下商契。於是，玄鳥成了商祖先的圖騰，這就是所謂，“天命玄鳥，降而生商玄鳥”這稱呼後來演變成“鳳凰
上古時代的印染技術很古樸，宋人身上的衣物沒有太多花飾，只是一前一後兩對玄鳥口吻相交，做出相互餵食的狀態。衣服是黑的，玄鳥是紅色的，紅黑二色搭配，顯得素要古樸。
而周人的印染工藝就高出一籌了，魯國是周公的後代，魯國貴族身穿紅衣紅色是王室顏色。衣服上的黑色紋飾由蔡餐紋和雲紋所組成，那些紋飾以鑑餐爲中心，雲紋環繞其周圍，而餐餐神獸似乎盤旋在天上，從雲層裡探出頭，俯看人間。
餐餐的身體則藏在雲裡，不知是否有蛇身或龍身如果在纂餐腦袋後面續上龍身，那就與後來的標準龍相差不
衛人靠近齊國，沾染了許多齊國崇尚奢侈的風氣，如果齊人在場的話，衛人這種山寨版的齊風就顯得老土了。但齊是大國，這樣站班的活兒，齊人一向不參與，所以會場上只能看到衛人的表演了。
新即位的衛靈公穿着一身絲綢衣物，這位春秋著名同性戀穿的很花哨，蜀錦本來殉麗多彩，這位國君製作的衣服，充分發掘了蜀錦的色彩感，那幅蜀錦上繁花盛開，連續出現七八種顏色，以至於穿在衛靈公身上，簡直把衛靈公打扮成穿梭花叢的小蜜蜂他的衣服上還濃濃地薰着香，簡直燻人欲”，
黃金鞋、玉腰帶，金絲帽，衛靈公一樣不缺，有幸站在頭排的子蕩，被衛靈公身上豐富的色彩晃得眼花，這廝身體偏偏還喜歡嬌嬈扭動，他身體一扭，子蕩就頭暈，站立不住。
爲了避免眼暈，子蕩強迫自己把目光轉向祭祀臺。他目光掠過諸侯的屬國君主，直接把目光聚焦在天下霸主身上。
祭祀臺前，晉平公穿的倒是樸素，他穿一身簡單的紅色棉布深衣，衣袖邊滾了圈寬寬的金邊。胸圍前加了一條上窄下寬，像斧形的裝飾物，就是，“較。晉國尚武，胸圍前加上這塊補丁，類似於盾牌或者胸甲，這是晉人的服裝特色，他們把尚武的風氣帶到了服裝裡。
晉平公身邊站着趙武，趙武也穿得很簡樸，身爲元帥的他這天穿着一身新式軍裝也就是箭袖緊身的“胡服。類似現代的獵裝。軍裝上衣是紅色的，褲子黑色。這種顏色恰好是炎黃傳統軍裝，漢唐宋明軍裝，都採用黑紅兩色搭配。
與漢唐宋明軍裝不同的是，趙武的軍裝是完全現代意義上的獵裝
它上面有口子。雙排青銅口擦得鋥亮，袖口也縫上了一排青銅口隨着趙武的動作，閃亮的金屬光彷彿鼻陣突刺的刀劍，令人不寒而慄。這衣服再扎束武裝帶後，配上一柄腰刀，讓趙武整個人顯得格外精神。
晉國的卿大夫這天也顯得格外精神。文武分家後，文官武官的服裝業區分來了，文官身上穿的類似晉文公，深衣長袖，胸前繡着“撥”“較。形補子上繡着各個家族家徽。大多數文官的袖口則絕着幾道金邊，，其實，這金邊相當於現代士兵身上的扛花，彰示地位等級。
幾位在場的晉國正卿，則齊齊模仿者趙武，一身新式軍裝，銅釦子擦得鋥亮，神情嚴肅地看着巫師舞蹈祈福。
不知不覺，巫師已，“讚頌。完畢。緊接着，巫舞開始了，巫師們頭戴各種面具在場中蹦蹦跳跳，子蕩在一旁不耐煩地等待着儀式結束，竟沒有細細觀察巫師的舞蹈。
楚國向來被中原視爲蠻夷，子蕩的漫不經心放在諸侯的鄭重其事當中，顯得很扎眼。但此時卻無人對楚國抱怨，大家都懷着幸災樂禍的心情，等待楚人難堪。
春秋時徹底的，“拿來主義征服，除了讓對方交錢之外，還有“錄奪春秋從不憚於拿走對方的東西，包括失敗者的禮樂。而太廟本來就是炫耀武功，展示戰利品的地方。晉國的巫舞結束後，緊接着上場的是楚國的“干戈舞，
昔日爲楚王舞蹈的干戈舞者一上場，子蕩滿身的鮮血都用到了臉上。這明明是對楚國的羞辱，但在場的列國諸侯卻一副津津有味的神情，眼角都不向楚人這裡瞥一下。
子蕩想發怒，想咆哮，但他又覺得，滿腔的怒火卻不知道向那裡發泄一作爲楚人，他並不清楚中原禮節。現場的列國諸侯都露出深以爲然的表情，子蕩覺得”還是別讓人把他當做土鱉的好。
他忍了。
難以忍受的舞蹈終於結束，晉人殺豬宰羊祭祀，而後在周王室派出的使者，冢宰劉定公的監督下，晉平公簽署了七份盟約。這盟約一份藏之太廟，寓意爲：讓列祖列宗監督。其餘六份，晉平公首先遞給歷。其中，天官冢宰也就是一國執政；地官司徒司徒管理版籍、人民、田土、賦稅事務，故稱“地官
春官宗伯春季主祭祀。一年之計在於春，祭祀的事情多在春季進行。這時，各國君主的宗伯又稱爲”禮官主要管理外交、君主的堞譜、繼承、祭祀等事務。故此，“春官。在政教合一的中國，被稱爲，“百字之首”。
夏官司馬夏季主殺，在每年耕作一季的情況下，夏收過後剛好進入農閒，列國諸侯普遍在此時舉行閱兵。整理練軍隊，或者籌備對外戰爭，故此，管領全國兵馬的官員被稱爲“夏官”司馬。
秋官司寇秋季主刑。古代中國常有“秋後問斬”一詞，是因爲到了秋季，官員們因爲也閒了下來，有精力從勸農興桑中脫開身子，整治轄地內的治安狀況。因此，“掌邦禁。的秋官又被稱爲“刑官。”主要管理刑獄事務。
冬官司空冬季主營建。一年耕作之餘，人人手，收穫，也有交足的勞力修繕房屋與營建各類，雙司空。爲冬官，掌管工程製作。後世亦以冬官爲工部的通稱。所屬有工部、匠師、司木、司土、司金、司水等六位“中大夫”及司玉、司皮等五位“下大夫”。
六份盟書分送給天、地、春、夏、秋、冬六位官員。這套傳自上古的盟誓典禮便進行到了下一階段趙武藏好由他收藏的那份盟約，在晉平公祭告天地祖宗之後，重新接過的藏之太廟的那份，“主盟書。”舉起盟書向天下諸侯宣佈：
“皇天后土爲證：凡晉、楚無相加戎。好惡同之，同恤蓖危，備救兇患。若有害楚，則晉伐之。在晉，楚亦如之。交贊往來，道路無塞，謀其不協，而討不庭。有渝此盟，明神殛之，俾隊其師，無克肝國。
諸位，我晉國與楚國彼此約定餌兵，自是之後，天下無兵”。
晉國的敵人就是楚國的敵人，我們彼此不挑起相互戰爭，但有侵犯楚國的我晉國願意出兵討伐，反之亦然。我們彼此對事關兩國的大事相互通報，不隱瞞對方”
趙武話音剛落，諸侯頓時爆發瞭如雷般的歡呼。
從此天下無兵，這話說的過了。無論晉楚，都不希望這份盟約永久約束自己大家都不過想喘一口氣而已，大家都希望藉此緩和一下，以度過眼下這場千年難遇的災荒。
相比虛情假意的晉楚，諸侯的歡呼是發自內心的。三軍疲楚，疲憊不堪的豈止是楚國？諸侯們無年不戰，青壯年男丁就彷彿韭菜一樣，成熟一茬割一茬。這種情況誰能受得了？
如今，楚國名義上向周王臣服了。從此炎黃集團不用擔心楚國肆無忌憚的攻擊，再遇到類似攻擊，他們有地方投訴了，這簡直是一下子搬奔了心頭的大石，列國諸侯可以把精力放到國內，處理租庸制後，每日鉅變的國家了。這讓諸侯怎能不歡暢。
這時候，諸侯並不知道，外敵消失後，諸侯不約而同陷入內鬥等五十年和平期一過，一個新時代誕生了：無日不戰的戰國時代。
趙武看着臺下激動的人羣，略略有點眼溼。
我做到了，一個穿越者來到這個叢林社會，活了下來，成長起來，並稍稍改變了歷史的走向。
此後，不管晉國如何變化，不過三家分晉能否重演，我已經替子孫後代做好了準備。趙氏的領地，趙氏的子民，都將強大的令人畏懼一我不怕任何人！
“三日後閱兵”。等歡呼的人羣稍稍平靜，趙武宣佈：“執牛耳者爲魯國，魯軍作爲先驅，首先接受檢閱，閱兵之後，魯軍直接南下；衛軍爲次鋒，尾隨魯軍；滕、曹、杞隊不單獨列隊，與衛軍混編；我晉軍則爲殿後，依次出發
衆人轟然響應：“謹遵命！”
魯軍這次出兵二百乘，全是叔孫豹的領主武裝。衛國則出兵一百乘，加上三個小國的軍隊，合計兵車三百乘，緊跟着魯軍南下。晉軍的前鋒爲魏氏領主武裝，魏舒這次大手筆的拿出兵車四百乘，士兵們全副武裝，氣勢洶洶上路。
緊跟在魏氏身後的是趙武本軍他的隊伍裡沒有一乘嚴格意義上的兵車，完全是步騎混雜，步兵以重裝全鎧步兵爲主，弩兵爲輔；騎兵則以輕騎爲主，重騎少量。
趙武擺出這樣的兵力配置，一方面是打算與楚軍以肉搏混戰交手，另一方面是因爲，帶領騎兵參戰需要太多的輔兵做後勤，現在趙氏搬空了，拿不出太多的人力。
春秋時代，戰車行進緩慢，由於受路況限制太多，戰車兵在很多時候，行進速度甚至比不上純步兵。諸侯以車兵爲主，爲了與他們速度保持一致，趙兵行進的非常輕鬆。很多時候，唯有他們有精力聳助陷於泥坑中的戰車。故此，走到蒲津橋左右，兩軍的差別已經非常明顯了。趙軍已經行進到了魏氏軍隊的前方，魏舒反而成了落伍者。
蒲津橋上擁擠不堪，先期過河的諸侯軍隊還沒完成渡河任務，魏舒順着隊伍走在河邊，發覺趙武正悠閒地站在那裡，對諸侯的軍隊毫無催促的意思，他的侍從似乎忙着從附近渣民那裡購買新鮮的黃河大鯉魚，還有人擺開爐竈”，看架勢，趙武有打算開吃了。
魏舒嚥了幾口吐沫，開口：“元帥，這樣不行啊，以魯軍衛軍做先驅，這兩國的軍隊戰鬥力不強，萬一楚人撕破臉襲擊，潰兵翻卷過來，我軍的陣腳”元帥帶領的部下連一輛兵車都沒有，怎麼防禦？”
“噓”趙武輕聲提醒：“楚國的子蕩來了，說話小聲點
魏舒瞥了一眼走來的子蕩，快速說：“元帥，不如過了河之後，調整行軍序列，以我魏氏的兵馬當先，元帥爲中軍，諸侯的軍隊殿後。這樣，即使遇到楚人突襲，我魏氏也能抵擋到元帥抵達的時刻，如欲知後事如何，支持作