四百三十二 佈置（4）
寶樹大師！你還是先把佛祖金瓶收起來！我告訴你是不會回去的！我不相信內地政府，我這次回去內地政府肯定會把我扣押的，內地政府翻臉不認人的事情幹了也不是一回兩回了，所以我不會冒這個險的。```超`速`首`發按照慣例，十世班禪活佛轉世大典的確是應該由我來主持，但是現在情況特殊，我就不參加了，有你代勞就可以了。寶樹大師！你是我們布達拉宮有名的高僧，你的修爲不比我差，何況有佛祖金瓶在手，我相信你足以主持十世班禪的轉世大典了。”十四世並沒有接手佛祖金瓶，而是和聲對寶樹大喇嘛說道。
十四世並不是不想接手佛祖金瓶，而是他無法接手佛祖金瓶，當初他從布達拉宮出走的時候，就想着把佛祖金瓶帶走，但是因爲心魔的原因，佛祖金瓶那在他的手裡，他的身就彷彿壓了一座大山，無法隨意的走動，當時由於形勢危急，所以他不得不放棄佛祖金瓶。佛祖金瓶傳說是佛祖賜予黃教的重寶，並不是任意一個黃教的喇嘛就可以動用的，要想帶着佛祖金瓶四處走動，至少也要有接近虛丹期的修爲，也就是築基期頂峰的修爲纔可以，在布達拉宮有這樣修爲的人也就那麼兩三個，除了活佛外，其他的幾個都是不問世事的那種，當初跟隨的那些喇嘛們沒有一個有資格攜帶佛祖金瓶的，所以十四世不得已放棄了佛祖金瓶，把佛祖金瓶留在了布達拉宮，如果不是這種情況的話他早就把佛祖金瓶待到了達蘭薩拉來了而不是像他所說的那樣，佛祖金瓶必須時刻供奉在聖地布達拉宮，供奉在佛祖的坐前。他現在叱責寶樹大喇嘛是因爲現在他現佛祖金瓶對他的影響更大了，現在他還沒有把佛祖金瓶拿到手裡彷彿有一座大山壓在了他的身這要是把佛祖金瓶拿到手裡，還不知道是什麼感覺呢。十四世知道，現在的佛祖金瓶對他十分的抗拒，他已經不可能隨意的使用佛祖金瓶的力量了，所以他肯定無法完成主持十世班禪的轉世大典的任務所以他打定主意不回去主持十世班禪的轉世大典。
“活佛！這怎麼可以！按照我們黃教的傳統和規班禪活佛轉世大典必須要由活佛您來主持的不回去會讓信徒們失望的。如果您在擔心您的安全的話，我們可以讓內地政府向世界各國表聲明，保證你這次回去可以自由來往，你地政府不會對您的安全產生威脅。我想內地政府也不會冒大不韙將您扣押的，你在信徒中地位還是至高無的，活佛！”寶樹大喇嘛恭敬的匍匐在活佛的面前手舉着佛祖金瓶說道。
此時的寶樹大喇嘛已經感覺到了佛祖金瓶對喇嘛的抗拒，寶樹大喇嘛知道事實的確向班禪活佛說的那樣賴活佛已經入魔了，不然的話佛祖金瓶是不會抗拒活佛的。但是他表面卻沒有絲毫的改變是恭敬的勸說活佛，希望他回去主持十世班禪的轉世大典。儘管他知道此時的活佛肯定是不會回去的，他不敢有一點的異常表現，因爲他知道如果他有一點點的異常的話，就很有可能把命留在達蘭薩拉，到那是他的罪過可就大了，不但班禪活佛的計劃完不成，最主要的事佛祖金瓶及很有可能丟失，這點是寶樹大喇嘛最不想看到的，他怕把佛祖金瓶毀壞了。現在的已經無法動用佛祖金瓶的力量，相反佛祖金瓶反而成了剋制的力量，他怕活佛一狠心，把佛祖金瓶毀了。
“你不要說了！寶樹大師！您還是太單純了，這些搞政治的人沒有一個是值得信任的，就算內地政府表了聲明又怎麼樣，只要我的行蹤落到大陸政府的眼裡，他們隨時都可以讓我消失，只要我不在大陸境內失蹤，大陸政府就可以推脫責任，所以我不能冒這個險。我們黃教的歷史，活佛的轉世大典也有其他高僧大德主持的例子，大師以你的修爲據完全可以擔任呢這個任務，而且你還是我們布達拉宮的大喇嘛，所以你完全可以代表我去主持這個轉世大典。布達拉宮在信徒們心中的地位還需要大師來衛華，而且大師這些年把布達拉宮的事物主持的很好嗎，所以我想還是有大師去主持班禪活佛的轉世大典！”十四世說道。
“活佛！歷史的那些特例都是因爲事突然，活佛有意外才不得已採取的措施，但是現在活佛您並沒有意外，我怕無法安撫信徒們的情緒啊！”寶樹大
。
“好了！大師！您就按照我說的去做！關於安撫信徒的事情我會表一個聲明的，您就不需要擔心了！布瑪大師！班布合大師！班禪活佛沒有讓你們帶什麼話給我嗎？”十四世對布瑪喇嘛、班布合喇嘛問道。
“活佛！我老師特別希望活佛能夠回去主持他的轉世大典，我老師說轉世之後，還不知道需要多少年才能再次相見呢！所以他希望活佛能去同他見一面，我老師的這次轉世事出突然，我老是也沒有料到！所以他不能來見您了！因此特地派我們兩人前來邀請活佛回藏主持老師的轉世大典。至於活佛的安全問題，活佛不需要擔心，我老師已經同中央政府談好了，他們不會對活佛有什麼不敬的舉動的。”布瑪喇嘛恭敬的對十四世說道。
“先不說我的問題！我想知道是什麼原因造成你老師突然做出轉世的決定的。”十四世向布瑪喇嘛和班布合喇嘛問道。
“這個問題還是由我來回答！活佛！我老師不久之前結識了一名海外地散修。此人地修爲十分地高深。已經是虛丹期地修爲。而且這名散修地年齡十分地小。只有三十歲左右。他只修行了二十年地時間。就已經達到了虛丹期地修爲。此人地修行功法同正統地道家修煉功法大不相同。老師同這名散修交流之下。突然有所領悟。修爲有了很大地進步。同時對我們修煉地功法有了新地認識。所以老師決定轉世修行他新領悟地功法。以圖取得更大地成就。同時也是對他新領悟地功法進行驗證。如果老師轉世之後重新修煉。能夠取得比以前更大地成就。就說明老師新領悟地功法更適合我們修行。到那時老師就會向我們傳授他新領悟地功法。”班布合喇嘛恭敬地對十四世說道。十四世聽了後。把眼睛看向寶樹大喇嘛。寶樹大喇嘛於是急忙說道：
“活佛！我也見過名散修！地確是名虛丹期修爲地修行。這名散脩名叫衛華。現在定居在香港。此人十歲地時候離開家鄉。開始修行。二十年地時間就達到了虛丹期地修爲。這全都是因爲他修行地功法比較奇特。此人開創了一種奇特地修煉辦法。他可以利用世俗間地電力進行修煉。可以把電力轉化稱爲他地真元。因爲有着充足地電力供應。所以他纔可以用二十年地時間修至虛丹期地境界。班禪活佛說過此人一定可以達到金丹期境界。而且用不了時間就可以結成金丹。此人是一名散修。對修真界地情況一無所知。修煉地功法也是他無意中獲得地。所以纔想出了用電力進行修煉地辦法。也算是此人有運氣。這麼胡亂地修煉居然讓他修行到了虛丹期地境界。班禪活佛與此人結識之後。對此人進行多方面地指點。此人也把他地修行情況向班禪活佛進行了介紹。班禪活佛從此人地功法中有所領悟。所以才決定轉世地。現在此人正在扎什倫布寺地藏經閣裡呢！”
“這麼說此人到是個千載逢地奇才了！居然可以利用世俗地電力進行修煉！那麼說來此人到達金丹期境界也只不過是時間地問題了？”十四世問道。
“我老師也是麼說地！我老師說此人很可能會成爲修真大規模遷移之後地第一個元嬰修爲地修行。我們這些修行地將來就可能全都看此人地表現了！”布瑪喇嘛說道。
“是啊！如果此人可以修元嬰期。就可以通過星際傳送陣離開地球。去尋找那些已經遷移走地前輩們。我們這些留在地球地後輩們地境況就會有所改變。即使此人找不到那些遷移走地前輩。也可以從地球外地其他星球找到我們修行所需要地資源。該百年我們目前地窘迫地局面啊！”十四世心有感觸地說道。緊接着他又問了一句：
“這衛華同大陸政府地關係怎麼樣？”
“這個衛華同大陸政府的關分的密切，據他個人講塔筒目前大陸的最高領導人的私交非常的好，早年大陸最高領導人訪問美國的時候，那是衛華正在美國讀，也剛開始創業，那是最高領導人就接見過衛華。這些年衛華在內地投資了很多企業，同大陸政府的關係就更密切了！”班布合喇嘛在一邊接口說道。
“這衛華爲什麼會對你說這些事情？”十四世向班布合喇嘛問道。