太上道君說道：焰焚燒四方天下山林草木，土地靈司人民，悉令蕩盡，竟天冥然，無復孑遺，洞達無涯，火炁都消，清炁鬱勃，上則無天，下則無地，率天以下，莫不歸宗於虛無，金門玉闕、瓊宮紫殿羅列，及己身俱在空虛之中，清炁之內，便仰祝念道：
“天陽地激，三五及靈，流光極崖，竟天鬱冥，自下無外，悉還無形，六天羣祆，靡有不平，太一促運，真道當行，九天有命，收攝賈生，周天徧地，莫有所停，聖皇顯蓋，控駕紫庭，推校十方，列奏玉清。”念畢，引取五方炁，咽之，方引九炁止。
此九天之祝，九天真王以授太上，太上授後聖，令恆修行，攝御六天，威制萬靈。若能勤心，精注三官，佐天除兇，太平之世，太上自當科校其中，隨勤補用，以充真仙。
太上道君道：凡受三天正法，佩帶真文，恆當沐浴盥洗爲急，每令屐履衣服盛潔，不使污穢，真靈遠離，兇邪所乘，便有毀敗，學者宜明慎之。有犯此禁，太極領仙退削子陟真之爵。
凡受三天正法，不得妄入掩穢，哭泣悲淚，弔問死喪。犯者奪削退陟真之爵。
凡受三天正法，佩帶真文，出入三光，及冥旰臥息，不得露頭不着巾帽，及脫衣露形，毀慢形神，恥辱真文，令貴靈遠逝，空屍獨在。犯此之禁，奪算，削退陟真之爵，學者慎之。
凡受三天正法，不得妄與陰家共牀坐起，及外炁不同之人共着衣服，及同被臥息，屐履之屬更相交關。犯者滅算，退削真爵，學者慎之。
凡受三天正法，收束羣靈，威平六天，當先令己身清靜，儼然明正，不犯衆禁，真靈恆肅，萬神衛形。案法修行，六天之兇自然而退，亦不幹子之正矣。而使己身不明，爲衆祆所乘，軾軻之日，不得惋吾此文，學者慎之。
太上又說道：此五條，出四極明科第十一篇中篇，有玉童侍衛，佩者犯禁，玉童所奏，身被冥拷，殃及七玄。今故抄出，以示後學，佩者習焉。
得佩《三元大君紫文》者，給玉童、玉女各十二人，侍衛佩者身。得佩《衆書真籙》者，給玉童十人，侍衛佩者身。得佩《太微靈都婉轉真三方文》，給直符三十人、玉女十二人，侍衛佩者身。得佩《天帝君皇愍真書》，給玉童十人，侍衛佩者身。得佩《太上元君真文》，給玉女十二人，侍衛佩者身。得佩《紫微玄宮玉文飛天真書》，給玉童、玉女各二十四人，侍衛佩者身。得佩《蓬萊高上真書》者，給玉童十二人，侍衛佩者身。得佩《天帝丈人黃上真書》，給玉女百人，知吉凶。得佩《玄洲仙伯開天萬仙真書》，給玉童十二人，侍衛佩者身。得佩《廣生太真五嶽兵符》，給玉女十二人，侍衛佩者身。得佩《元始天王真書》，出有入無，又給玉童、玉女各十二人，侍衛佩者身。
太上道君說道：諸有骨分，名書東華，錄字上清，得佩真書衆籙，即給玉童玉女，侍衛己身，記功明善，糾禁漏泄。佩者不得妄傳，傳非其人，不依年限，輕泄寶文，身被風刀之考，沒命鬼官，殃及七玄、祖父，運蒙山之石，塞九源之河，深慎奉行。
上清除六天之文三天正法，後聖君受太上，清虛天王撰集，上仙真籙，總名爲六天文三天上真正法，以捕萬鬼，收束衆邪，調蕩羣魔。七百年三傳，一百年有其人，聽再授。朱青三十尺爲要信，青布四十三尺爲密誓，金鐶五雙爲指天大誓。男受投文不祭，女受當祭。相授齋三日，或七日。又於齋內奉有經之師，好金十兩，爲通神之信。泄閉不從科條者，七世獲考，如四極科法。佩書不經陰炁，陰炁濁殗，則身受殃大罪，身後爲下鬼。奉之如法，必登上清。八皇以此爲秘仙券，有者太陰書名玉簡。
衆仙神天尊，衆大帝神皇，衆真神道真，稽首禮拜，玉皇大天尊雙手一招，所有人面前都多了一張桌子。與此同時，宮殿後面走出一羣女仙，窈窕有致，各個手中端園盤，內中各種仙果、玉液瓊漿、玉露甘泉、仙台玉酒、山珍珠海瓊寶，一一擺設上桌，玉帝招呼所有人享用。
太上道君道：《三元大君紫文》又名《上清三元玉檢三元布經》是爲高上三元布經，乃上清三天真書，上真玉檢飛空之篇，上元檢天大錄、下元檢地玉文、中元檢仙真書。如是寶篇，高上皆刻金丹書，設以自然雲錦之囊，封以三元寶神之章，藏於九天之上大有之宮，金臺玉室九曲丹房。
太上道君宣佈道：此文檢天檢地檢仙真萬靈，仙真高靈配之用心檢之。三元篇中有說道：玉檢之文，出於九玄空洞之先，結自然之氣以成玉文，九天分判，三道演明，三元布氣，檢御三真。天無此文，則三光昏翳，五帝錯位，九運翻度，七宿奔精。地無此文，則九土淪淵，五嶽崩潰，山河倒傾。學無此文，則仙官不降，地官不營，九天之上不書玄名，徒勞爲學，道無由成。其法高妙，三元秘篇，有得其文，位加仙卿。
上元玉檢檢天大錄，皆是九天布炁玄圖真文，九天官號部御天真。得備其文，則得遨遊九天之上，壽同劫年。得見其篇，則九天書名，輪轉生宮，化而更仙。恆能修行九年，得奉迎聖君於上清宮。
下元玉檢檢地玉文，皆九天布氣玄文，檢九地之靈。得其文，則能飛行太空，九陰不敢拘兆之魂，遊行五嶽，履涉河源，羣靈稽首，萬神奉迎。得見其篇，則化上九天，轉輪更生，九變成仙。能修其道九年，則入水不陷，入火不燃，三元下降，白日昇天。
中元玉檢檢仙真書，皆九天隱文，命仙之章。得備其文，則仙官侍庭，降致神芝自然靈藥。修行其道九年，天仙降真，地仙降靈，飛仙降轎，乘空飛行，上升玉清。得見其篇，九天書名，輪轉生宮，化而更仙。
三元篇總說道：學無玉檢之文，九地靈官不來敬迎，山海司靈不衛身形，天仙、地仙、五嶽飛仙不降雲軿，九天之上不領玄名。不誦詠玉章，天不降真，萬魔侵景，求飛反沈。身佩玉檢，三元齊輪，出空入虛，變化無間，履水蹈火，翱翔九玄，身洞紫虛，神映金顏，七十二相，朗耀太空，主司三天，位總羣仙。故非已成真人，不得輕傳。
正在此時，下中有一大帝不明其因緣，不知其真道，便問道：“三元紫文檢天、地、人、神、仙、鬼、妖、魔，但不知其道何用法而爲，還請道君一併詳說，衆仙真神真好生記錄。”
道君道：上元檢天大錄：上清玉景丹靈洞天上元三元玉檢文，以授上清真人，佩遊諸天，檢御太空，攝領羣真。得佩此文，位同靈仙，諸天敬護，五帝司迎，九年得見三元道君，奉詣九天上清宮。
受此文，齋九日，青筆書九尺黃繒上，祭之於本命之嶽，然後佩身。九年未升者，當又祭，投書於青煙之霄，則得上清玉景宮給以五色雲車，奉迎受者身。
清虛元年歲在庚寅九月九日，上甲直辰元始天王，清齋上清宮，告盟無上無巔、無色無景、無形無名、無祖無宗、無極洞清九玄自然無數劫，道授三元玉檢文於三天玉童，使付後學有玄名，應爲上清真人者，定名於丹臺金藏玉策，紫文瓊札，奉迎聖君飛行上清宮，俯仰上清洞清自然官號，侍衛上真，檢天招仙，制魔役靈，降致雲車，奉迎某甲身，皆如太真九天盟文。
太上道君又道：各等衆仙真大神，得配此文，好生看管，各人門下有真修真道，善修善行，功德無量之輩，可賜三元真文，得受三元大道，檢天地人神仙，案行功德。
上元檢天大錄文，以青筆書九尺黃繒上，佩戴身上。書當詣本命之嶽，祭天真，告九玄，盟五靈，然後佩焉。九年道未降，當繕書二通，如法登嶽，更祭天畢，便燒之，餘灰揚之青煙之霄，一通埋之本命之嶽，令深九尺。所謂上告九天，下告五嶽靈山，中告萬神，永得生也。
下元檢地玉文
右三元玄臺玉檢紫文，一名九天真書元始檢地之錄，一名三元虎書，一名飛天上真，以告六天萬靈之精，制山川，檢九地之靈。佩文役使玉女九千人，太平得迎聖君於上清宮。受者以黃筆書青繒上，同祭之於本命之嶽，然後佩身。九年未昇天，當又書一通燒之，令灰揚於青煙之霄；又書一通埋之本命之嶽，令深三尺。佩以文以遊八方，涉、五嶽、履河源；制地靈，使萬神，九年得乘三元之軿，上升三元之宮。不得冒穢入殗，觸作天真，輕告宣露，七祖充責，身亡失仙。