是諸衆等，各各含悲俱發聲言。前後經千劫萬劫，不見三光常處黑暗三惡道中，多受苦惱。這時玉帝方便放大無量光，憫救所有等衆皆生天上，諸惡業悉皆滅盡，無一切系滯，皆得往生。
仰面朝拜玉帝，各到道場之中，是諸生天一切罪衆衆生，說是語已，稽首復位了。
玉帝坐在寶座之上，發出大妙真音，普告十方諸天聖衆說道："汝等諦聽，此諸罪輩，曠劫以來，縱無明性，造十惡業。六塵遍染，三業縈纏。肆意任心，曾無覺悟。陰罪陽過，日積月深。背道違真，順邪棄正。舉心運念，動結愆尤。遂使命過之後，身落三塗，不得解脫。若非今日，遇是法筵，何由出離，至此今朝，改革各半，安天下民，止萬天界。"
此時，玉帝說完，又一個個封賞衆真衆帝衆天尊所有仙神，並封芷翎仙子爲三天世界辟邪天將，巡查三天世界所有衆天，蕩妖除魔，衛護三天世界諸天。
要給張玄楚也封賞時，張玄楚也師尊之名，退出仙官封賞，要去下界修煉，讓衆仙神不得不刮目相看。
玉帝又告衆仙神，蒙受元始玉皇賜予，得受《上清除六天之文三天正法經》一部，並有六卷真文正法，名爲《上清大洞九微八道大經妙籙》、《太上衆眞籙》、《緫帶衆眞籙》、《三天九微玄都太眞陰陽靈籙》、《太微靈都婉轉眞人三方文》、《九微八道符籙》等五種眞文符篆，緫名爲“上清除六天之文三天正法”。
玉帝命太上道君以告知衆天真大聖所有仙神，以太上道君得傳自九天真王道脈，受道三天正法，以除六天之惡氣，調蕩羣魔，除一切三塗八難，羣陰萬靈，恢復世界衆真法則。
太上道君與衆真介紹說道：九天真王與元始天王，俱生始炁之先，天光未朗，鬱積未澄，溟涬無涯，混沌太虛，浩汗流冥七千餘劫，玄景始分，九炁存焉，一炁相去九萬九千九百九十歲，而時未有歲月，九炁既存，一炁相去九萬九千九百九十里，一里爲一歲也。
此時清炁高澄，濁氣混而下布。九天真王、元始天王，稟自然之胤，置於九天之號，始皆生於九炁之中，氣結而成形體焉。九炁玄凝，成於九天真圖也。日月星辰於是而明瞭，皆輪運周於九天之真境。
此便有九真之帝，九真者，九天之清炁，凝成九宮之位也。上真、中真、下真，生於極上清微之天；清微之天，是始炁之澄也。次中三真，生於禹餘之天；禹餘之天，是元炁之澄也。下有三真，生於第三大赤天。大赤天，是玄炁之澄也。此三天爲蒼穹上天三真天世界也。
三真天三號既明，三元夫人從炁中而生，以天爲父，以炁爲母，故號太素三元君，此各以炁自然之孕子也，生三元君，皆是女子之號，男子也。
道君說道：三元君者，白素元君，黃素元君，紫素元君。白素元君者，則是白元君之母；黃素元君者，則黃老中央君之母；紫素元君者，則左無英君之母也。
虛結空成胎，憑炁而生也。各置宮第，便有上清營衛之官。金晨玉童三千人，西華玉女三千人，侍給三元夫人在洞房宮。有子三道興隆，舉號爲太上大道君的三素元君，太上大道君者，乃衆真之帝，位高炁清，故號爲太上。
與此同時，衆天尊，衆大帝，真皇真王，所有一切衆人都禮拜太上道君。
道君揮手自茲後又繼續說道：皆炁胤承真，積級受號，非始天有一太上者也。得受太上之號，便爲萬神之主也。置於瓊宮玉殿，處於太上，大道之君也，總統九天下界，次位八方。八方置八帝，故上三天中天三素元君有二十四帝，玉皇之君也，住於九天蒼穹中天四方八面。八帝者，皆受自然之胤，得爲帝號，亦非後學之任也。於是各引所承，造上皇之章，以爲寶經，秘於玉清之宮，以度後學得真之人。
太上道君說道：九天真王授於太上大道君三人，太微靈都婉轉真三方之文，衆書真籙，以制六天三天之法。三天正法，以九天真王、元始天王受炁之初，於空玄之中所授得。到六天立治之法，再授於太上道君我也。至黃帝興治，太上以付後學帝君、上相青童君、西城王君，使付諸真人者。以六天之炁，由三天之法，得受者神仙也。
《三天九微玄都太真靈籙》，出於元始玉皇九天真王，以傳太上大道君及三天玉皇，元始天王以授西王母，靈飛太真太上丈人，以授衆仙得道的真人。此文秘於太上靈都之宮，刻以紫玉爲簡，黃金爲文。付五老上真仙都左公，封以紫蕊玉笈，盛以雲錦之囊。天妃侍香，玉華之女執巾，護衛以金童，各三百人。
如是後聖金闕帝君、上相青童君，皆月三告，清齋時，乘碧霞九靈流景雲輿之車，飛青羽蓋，從桑林千真，上諸太上靈都之宮，朝啓真父，遊宴玉庭。太上大道君，時與九玄聖君、上相青童君，共登瓊宮玉殿之內，侍女衆真千億萬人，飛龍毒獸備衛靈關，巨虯之龍千尋，奮爪廣庭，流光八朗，煥赫玉清，懸於旌蓋，流旗繞香，玉籟虛唱，神林激音，萬響揚聲，洞暢九元，衆吹雲歌，麟舞鳳鳴，激給玉虛，瓊振三清，設流霞之醴，鐶剛之果，雜案紛落，流盼太冥，末乃自引雲璈之琴，撫而彈之，玉音粲麗，徹響太霄，而歌神鳳之章，九靈之曲。
太上道君說道：九天洞元紀，化生五方炁。三靈澄玄景，六精順運逝。丹霄翳空洞，三真超無際。俯仰太帝堂，稟承三天制。驅洗六天兇，正立無塵穢。洞究太真章，以救承唐世。啓悟末學子，有心齊冥契。拔脫三塗苦，飆然控龍轡。藹沬上清館，豈覺有餘滯。
歌畢，於是太上道君共序三天正法除六天之文，施用寶訣祝法說於投祭之法度，以付衆正衆王，使教後學諸爲真人者，以制六天，收戮羣兇。
太上道君繼續說道：凡受衆文《三天九微玄都太真陰陽靈籙》，恆當精心苦念，入室燒香，祈請真靈，求得奉迎聖君於上清宮，加恆誦詠靈章及符經一過。如此九年，靈垂告感，太上大道君自當遣太極真人，降子寢房也。
太上告後聖君道：凡詣經師受文，師當北向告誓，付度弟子。弟子受文畢，當還東向九拜，亦可心拜，陰祝心念曰：“上啓九天真王、元始天王、太上大道君，某生值季世，去上玄遠，稟承真統，得受三天正法除六天之文，不勝喜慶。謹以上聞，乞丐正真，賜降真靈，威御十方，攝製萬精，嘯吒立到，舉響徹冥，得承八景，奉迎聖君。”
畢。寫經，將一通盛以別室，朝夕燒香，禮拜神文，太上當遣玉童玉女各十人，侍衛己身。
太上道君說道：凡有骨相，名參東華，得佩三天正法太上衆文靈籙。九年，每以本命之日，或太歲之日，以白素朱書文一通，詣所屬山嶽封而埋之，以制五嶽萬精之炁。埋符之時，北向叩齒三通，仰祝唸曰：
“六天運周，三道正明，上仙真文，制御九靈，封掌五嶽，攝錄羣精，當今真仙，來朝我形，上告萬神，記別我名，洗盪千祆，後升玉清。”便埋文，令深九尺，如此二十七年，合三埋之，太上克遣四極真人，來迎子身於上清宮也。五嶽靈官，恆當營衛出入遊行，授其自然之樂，雲輿羽駕迎子之身。
汝受九年，當以本命或太歲之日，夜半於別室，人民寂絕，露於中庭，施坐北向，用五案安着五方，案一香火，案一手巾，覆於案上。又用絳紋三尺，請經符着案上，以果一盤，棗一升，着一柈中。北向再拜，叩齒十二通，奉請九微八道上皇、九華帝玄黃女、九靈之官、監真使者，稱名某甲之人某某，昔受衆書八靈真籙，九年請奉微禮、上獻衆真，願蒙垂降，下納丹心，使某體清氣朗，威制十方，千邪萬祆，悉皆執伏，得與神通。九年周竟，當又上煩明真。願畢。如此都畢，以所祭果棗物，埋於所屬嶽也，令深九尺。臨埋時，北向叩齒九通，唸咒曰道：
“天清在上，微道遐幽，三正理運，六炁沉消，上真靈籙，攝御萬妖，獻禮五靈，以蒙納招，封還靈嶽，當使我身，與嶽同休。”
以灌餘物上。如此三祭，太上克遣真人，授子元君之號，五嶽仙靈衛子之身也。
太上道君受號爲上清金闕後聖帝君，上升上清，中游大極，下治諸天，封掌萬兆，及諸天河海、神山地源，陰察羣靈，皆總領所關，勤搜上真，輔正三天，滅除兇惡。今故出衆書八靈真籙相付，宜加精勤，授於骨分，使爲聖主，除祆存種，反正三天，令至承唐之天年、壬辰之歲，吾道當行。
太上道君又說道：凡受三天正法，當爲三天立效，佐時除兇，使正道演明，六天殄滅也。恆當沐浴清齋，入室燒香，書真文靈籙五通，安着所住室內五方，己身正在中央，平坐北向，叩左齒三十六通，瞑目內思己身吐炁，炁化爲火光精流，竟天鬱冥。