不忙的時候，我喜歡在羣裡和一幫志同道合的道友們交流各種修行心得，羣中有學佛的，也有修道的。看最快章節就上我們有時候也喜歡講講夢境，首先呢，我是個特別喜歡做夢的人，夢境也非常離奇，就跟看電視劇一樣。然後呢，我也是個夢境非常多的人，我連以前上學時，班空10分鐘趴着睡會兒都可以做夢。最後呢，就是夢境了，我的夢大多很奇特。
這天，一些道友分享了一些自己的打坐經歷，我也在羣裡講起以前的一個經歷：
那天，看了幾章《道德經》，喝點水就躺在牀上，準備睡覺了。恍恍惚惚間，手一麻就進入一個境界。像水幕電影一樣一層透明的、類似黑板樣的東西向自己壓了過來的感覺，就是那種慢慢推進的感覺，直到畫面停在眼前，類似水幕畫面上的字、畫、背景也是透明的。不明白畫面都是透明的怎麼還能看清畫面內容，不過，倒是有水形成圖案的陰影。
第一次看到的是文字，忘了寫什麼了，只記得個心字。我當時覺得自己是有意識的，就在想我怎麼進入這個境界的，好像就是心無他物，什麼也沒想。第一次我可以慢慢看文字，從頭看到尾，心境比較平和，可惜沒記住內容。
出來後立刻進入第二次，有文有圖，四列字。很可惜，只記得右邊第二列是，橫看成嶺側成峰。
第三次是一篇字，很快就出來了，只看到一個“小”字，一個“光”字，在畫面中間兩個不同位置。
馬上就第四次，見到一幅天神像，我也不知道是誰，穿着那種金絲戰甲的天神樣子。在第三次和第四次之間，我還體驗了一下怎麼看見的，就是明顯感覺到肉眼閉起來，一瞬間的黑暗很快恢復光明，然後還是那雙眼睛睜開了，但不是普通的睜開，好像還有第二雙眼睛在睜開，類似天眼，又不完全一樣，等這第二雙眼睛閉上了就是黑暗，睜開肉眼感覺自然光。ān n ǎ s.
不過前四次都心無他想，第五次就頂不住了，因爲第三次是閃過的，所以第五次我一看見畫面出來就想着趕快看。這時候，自己心裡還想，完了，起心動念了。結果畫面越來越淡，就沒了，我知道再也進不去了，真的沒再進去。然後我就跟恍如隔世似的，進入的感覺是入靜，但出來就不確定是不是在做夢了。
我就在想，我當時什麼也沒做，以前在打坐時偶有所感，這次比較奇怪，就看了幾章《道德經》的經文，躺牀上準備睡覺，心無所想。回想一下，在那個狀態裡好像看到一座山，很簡單的線條，有些熟悉。
講完了，突然有人私聊我，先問好，然後說：“你的類似經歷經常在羣裡講嗎？”
我回答：“是的，在羣裡我們都是溝通交流嘛。”
他說到：“以後，最好不說。好嗎？因爲，這關係到你的一切。”
不知道爲什麼，看到他就有種信任感，我答應了他，感覺他不像個壞人。得到我的應聲之後，他似乎很高興，向我表明了身份，原來他是一位佛家的出家師父，法號慈真，現禪密兼修，以前很嚴肅的一個人，現在不了，因爲明白了一切盡在遊戲。
好一句“一切盡在遊戲”啊，真是豁達直觀的人生態度啊，對世間種種可謂看破放下。看最快章節就上言談中，其用詞得當、思路清晰、知識淵博、穩重淡然，絕對是得道高僧的樣子，我在他這裡聽聞了很多佛家的知識，可謂受益匪淺，對我道家內丹的修行也有很大助益。
雖然我是道家之人，但對佛家博大精深的文化也深感敬佩，可能尚有佛緣，因爲我在夢中經常分不清佛道，夢中去的地方也分不清是寺還是觀，也看過幾本佛經。
慈真師父問我：“你都讀過什麼經書？”
我答道：“道家的比較多，讀的最多的是爲人孰知的三部經：《道德經》、《陰符經》和《清靜經》。”
“佛經呢？你讀過佛經嗎？”
我笑道：“我還真讀過，有《心經》、《普門品》、《金剛經》和地藏經，尤其對《心經》最是喜歡，以前看過一部電視劇，就聽過男主角念過前面幾句，一下子就記住了，若干年後讀到《心經》，才發現原來是這本經書的內容，通讀了一遍，基本就把經文記個差不多了，要知道我是個記性很爛的人，可能是我跟觀世音這位菩薩的緣分很深，也可能是因爲《心經》短，就像我也最喜歡道家的《陰符經》，也是短。”
慈真師父也發來笑臉，他隨即問道：“你好奇你爲什麼有這些經歷嗎，或者說，你想開大智慧嗎？”
“我當然想”，我不假思索道，“怎麼開呀？”
“固定做功課。”
“啊，要做什麼功課？”，我頭開始有點大了：“我這個人啊，一身惰性哪。”
慈真師父笑言：“容易做的。你答應了，我才告訴你。其實，你這是對經書的一點感應，但只是微微開啓了些。”
好奇害死貓啊，我想了想：“好吧，我答應你。”
“你真的可以做到嗎？要知道，我可是三寶中人哦。”
“對呀，你是三寶中人嘛，你剛纔說了哦，容易做的。”
慈真師父發來點頭的表情：“鬼丫頭。”
於是，慈真師父讓我每天睡前靜下心來，觀想着觀世音菩薩，唸誦六字大明咒，即“嗡嘛呢叭咪吽”，再念誦《心經》。當然，以後還有升級版，就是誦唸《大悲咒》。
他發給我大唐高僧玄奘的譯本——《般若波羅蜜多心經》，也就是我看過一遍幾乎會背的那個版本，即：
觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界。無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。
我拜謝了慈真師父，問道：“這些經文平常沒事散念可以嗎？”
慈真師父答道：“可以的，心爲根本。這些功課。你若真做了。希望那老頭以後能省心些咯。”
我一驚：“什麼老頭？他是誰？”綜合父親、九叔和慈真大師的話，難道就是從小一直陪我聊天的護法？我就這個問題，詢問那個聲音，竟然不回答我。一個個都這麼神神秘秘的，哼，我自己找答案。
其實，之所以小時候一直那麼喜歡玩招鬼，也是覺得有這個聲音，想知道，這個聲音到底是怎麼回事，按理來說，我家法壇這麼強，不會有靈體敢於靠近，但卻一直存在這個聲音，父親又不肯告訴我怎麼回事。我就一直想找到答案，怎麼能找到答案呢？自然找有可能知道的，我覺得吧，神佛居廟堂之上，不是那麼容易見到，鬼應該好招啊，所以，一再進行招鬼，可惜從來沒有招到過。
慈真師父說：“現在還不能說，我只能告訴你，你與禪門很有緣。”
我點頭稱是：“是啊，我也這麼覺得，我特別喜歡佛家的禪宗法理，閒暇也會參一參禪宗的公案，對頓、漸法門也有幾分瞭解。可是，我是學道的。”
慈真師父回到：“不錯嘛。佛道本來一家。你知道雲來山實相禪寺嗎？在流西久永（地名）的雲來山。有機會，你就去一趟吧。”
我不解：“爲什麼要去那裡呢？”
“那裡有大玄機！”
看到這裡，我決定過幾天關了服裝店，親自去雲來山走一趟。