經過洪水的洗禮，生活煥然一新。
爸爸流浪回來以後，整個人瘦了一圈，臉色黝黑，但目光炯炯。他先把原來的建材店低價轉讓給了修赫的大伯。後又隻身前往外地考察。不久媽媽也跟了過去。爸爸在那裡開了一家陶瓷廠名爲“天印”。媽媽和爸爸一起開心地忙碌着。畫瓷、燒瓷。出於業務需要，爸爸也購置了車子。修赫覺得爸爸的車實在不堪，和他身邊人的名牌車子相比，只能稱之爲代步車，比農用車強不了多少。
他試着開過幾次後，就放到一邊再也不肯碰了。爸爸揚了揚滿是釉墨的手說：你小子學了那麼久的哲學，還會有這樣的思想。被事物的表象迷惑了吧？
修赫閒暇下來的時間多了，就更喜歡飲酒，一邊聽着隨身聽，一邊喝，不到半個小時就昏昏欲睡了。他感覺身體輕飄飄，來到了異境。
小精靈們在修赫的身邊慢悠悠的飄遊着。
“修赫你好嗎？”
“好，你也好。”
“修赫，你是誰？”
“我是修赫。”修赫被問得一震，酒也醒了一大半。
“那只是你的名稱。”
“我是某公司的僱員。”
“這是你的職責。”
“那我是誰？”
“這個問題你不知，我也不知。那是你的本質與內在，他通過一些身份認同能夠得以部分體現。提到身份認同你會想到哪些？”
修赫腦子裡馬上蹦出一些詞語。不假思索地說：“車子、房子、地位、職稱、社會影響力。還有，人脈關係。”此時他又想到電子公司副總的準兒媳了。
“還有嗎？“
“平時想到的多，今天只想到這些。“
“身份認同是一種存在感的需求，因爲人人都想知道自己是誰，也想讓別人知道自己是誰。所以又分爲自我認同和外界認同。”
修赫曾經學習過一段時間的心理學，對身份認同的概念瞭解一些，沒想到從這聽到的竟然如此簡潔明瞭。
“舉例說：一匹馬，馬的品種和它是誰的馬，他是否參加過賽馬比賽，是否拿到冠軍，並無關係。他的本質是一匹馬。但是人們習慣用這些外在來區分它與別的馬。“
“哦。”
“但馬對自己的認同完全兩回事：我現在餓了，需要吃草。如果我跑得再快點，主人會給我更好的草料吃，它的要求很單純，也就是說它永遠都會知道自己要什麼。”
這時不遠處真的走來一匹馬，邊嚼着草料邊說：“你好，修赫，我喜歡吃草。”
“嗨，你好，馬，我喜歡……”修赫停了一下說：“哦，我明白了，知道自己要什麼就會知道自己是誰，對吧？”
“是的。”
“我倒有些羨慕了。”
“人似乎要麻煩一些，首先要一層一層地挖掘自己，從慢慢接納自己的身體，到了解自己的思想，再到感受自己的情緒。形成自我的系統，並不斷探索外界，與世界聯結，找到最適合自己的認同。”
“可以理解爲自我認同？”
“是的，是自己與自己的聯結。例如，我在做什麼，我能做什麼？我要什麼？自我認同的意義在於它的源頭來自於自身，不會因爲外界認同的消失或變化而失去重心，甚至釀成悲劇，這是一個人的內核。”
“我認識的一位美女出納員，挪用150萬元現金潛逃，最後入獄了。”
“嗯，這是以財富爲最終認同。”
“還有個哥們兒得知老婆有外遇，就自殺了。”
“角色認同。”
“有些人喜歡在網上公開自己虐殺小動物的圖片，以獲得大量的點擊率。”
“這是以社會影響力爲最終認同。也有一些人身體和思想習慣了某種負面情緒的認同，比如被拋棄、被孤立。以上種種，都是由於外在動搖了內核。”
“也許我可以做一個這樣的我，不會因得到而膨脹，不會因失去而缺損。”
小精靈們飄飄乎乎，落滿修赫的身體，又像商量好了似的一起飛走了。