祁震這個人身處於天地之中，既是獨立的，也是包含在天地之中，是萬千生靈之中的一份子。
然而祁震自己能否察覺到自我的存在？這個問題看似簡單，天下間所有人都能夠察覺到自我的存在，可是這個自我的個體卻無法脫離於天地而獨存。
仙道逆天而行最重要的一步，就是尋覓到真正的自我存在，獨異於天地之外。
然而有趣的是，在此之前，修士的真氣法力，無一不是來自於天地之間，與其說仙道修士獨異於天地之外，倒不如說仙道修士正是與天地最爲親近者，就連煉神境修士的神通亦要從天地之間的法則體會參悟。
自我存在要獨異於天地，參悟玄理、精深法力卻無法離開天地，這個矛盾其實一直貫穿日後的修煉，直到霸仙老人形神消散，他都沒有真正解答出來。
不過霸仙老人卻是給祁震指出了一條可以參考的道路——煉道境。
祁震猜測，這個境界的名稱，應該也是當年三聖定下的，所對應的不是簡單的仙道修煉境界層次，而是對自我存在的終極追求。
三聖與霸仙老人，以他們的修爲境界，似乎都隱約摸索到那最終極處的景色，然而都沒有人能夠親自達到那般境界。
以霸仙老人的驚才絕豔與行事狂放不羈，他根本不在乎自己的生死成敗，只希望能夠印證煉道境的存在，所以他讓祁震分別找到逆神杖與《玄心鑑》。
《玄心鑑》祁震只見過副本，正本如不出意外應該還在混元洞天內中。而逆神杖似乎就近在眼前了。
只不過祁震距離三聖與霸仙老人所追求的境界實在差得太遠太遠，很多事情根本無法想象與摸索，只能儘自己所能去了解。
“你可知何謂五氣朝元？”溯光真人看着沉思的祁震突然問道。
祁震從思考中恢復過來，說道：“五氣相和，內外照見如一，神識遍照大千，內觀自在。天地間諸般靈異莫測之變化，都有化混沌爲清明、散清明歸混沌的修爲。”
“五氣朝元是你的大五行真氣的根基嗎？”溯光真人再問道。
祁震搖搖頭，說道：“大五行真氣只能勉強算作是狹義的五氣朝元，更何況弟子這等根基多有取巧而得之。”
“那何謂三花聚頂？”溯光真人像是在提問，又像是在引導。
祁震張嘴便回答道：“元精、元氣、元神，逆反先天顯現。”
“何爲元精？”
“粗淺者爐鼎康健，祛病煉形；高深者無瑕之軀、金湯丹鼎。”祁震一邊回答，自己內心身處卻逐漸明瞭。
“何爲元氣？”
“萬物生於有，有生於無；母胎之中受一點元氣，雖是至爲羸弱的生機，然而反者道之動、弱者道之用。先天元氣乃是蒼生長生道緣。”祁震這番話，其實基本都是從霞風洞府的典籍中看來的，此時此刻卻直接脫口而出。
“何爲元神？”
“穀神不死，是謂玄牝；玄牝之門，是謂天地根！”祁震回答這個問題的時候，便隨即明白爲何霸仙老人終其一生會有那般疑惑。
要證自我存在獨異於天地之“神”，卻還是要從天地之中去求。修士從何處而來，便去何處而求。
逆天逆天，到最後逆的還是自己，因爲自己還在天地之中。
就在這一瞬之間，祁震神識驟然消散，並非內照觀身，也非普照大千，差點讓祁震以爲自己神識消散。
但是連這點“以爲”都沒有了，因爲同一瞬間，祁震窺見元神靈光，神識就再度聚集，恢復平常。
“呼——原來如此。”祁震感嘆道。
溯光真人臉帶笑意，說道：“你明白了？”
祁震行禮道：“弟子明白了，但是……說不出來。”
溯光真人摸了摸銀白色的長鬚，說道：“這便是了，此道門檻一過，妙不可言。非是傳法上師自此不再教授門人弟子，而是實在傳無可傳。”
“弟子……這便算是有煉神境的修爲了？”祁震自覺也有些奇妙，神識消散再聚集的瞬間，他只覺得自己再世爲人。
那不是移爐換鼎、如獲新生的感覺，而是對自我存在，有了完全別樣的感悟。
祁震輕輕一擡手，虛空定力散佈在整間廳堂之中，每一張座椅雖然沒有移動半分，但是卻彷彿處於另外一個空間之中。
雖然煉神境與煉氣境是完全不同的兩個境界層次，但有些許修煉關竅尚是相同。
真氣綿長深厚者，突破御物境界後法力自然強橫持續；法力高深強橫之人，突破煉神境後，虛空定力所能控制移轉的空間，也要更加廣泛。
像祁震這樣，突破瞬間就能鎖定廳堂之中的各個細節，虛空定力不斷閃現，在外人看來似乎無甚奇特，可是虛空定力卻接連將座椅移轉了十幾裡的空間，這的確不是剛邁入煉神境修士所能做到的。
而在後院的渡波長老與窮經長老也一直留意祁震的情況，渡波長老不禁驚訝道：“沒想到，祁震此人突破煉神境竟然這般不着痕跡，如果不是前廳的空間變化被我捕捉到，還真沒法留意到。”
窮經長老也讚歎道：“祁震的修爲果然有奇特之處，迥異於尋常修士，不過在看我來，他方纔突破煉神境應該也有不少兇險，只是他安然渡過了。”
“溯光真人收徒傳法有獨到的地方，不是我學得來的。”渡波長老讚歎道。
“掌門真人都極爲關注祁震，他所遭遇的機緣與兇險，自然與衆不同。之前你不是說，不信祁震是天魔劫數應劫之人，此時此刻你又怎麼想？”窮經長老問道。
渡波長老搖搖頭，輕撫其額說道：“這個……單是應劫之人，我覺得說得還太過輕巧，恐怕會是這番大劫數的破解之人。”
“你就對他這麼有信心？”窮經長老質疑道。
“沒有信心可不行。”渡波長老翹首以盼地說道：“掌門真人做什麼打算，你我都猜得出幾分，真要徹底根治天魔劫數，非祁震此人不可。”
“唉，總之祁震有了煉神境的修爲，虛空定力應該可以護持他走一段路，我也只能幫到這裡了。”窮經長老多少露出了無能爲力的神色。
前廳之中，祁震心如電閃，虛空定力在他神識引導之下，就好像無形的氣泡一樣被肆意把玩，而且不用害怕這個“氣泡”會碎裂，除非有人能夠強大到消滅祁震的元神。
煉神境之中，另外還分三重境界，分別爲元靈、元嬰、元神，但不論稱謂爲何，煉神境修士所秉持的根本都是元神，境界次第的劃分，此時此刻已經開始變得模糊起來，最多就是對天地法則的領悟程度，以及元神是否足夠博大。
祁震此時畢竟尚未修出真正的神通，雖然元神力量十分穩固強悍，但也勉強只能算是元嬰境界。
——如胎動過後，得見天日的靈動活潑。
仙道修士形神兼備，雖然說無瑕之軀算是極限，但煉神境中每一次的提升，對於修士而言都是一次新生，所以一般的煉神境修士有千年之壽並無問題，只要別遭遇到重大的世間劫數，就好比眼前的天魔掠世與鬼方廢墟即將開啓。
“雖然說煉神境之後，大多是弟子參悟，但師長也未必不能有提點。”溯光真人在一旁看着祁震，神色也充滿喜悅，隨即以元神通感之法，將虛空定力施展的一些關鍵與巧妙，通過這種奇特的方式告知祁震。
元神通感，這是僅侷限於煉神境修士最爲機密與不可泄露的交流方式，無需張口發聲、更不用神識移影傳音，交流的雙方就可以感覺到對方所要說什麼、表達怎樣的情感等一系列複雜心境。
如果沒有煉神境修爲，也根本無法感受到元神通感，當然，這種手段恐怕也就侷限於極爲親密之人才這麼做，一般煉神境修士對自身元神保護嚴謹，元神通感還需要修士放開元神對外的防備才能夠做到，祁震在溯光真人面前，自然沒有絲毫防備。
收斂了一番之後，祁震再對溯光真人行禮，然後聽溯光真人說道：“其實原本你進入鬼方廢墟之中還有一些別的任務……”
見溯光真人慾言又止的樣子，祁震追問道：“師父且說，只要弟子力所能及，自然就去辦！”
祁震雖然已經突破到煉神境，可是在鬼方廢墟這片衆多煉神境高人葬身的地方，他還是不敢太過大意。
溯光真人取出一沓紙張，說道：“這是玄天宗內希望你能夠在鬼方廢墟中找到各脈祖師的器物圖譜……其餘六宗似乎也揣測出玄天宗這次舉動，送來了各宗門遺失在鬼方廢墟內中的祖師器物……”
祁震孤身一人深入鬼方廢墟中，尋覓逆神杖的事情，前前後後玄天宗做了多少準備，還唯恐祁震無法生還走出，那些聽聞風聲之人，立刻別希望藉助祁震的力量，找到早已遺失百年的事物。
祁震摸了摸腦門，結果紙張來胡亂看了幾眼，也覺得有些眼花，說道：“這個……不是有傳言說鬼方廢墟會開啓嗎？爲何門中這麼多前輩都送來這些請求和圖譜。”
“誰不知道那是散修們的手段把戲？更何況鬼方廢墟能否開啓，連掌門真人都拿不住，這些首座真人大多也心中察覺，所以希望借你之手，找回遺失之物。”溯光真人說這話的時候，自己都覺得有些不好意思，因爲裡面還夾雜着一些江湖散修的密函求助，就連當年的一些魔道餘孽都送來了信件，其中就包含了當初與雲笙長老見面的煉屍教後人阿那屍。
祁震將這些紙張統統收好，說道：“但是不管如何，弟子總要往鬼方廢墟里走一遭，至於能不能把東西帶出來，一切全憑天意吧。”
溯光真人仰天長嘆，說道：“也罷，你這就去吧……”