新聞透視》爭歷史話語權 先正視史實

中共欲加大力度掌握臺灣歷史話語權，但要客觀詮釋歷史，還是得先以史實爲本。圖爲在廣西圖書館舉辦的日據時期臺灣歷史圖文展。（中新社）

大陸正加強研究臺灣歷史，不過回顧近幾年中共高調紀念的幾個與中華民國有千絲萬縷的日子，時常讓臺灣有「被吃豆腐」、「整碗端走」之感。中共欲加大力度掌握臺灣歷史話語權，但要客觀詮釋歷史，還是得先以史實爲本。

義大利史學家克羅齊的名言：「一切真歷史都是當代史」，即表達歷史是現在與過去的對話，能引起對現實的思索。所以如何詮釋歷史，與掌權者的立場有關。如清末的太平天國運動，臺灣教的歷史視爲動亂，大陸則定性爲農民起義，給予較正面評價，因爲農民起義與中共起家方式雷同。

細數習近平上任以來曾高規格紀念的歷史事件或人物：2015年9月紀念抗日戰爭勝利70週年，2016年11月紀念孫中山150週年誕辰，2017年1月將八年抗戰改爲十四年抗戰，同年2月紀念228事件70週年；2019年4月底紀念五四運動100週年，2020年10月紀念臺灣光復75週年，2021年10月則將紀念辛亥革命110週年。

在孫中山誕辰150週年大會上，習近平對孫中山創建的中華民國隻字不提，反而將革命與中共連接，稱中國共產黨是孫中山革命事業「最忠實的繼承者」；抗戰從八年延長爲十四年，則可加大對國民黨當年堅持「剿共」不抗日的批判，同時強化習近平稱中共是對日抗戰「中流砥柱」的說法。

五四運動100週年，習近平淡化了民主科學，強調「愛國主義」和黨的領導；又如228事件，民進黨的詮釋是外省人政權迫害本省人，以此激化省籍情結和催化臺獨歷史悲情；大陸則放在國共內戰的背景，國臺辦發言人曾指228事件是臺灣同胞「反抗專制統治、爭取基本權利」的正義行動，是「中國人民解放鬥爭」的一部分，新華社還指228事件是「愛國愛鄉運動」。

在《香港國安法》實施後，最近香港的教科書也有了調整，把1949年「中華民國政府」遷臺的描述，改成「中國國民黨」遷臺。

上述種種不一而足，但中共每一次對近代史的論斷，都可能把不主張臺獨的「中華民國派」，推得更遠一些。

歷史可以有不同觀點，但應該先釐清完整史實，而非選擇性忽略。習近平曾提出兩岸可「共享史料、共寫史書」，若大陸真有心要重視臺灣歷史研究，何不先從正視中華民國開始？