臺客新文化 陳昇：拋棄悲情，絕對包容
▲以陳昇、伍佰等人爲卡司的臺客搖滾演唱會，顛覆「臺客」負面意義。（本報資料照片）
臺客變變變▲林強《向前走》一炮而紅，對臺客創作人是很大的鼓勵。圖爲林強1991年跨年演唱會。（本報資料照片）
▲陳昇認爲，多元、融合、趣味的國片《海角七號》最接近臺客精神。（本報資料照片）
以《新寶島康樂隊》系列專輯奠定臺客新文化風格，《鼓聲若響》等歌曲唱遍大街小巷的創作歌手陳昇，開宗明義強調「我的歌第一要拋棄的就是悲情。」在陳昇眼中，臺客新文化「就像什錦大雜燴，裡面有豬肝、有蝦、有魷魚、油麪…你走遍全世界都不會吃到這種東西，它中西合璧、兼容幷蓄，就是人家講的『丟系這味（就是這個味）』。」這種混合、包容的新文化，就是臺灣最重要的軟實力。
一九五八年出生的陳昇，原本就是林強《向前走》專輯的幕後推手，自組「新寶島康樂隊」後，更與伍佰等人被視爲臺客新文化重要象徵。中時採訪團隊由社長王美玉帶隊，在很「臺」的「阿才的店」裡跟陳昇嗑花生、配茶聊天。
海角七號 就是最好的例子
陳昇用一貫慵懶到「牽絲」的語調說，「臺客文化最好的例子就是『海角七號』，連日本人的角色都有，像大拼盤，更好看、更溫馨。」「臺客」變成一種新文化、新狀態的最核心元素，就是混合，且絕對包容。
「臺灣人自己混出了一種奇特的文化。例如，很粗魯，卻又很熱情。像作醮的時候要請十幾桌，還一定要去路上拉客人，怕沒面子…可老實講，我自己也變成這種人，外國朋友來，我就變臺灣接待處，莫名地高興。」
對於這種「奇特文化」，陳昇有他的論述：「隔着海峽，臺灣島上偷偷地藏了一些物種在上面，就是所謂的『新亞種』。然後再從很久以前的明朝、清朝，一路帶過來一些『有的沒有的』；再之後，其實也要感謝國民黨和蔣介石先生，帶來很多精彩的文化。」陳昇說，非常重要的，「臺灣人把很多東西都留住了。」
多元混合 無心插柳柳成蔭
至於近年形成的臺客新文化論述，陳昇認爲，應該是「無心插柳」的結果。
陳昇說，他常遇到計程車司機講，「陳昇喔，你一定自小就發誓要做有意識的歌手喔！」他通常回答，「沒咧。」陳昇表示，「千萬不要把我們建構成somebody，你如果把我們幾個找來問，一開始到底是如何思考這個偉大的東西（指臺客文化），大家一定你看我、我看你。」因爲，「我們完全沒有想什麼偉大的事，都是在想這首歌能賣多少錢、只想討生活。真講起來，那是我們營生之餘的樂趣，是bonus（額外紅利），我們玩得很開心，但不是要刻意建構那個。」
但他也承認，「無心插柳卻好像插出了什麼」。當人們對他講，「你那ㄟ寫出我心裡的歌？」他會迴應，「我沒有，我是寫我自己。」他認爲，因爲我們遇到的狀況是每個人身上都有的，「這種東西是我們吃了這些飯、喝了這些茶，在這塊土地上被汲養出來的，不是刻意營造、不是偶然」。
熱情感恩 就是超強軟實力
這種「無心插柳」裡，也有陳昇不喜歡的東西。他說，最討厭那種怦、怦、怦三拍式、搥心肝的臺語歌，因爲「節奏代表一種性格」，「爲什麼一定要『我將青春嫁到你家？』」他寫的《純情青春夢》，是「『送你到火車頭，轉頭阮要來走』，絕對絕對不寫一點兒委屈」。
陳昇解釋，「臺客有時令人討厭，就是好像要引起人家注意一樣，要裝得很悲情。我的歌第一要拋棄的就是悲情。」因此，他組「新寶島康樂隊」時就在想，「再不自然，不管怎樣，就是要把多族羣、多語言塞進一種律動裡。」他承認，像《多情兄》等臺語、客語並用歌曲，「剛開始聽的時候很尷尬，但久了就習慣了，何況，『我們已經在一起生活這麼久了，不能互相硬塞一下嗎？』」
無心插柳的多元混合新文化，接下來怎麼走？陳昇說，「原本就是爲好玩而玩出來，所以何必給自己一個框架。」他認爲，「繼續暢快地過日子反而舒坦」，但過日子中臺灣人絕對不能失去的，就是「熱情」和「感恩」。他說，「這東西如果一直存在，那就是我們超強的軟實力了。」