陝西有個小鎮和縣城同名，知名度和影響力遠遠大於縣城！

在陝西有一個小鎮，它的名稱和目前的縣城同名，但是知名度和影響力，甚至比縣城還要大。

這就是武功鎮。

武功鎮的歷史非常悠久，在上古時代，后稷在今武功鎮鄭家坡建立中國歷史上第一個邦國“有邰國”，成爲周民族的先祖。有邰國是商周時期我國陝西地區的一個古老諸侯國。歷史文獻比較少，後來如何就不是很清楚了。秦孝公十二年設郡縣，邰地分爲武功（今眉縣和岐山南部、太白縣東部及周至一帶）、邰（今扶風南部和武功一帶）、美陽（今扶風北部）三縣，屬內史。當時的武功縣並非今天的武功，治所在渭河南今周至、眉縣之間。

東漢永平八年（65年），廢邰縣、周至，其地改屬武功，縣治所由渭河南遷至渭河北原邰縣治所——邰城。北周建德三年（574年），廢武功郡，復武功縣，屬扶風郡。治所由邰城遷至中亭川（今武功鎮）。也就是說，今天的武功鎮，至少已經在這個地面上存在1500年。1961年縣機關搬遷到今天的普集鎮，原來的武功老縣城降級爲一個鎮。也正因爲如此，老武功鎮九街十八巷的格局基本保存了下來。但是很遺憾，這座古鎮整體上已經沒有特別成片的古建築街區了。當然， 作爲一個接近2000年的關中老縣城，歷史文化底蘊非常豐富。今天帶領大家感受一下武功小鎮的人文景觀。

01

后稷教稼臺

武功、楊凌一帶，是關中平原腹地，土質非常優越，適合農業生產。

4000年前，傳說后稷在此教民稼穡，留下了一個教稼臺遺址。

后稷，名棄，其母是有邰氏之女姜嫄。潛心研究農耕技術，開創了農耕文化之先河，教民稼穡，使人類結束了茹毛飲血的遊獵生活。他的事蹟在《山海經》、《詩經》、《史記》當中有詳細的記載。後來建立西周的周王，正是后稷的後代。

02

姜嫄墓

姜嫄是周族始祖后稷之母，有邰氏之女。一說爲帝嚳之妻。傳說姜嫄踩巨人足跡而生下后稷。姜嫄墓在今天武功鎮旁邊的小華山上。

03

蘇武紀念館

蘇武牧羊的故事，在中國家喻戶曉。能夠在匈奴居留19年不變節，確實是難能可貴。蘇武去世後，漢宣帝將其列爲麒麟閣十一功臣之一，彰顯其節操。蘇武葬於封地--今天的武功鎮。蘇武墓穴東向，背附青山，漆水河自墓前蜿蜒而過，依山傍水，環境優美，“蘇武節碑龍門傳”爲“武功八景”之一。

蘇武紀念館主要建築依次爲仿漢闕門、蘇武牧羊銅像、南北廡廊（廉政歷史文化長廊）、蘇武大殿、南北祭亭、蘇武墓祭臺、墓冢。墓前豎有清乾隆年間陝西巡撫畢沅書《漢典屬國蘇公墓》、武功縣令阮曙書《漢典屬國蘇子卿墓》及民國時期的《重修蘇武墓門碑》等碑石。

04

李世民報本寺塔

報本寺原爲唐高祖李淵別宅，一代帝王唐太宗正是生於此宅。相傳李世民登基後，爲報其母恩，舍宅爲寺，稱作報本寺。寺內有塔，後焚於戰亂。北宋年間重修。每年春季總會飛來一羣胡燕，嬉戲於塔頂周圍，人稱"胡燕朝塔"，爲《武功八景》之一。

05

武功城隍廟

城隍作爲古代中國民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，多由有功於地方民衆的名臣英雄充當，是中國宗教信仰和道教信奉守護城池之神。唐代時，武功城隍神是全國唯一被唐太宗李世民敕封爲“輔德王”的神靈，頭戴王帽，因而武功城隍廟也被稱爲都城隍府，其地位居全國各地城隍廟之首。

武功城隍廟的建築價值也非常高。

不過到明代以後，全國地位比較高的城隍，主要是南京、北京、西安幾座城市，稱作“都城隍廟”。

06

狀元康海墓

科舉考試以來，南方佔據絕對優勢。整個明清陝西也就出現了三名狀元,一個是明朝高陵人的呂涇野、一個是清朝韓城人王傑，還有一個武功人康海。除了這些歷史文化景點以外，武功還有關帝廟、地藏殿等景點。

07新景點--姜嫄水鄉

近些年，隨着旅遊的發展，武功打造了一個“姜嫄水鄉”景區。景區依漆水河而建，旨在將江南風情與關中文化巧妙融合，將其打造成反地域特色旅遊目的地——“關中第一江南”。

主要建築爲徽派建築風格。

姜嫄水鄉一些新增加的娛樂項目。

玻璃迷宮

七彩滑道

空中走鋼索

從西安自駕車到武功鎮，里程不到100公里，非常方便。