“蘋果手機爆炸論”，本質上是陰謀論

日前黎巴嫩的一場葬禮上，有人拿着取出電池的尋呼機

在黎巴嫩真主黨一些高級成員因手裡的尋呼機被以色列引爆致死後，中文網上激起了一陣奇怪的迴響。

有人開始擔心，這種遠程引爆的武器可能也會被用來對付中國人。抖音上一條數萬人轉發的短視頻用聳人聽聞的言辭稱“轟動全世界，徹底提醒國人，2.5億蘋果用戶何去何從”：

起初，我都傻傻分不清這到底是不是在玩梗，但很快就發現，這好像是真的。

吉林白城一家公司居然還發布通告，禁止員工攜帶蘋果手機到公司，違者一律開除。在那消息底下，最高讚的評論都讚許：“挺正確的啊。”“早這麼幹就對了。”

當然，有些人可能只是在攪渾水。一家店貼出告示“持蘋果16不得進入本店”，我有朋友看了就嗤之以鼻，覺得那不過是譁衆取寵，本來蘋果手機在中國的市場佔有率也就15%，拿着最新iPhone 16進店的可想就更少了，這不過是秀一下愛國情懷來製造個噱頭。

有一種聲音認爲，根本不需要擔心iPhone會爆炸，因爲一旦出現這樣的事故，足以讓蘋果賠付鉅額補償。從維權的角度來說，這個推斷至少是合理的，但也有人譏諷說，這是“蘋果原教旨主義”。

我周圍的知識分子大多並不相信這一點，但也懶得正面反駁，倒是有人順着這個邏輯揶揄：“難怪美國禁止華爲，現在懂了，原來也是防着中國這一手啊。”

耐人尋味的是，有一派人擔心的是蘋果手機遠程引爆，針對的是“中國人”，但另有人則得出了相反的結論，買蘋果手機反倒是安全的：

也就是說，“我們”和“他們”並不是一夥的，就算定點清除有可能，也輪不到自己，“你配被暗殺嗎？”

不少知識精英都被這一次國內對這一話題的反應驚到了，無法理解怎麼真會有這麼多人相信這一點，這難道不證明了民衆的愚昧嗎？

經濟學者宋清輝就感嘆此事表明“民智未開”，並做了這樣的對比：

大清：照相機會勾人魂魄今天：蘋果手機會爆炸

秦獸在一篇《》中毫不留情地批評：

這些聲音，一言以蔽之，都是訴諸理性，認爲無論從維權、階層還是技術的角度，都不應該相信蘋果手機會引發遠程爆炸，怎麼會有人真相信這一點？必是非理性的反智所致。

人們爲什麼會相信這麼看似荒誕不經的說法？因爲他們願意相信。

“蘋果手機爆炸論”雖然看着是一個技術問題，但從本質上說，其實是一個陰謀論。

對信奉者們來說，“中美對立”、“美國會設法陰謀對付中國”是大前提，“滲透在中國市場的蘋果手機屆時就將成爲現成的特洛伊木馬”是小前提，只要你相信了這些，再相信“蘋果手機遠程引爆”就順理成章了，至於技術上如何實現，他們根本不關心。

陰謀論者的一大特徵，就是拒絕技術性地討論問題，但對於自己的宏大判斷有着絕對的自信，並對懷疑對象進行有罪推定。

一代代的反猶主義者，都認定存在一個猶太人主宰世界的陰謀，至於他們是怎麼做到的、是不是真有這樣的計劃、證據是什麼，那都不重要，因爲陰謀論者相信，既然是陰謀，就肯定不會留下證據，而且對手無比狡猾，總有辦法實施其陰謀。對他們來說，那是一個神秘的黑箱，你不需要理性分析，只需要一口咬定就行。

刻畫德雷福斯事件的電影《我控訴》

19世紀末曾撕裂法國社會的德雷福斯事件，沒有任何直接證據，猶太裔軍官德雷福斯就被認定爲德國間諜，甚至在發現真正的叛國者之後，他仍然被拒絕重審。爲什麼一些人瘋狂地堅信他通敵、有罪？因爲他已經變成了一個象徵符號。

多年來，川普一直宣稱美國政治已經被一個影子政府（“deep state”）控制了，雖然他拿不出證據，也一再被駁斥爲不負責任，然而，他的擁護者中有不少人始終堅信這一點，原因很簡單：從他們的處境來說，這一解釋的誘惑簡直難以抗拒，可以讓他們方便地解開所有現實困惑。

“蘋果手機爆炸論”也是如此：問題並不在於它是否能真的遠程引爆，而在於它就是中國市場上美國存在的標誌和象徵，如果一個人本來就對美國懷有敵意和憎恨，那麼這就是最現成的靶子，歸罪於它最能輕鬆地將自己的恐懼、厭惡投射過去。

前些年爲什麼會有那麼多人相信病毒是美國實驗室裡製造的？根源也就在這裡。說到底，就是這樣一種設想符合他們對外部世界的認知，並能讓感覺良好，僅此而已。

這與一個人的智商高低其實沒多大關係，反猶主義者、反共濟會的，有的是精英人物，但他們居然也信，爲什麼？有時是因爲那種意識形態契合了他們的情感需求，他們的理性判斷在這兒不起作用了；有時恰恰是理性的——因爲這對他們很有用。

東漢光武帝出身寒微，權力基礎不厚，他一統天下後，“宣佈圖讖於天下”。讖緯在大儒眼裡，不過是怪力亂神，桓譚就曾當面不客氣地頂撞說“臣不讀讖”，等皇帝追問，他更直率地“極言讖之非經”，光武帝大怒，只能以暴力威脅：“桓譚非聖無法，將下斬之！”桓譚最終“叩頭流血”。

光武帝這樣的人物，真的會信這種東西嗎？恐怕未必吧，就像武則天，明知道那鬥不過是“緣飾之辭”，但對權力來說，真假並不重要，對權力有用就行。

棘手之處也在這裡：如果那僅僅是“愚昧”，那還好辦，理性之光至少有望驅散它，但如果那背後還牽涉到情感、認同、權力乃至信仰，那理性要對抗那麼多頑強的對手，可就難了。

也因此，我對於理性對話能否有效改變這樣的認知，並不樂觀——至少，我們最好別低估人性和世界的複雜性。就像這次的“蘋果手機爆炸論”，大概率，最後是“信者恆信，不信者恆不信”，因爲那都牽動着深層次的價值觀。

那這樣下去會如何？和朋友談起，他哈哈大笑說：“那 最後就脫鉤各幹各的吧，食品也不用進口了，誰知道美國會不會在大豆啦牛肉裡放什麼慢性毒藥呢？”

倒也是，把這個邏輯推到極限，差不多就是這樣，然而，真到那一天，我們會付出什麼代價？

我想在此有必要提醒一點：對外部敵人的警覺固然有其必要，但我們這個文明存活到今天，團結起來其實不必害怕任何外部敵人，然而我們最擅長自己搞死自己。