拍攝達悟族數十年 感傷時代變遷

潘小俠拍最多次的作家可能是夏曼．藍波安，兩人因爲蘭嶼結緣相識數十年。（潘小俠提供）

擅長紀實攝影的潘小俠，常常不顧資金來源，自掏腰包出攝影集、辦展。他以紀錄蘭嶼達悟部落、艋舺在地文化的攝影作品聞名，更曾拍攝日本時期的高砂義勇隊的紀錄片，深入走訪原民部落，留住即將消逝的歷史。但他坦承，1980年第一次踏上蘭嶼拍照時其實不順利，他上島沒多久就「犯忌」，被達悟朋友警告，落荒而逃。

原來當時潘小俠還不熟達悟文化，在朗島海邊看到一棵麪包樹，落下漂亮的麪包果，隨手拿一顆收進包包中，打算帶回臺灣給朋友看。沒想到借住部落的達悟人看到告訴他，這是魔鬼的果實，不吉利，要他扔掉。他扔到戶外後，隔天又引起鄰人驚擾。達悟人態度丕變，他只好離開。

潘小俠回憶，「1970年代時，攝影的主流是沙龍照，但我覺得那種照片『很傷眼睛』，不想拍那樣的東西。看到畫家劉其偉的《臺灣土着文化藝術》，我就想，我要拍這樣的作品。」沒想到他一上島就犯了忌。回到臺灣，他開始研究、瞭解達悟文化。再回去時，他包包裡除了相機，還帶上長壽菸當禮物，與部落朋友喝酒交陪。

拍攝達悟族數十年，潘小俠也明顯看到時代變遷，「我最早去拍攝招魚祭的時候，還有20幾個達悟人蔘與，去年再去，卻只剩2個人。會造舟的人也只剩一個了。」這些年的拍攝工作，讓他多少都接觸到各個原住民族，但還有幾個較新納入的未去拍過，「這是我接下來要繼續拍的目標。」

潘小俠的經歷還有十分傳奇的一段。1989年他在淡水河畔，聽到金門王的歌聲，被深深吸引，甚至爲他的歌聲走進茶室。後來他爲了「留住臺灣的聲音」，成爲金門王和李炳輝的經紀人，可說是名曲《流浪到淡水》的推手。據說他用賺到的錢買了臺賓士，但錢來得快，去得也快，幾個月又變回朋友口中「總是很窮」的潘小俠。