你會相信前世今生嗎？
最疼愛我的奶奶去世了，她就躺在老家主屋衝門的地方。
臉上蓋着一張黃裱紙，頭頂方向點着三柱嫋嫋青煙的香。
前來弔唁的親戚、鄰居給她磕着頭，來送她最後一程。
按老家規矩，頭頂的香火不能斷。
晚上還要守靈，最主要的是防止“貓跳狗鑽”。
據說要是有貓從她屍身上躍過，或者狗從她屍身下面的牀下繞過，人就會復活。
這個復活可不是傳統意義上的活了過來，而是詐屍！
想想就挺可怕的。
父母年齡大了，晚上守靈的任務就交給了我。
當然還有我自己家族的一個老大哥。
老大哥五十多歲，經歷過的事很多。
晚上九點多的時候，給奶奶續點上香，我們就坐在旁邊的牀上，天很冷，我們披上被子，搬一個小桌放在桌子上，給老大哥準備了兩個小菜，一瓶熱酒，我們兩個就嘮起嗑來。
冬夜漫漫，不知不覺一瓶酒差不多就進去了。
老哥藉着酒勁說着漫無邊際的話，當然是誇奶奶不容易，爺爺早逝，奶奶一個人拉扯五個子女，在那個幾乎吃不上飯的年代裡，還都讓父親、叔叔以及姑姑們都去上學，說明奶奶的眼光還是很長遠的。
期間又換過兩次香，老大哥話說的差不多了，時間也近半夜。
我這時候想方便，就給老大哥說了一聲，出去到外面茅房小便。
出門那一刻，我下意識地撇了一眼躺在一旁的奶奶，見她頭頂方向小桌上的兩支燃着的蠟燭，忽閃了幾下，一個燭花突然“啪”的一聲爆了。
我頭皮一陣發詐。
緊接着更奇異的是，蓋在奶奶臉上的黃裱紙明顯地動了一動，像是被吹了起來。
我一時不知道怎麼辦，嚇得愣在那裡。
回頭看了看老大哥，他竟然歪在一旁打起了呼嚕。
我本想叫他一聲，可又怕驚動奶奶。
這時候想出去小便竟然邁不動步子了。
再轉過頭來時，見一切都恢復了平靜。
我使勁揉揉眼，也沒有發現什麼異常。
心中想到：“可能是自己太緊張，眼花了。”
這時候才抓緊跑出去方便。
方便完，我站在那裡，冷靜了好一會，自我安慰到：“從小奶奶就疼我，她不會嚇唬我的，再說，傳說歸傳說，世界上哪裡有什麼鬼魂！”
就在我準備回屋的時候，外面半圓的月亮忽然被一塊黑雲遮擋，夜色一下子變得昏沉起來。
這時候，耳邊突然傳來一個熟悉的聲音：“乖孫子，剛纔嚇壞你了吧？我是奶奶，我是來向你告別的，因爲奶奶一輩子行善，沒做過什麼虧心事，三天後我將投生於百里之外的王家，以後會享福……”
此處省略，是爲了防止有人去驗證。
我回到屋裡，心裡一下子坦然了，忽然變得輕鬆起來。
事後，有一天我特意按奶奶說的那個地點去看了看，果然在那裡見到了一個白白胖胖的小男孩，他還衝我笑了一下。
我有意無意地問起孩子出生的時間，與奶奶所說的時間吻合。
主人還笑着說，我們家這個孩子是觀音菩薩賜予的，接着說起了緣由。
原來兩口子多年未育，一直到四十了還沒有孩子，夫妻雖然恩愛，可沒有孩子怎麼能行。
於是兩人去觀音菩薩廟去祈求，有一天，白衣大士託夢說：你們本該命中無子，可你們一心向善，今特賜你們一子。不久果然就懷孕了。
這個事以後，本來無神論者的我，不得不重新審視自己的思維、思想了。
那麼歷史上到底有沒有前世今生的記錄呢？
你別說還真有，並且還不少，可以說在史冊中，歷朝歷代還都有這種記載。
丈夫投胎做了人家的女兒
李庶，南北朝北齊官員。
李庶曾任臨漳縣令，被人陷害死在獄中。五年後，李庶的妻子元氏改嫁給了官員趙起。
有一天，元氏夢見李庶對她說：“我福薄，要託生在劉姓人家裡當女兒，明天早上就要出生了。
他家十分貧困，恐怕不能養活我。
你我夫妻舊恩，所以我特意來告訴你，想請你去求求劉家，把我要回來。
劉家住在七帝坊十字街南，向東進入一個破舊的巷子。”
元氏一時沒有說話。李庶繼續說道：“你是不是有點害怕你現在的老公趙起，我自己去和他說。”
於是，趙起也做了同樣的一個夢。
趙起醒來之後問妻子元氏，竟然和元氏說的一模一樣。
於是二人便拿着錢親自去求劉家，果然得到了夢中所說的那個女孩。
趙起和元氏將女孩領回家，養大後又嫁了出去……
首先這個故事出自《北史》。這是二十四史因果寫到今天，第三個再世爲人的故事。
可見，關於前世今生，史書的記載絕非個例。
其次，李庶在夢中對元氏說的是，我福薄，要託生在劉姓人士家中當女兒。
要知道，史書記載李庶生前並無大惡，而且是被陷害致死。
這樣的經歷再世爲人時，卻只能投生在一個極窮之家。
那試問，什麼樣的經歷纔不算福薄？又需要多少福，才能夠投生一個好一點的人家？
如果李庶的經歷都算是福薄，那我們經歷還不如李庶的，平時不注意起心動念、又不約束自己的言行舉止、甚至還有各種惡念惡行的，你猜又會投生去哪裡呢？
不知道還有沒有機會投生到最窮人家？
而且，李庶從去世到託夢經歷了五年。
這五年又在哪裡？
而在這短暫的幾十年人生時光之外，在漫長的歷史長河中，甚至無邊無際的時空裡，他又在哪裡？
我們又在哪裡？
別的人我們沒見過不予評論，如果參照李庶的經歷，我們今天得生爲人，究竟經歷了多渺茫的概率？要想再世爲人，又要經歷多少這種極其渺茫的概率？
本來應該上天，卻因爲子女戀戀不捨又返回人間
顏惡頭，北魏章武郡人。
顏惡頭精通《周易》，擅長占卜。曾經有個人在三月十三這天來拜訪顏惡頭請求占卜，得到了《兌》卦和《履》卦。
顏惡頭說：“你是來爲父親占卜的，但是你父親已去世了。
本來他應該上天，但是聽到你們的哭聲，忽然又甦醒過來，又有話要說了！”
來人說：“我父親已經臥病在牀三年，昨天雞叫時去世，全家痛哭，結果父親忽然又醒過來說，‘我死後，有個長三尺的人來接我，本來我是要上天的，一聽到你們的哭聲，就掉到地下了！’”
顏惡頭又說：“再過三天，你父親真的要死了。”後來的事情果然如他所說。
今天的重點不在於顏惡頭對《周易》的精深造詣，重點在於來占卜之人的父親，明明已經昇天，卻被家人的一頓痛哭又活生生地拽回來，而這一回來，不知道何年何月、哪生哪世，纔再有昇天的機會。
那麼我們所認爲的家人去世時嚎啕大哭，究竟是不是最有利於他們的方式？
甚至如果有一天我們即將去世，也遇見兒女子孫嚎啕大哭，我們又將如何選擇？
那位父親只是昇天都被拽回，如果你心中有一個誓死向西的目標，到時候又該如何面對？
你有多少信心，只有你知道；你有多少堅定，只有你知道；你會不會被影響，只有你知道……
史料選自《北史·藝術·顏惡頭》）
武則天死後去了哪裡？
蕭淑妃，唐高宗李治妃子。
唐高宗李治爲太子時，蕭氏爲良娣。
李治登基後，她晉升爲淑妃。
蕭淑妃漂亮聰慧，一時寵冠後宮，這使得因無子而失寵的王皇后受到了嚴重的威脅。
恰在此時，唐高宗李治祭奠父親李世民而到感業寺進香，再次與武則天相遇。
爲打擊蕭淑妃，王皇后主動請求將武則天納入後宮。
誰知武則天進宮後迅速擊敗蕭淑妃，而且也迅速擊敗了王皇后。
不久武則天被立爲皇后，王皇后和蕭淑妃都被廢爲庶人。
王皇后和蕭淑妃被囚禁後，唐高宗李治還私下去探望她們。
只見她們的屋子封閉得極其嚴密，只開了一個小洞遞食物。
她們哭泣着對唐高宗說：“希望皇上能念及昔日情分，使我們重見天日。我們希望把院名改爲‘迴心院’，這就是再生之幸了！”唐高宗當即答應。
但是，武則天知道後馬上派人將王皇后和蕭淑妃各打一百杖，然後將她們的手腳全部砍下，再把她們扔進酒甕裡說：“把這兩個老女人的骨頭都泡醉！”不久兩人慘死。
蕭淑妃臨死前發了一個毒誓，痛罵武則天道：“願阿武變成老鼠，我變成貓。
我要生生世世掐住她的喉嚨報仇！” 從此，武則天宮中禁止養貓。
但武則天經常看見王皇后、蕭淑妃二人披頭散髮、渾身滴血，如同臨死前的模樣。
武則天讓巫師來祈禱化解，又搬到蓬萊宮去住，可還是能看見二人。
所以此後大多數時間她都住在東都洛陽。 順便說一句。
這段故事許多人早已耳熟能詳，從史書上記載武則天禁止養貓、看見二人死前模樣來推測，也許復仇在武則天生前就已開始。
還有一個不被關注的問題：蕭淑妃的毒誓實現了沒有？
明代高僧、佛教淨土宗第八代祖師蓮池大師在其著作《竹窗隨筆》裡寫道：“至今貓鼠之中還有武則天和蕭淑妃二人投生，雖報復百千萬遍還沒有停止。
過去我做水陸齋會時，因憐憫而超度她們。只恐怕她們的冤力深，而我超度的效力淺，不能立即消除化解。
自古以來類似這種事情很多。
今天的人修善事，不要推辭多多救度纔好。”
如果依蓮池大師所說，那麼縱然福報大到如武則天一般投生爲女王，屢造惡業之後也難免沉淪，難道不令人扼腕嘆息嗎？
還有蕭淑妃發下如此毒誓，隨着臨終時的這種強烈願力，再想解脫恐怕真的如蓮池大師所說“冤力深、薦力淺”了……
另外，蓮池大師在《竹窗隨筆》中的這段記載，也不經意間流露出他的大慈大悲之心。
千百年來，世人只把這個故事當故事來看，有幾人親自去化解這段與自己毫不相干的冤仇呢？
世人往往把自己的事當做大事、要事，又有幾人無時不刻以大慈大悲之心，憐憫衆生、救度衆生呢？
此身不向今生度，更待何生度此生？ （史料選自
《舊唐書·高宗廢后王氏、高宗良娣蕭氏》）（史料選自《新唐書·高宗王皇后》）
我哪裡是你的兒子，我就是被你殺死的那第14個人！
民國八年（1919年），北京通州區的王芝祥，字鐵珊，有一個兒子很聰明，很孝順。
他的大兒子有神經病，王鐵珊希望這個小兒子繼承家業聲譽。
小兒子21歲時娶妻，生了一個女兒。
有一天，小兒子病重就要死了。
王鐵珊痛心至極，呼喊着說：“某某，你既然來做我的兒子，爲什麼現在就要死去？”
小兒子卻瞪起了眼睛，用廣西口音說道：“我哪裡是你兒子，我就是第十四個人！”
說完就死了。
當初，王鐵珊在廣西任職兵備道，曾用計謀殺了前來投降的匪徒首領共十三人。
他先是用非常厚愛的辦法對他們加以安慰，請他們吃飯，還請來大有名氣的人作陪，每人犒賞銀洋二十四元，對他們說：“白天很忙，來不及和你們詳談。
到晚上來，理當給你們各人都安排職務。”
這十三個人並不知道是要殺他們，反而拉了一個好朋友同去。
意思是想憑着自己的情面，也求王鐵珊派給這位朋友一個好差事。
等他們晚上再去時，進一道門就關一道門，而且在大廳埋伏着士兵。
那些人來了，王鐵珊抽出佩刀就砍，埋伏的士兵就同時出來殺，最終得到十四具屍首，也不知道是什麼姓名。
誰知那第14個人，就轉生爲王鐵珊的兒子，白白付出二十多年的辛苦教育，到死時反而怒目呵斥他，不認王鐵珊爲父。
大致而言，世間來做兒女的原因，總是不出“討債、還債、報恩、報怨”這四個方面。
這個兒子（指德暢居士夭折的孩子）是你前世欠了他債的人，債還清就離去了。如果是還債以及報恩的，就可以得到他的孝養……
本文節選自《印光法師文鈔續編捲上·復德暢居士書》
12年後的中秋之夜，杭州天竺寺，與君再相會
李源，唐代隱士。
李源的父親李憕（音澄）在安史之亂中爲國捐軀，李源八歲時被叛軍俘獲，流離輾轉七八年後才被父親的故舊從民間贖回。
唐代宗知道李源是忠烈之後，想授予他官職，但李源經歷童年慘變後無心做官，從此發誓不結婚娶妻，亦不食酒肉。
洛陽惠林寺，原是李源父親的舊宅。
李源回來後就住在惠林寺，跟僧人們一起齋戒，幾十年皆是如此。
唐穆宗長慶三年，御史中丞李德裕上書說：“李源是忠烈公李憕的兒子，住在惠林寺。
那本是李家住宅，正殿曾是李憕的臥室，李源每次路過正殿都會小跑而過，從不登上臺階（以示對父親的尊敬）。
他跟隨僧人們每日一餐已達五十年。專心守孝，沒有他做不到的。
這樣的貞節卻被朝廷遺漏，我私下真的很惋惜。”
後來朝廷多次下令前往惠林寺表彰賞賜，但李源除了謝恩之外，概不接受。
李源與惠林寺中的圓觀法師（亦作圓澤法師）十分投緣，幾十年知己相交。
唐代文學家袁郊的《甘澤謠》，以及《太平廣記》、蘇東坡《僧圓澤傳》、《宋高僧傳》中，均記載了一段李源和圓觀法師的故事，今轉述如下。
有一年，李源和圓觀法師相約朝拜峨嵋山，李源提出從荊州沿水路走，但圓觀法師卻堅持要從長安走，不走水路。
兩人爲此議論了半年之久。
李源說：“我早已和世事隔絕，怎能再取道洛陽、長安呢？”
李源不願回憶兒時慘劇，所以不想走長安。最後圓觀法師無奈答應，並說道：“出行，卻身不由已啊。”
走到南浦時，兩人看到幾名婦女在打水。
圓觀法師落淚說道：“我本不想走這裡，就是怕見到其中一名婦女啊。”
李源驚問道：“一路上遇見那麼多人，怎麼單怕這名婦女呢？”
圓觀法師說：“她們中有個懷孕的婦人姓王，是我要來投胎的地方。
她懷孕三年還沒分娩，就是因爲我還沒來。
今天既然見面了，就是命有所歸了。
這就是釋尊（釋迦牟尼佛）說的‘循環’（輪迴）啊。”
圓觀法師接着對李源說：“你把我葬在山下，三天後新生兒洗澡時你再來看我，如果我對你相顧一笑，就是我還認得你。
十二年後的中秋，杭州天竺寺，再與你相見。”
當天晚上圓觀法師去世，而那名孕婦也終於分娩。
三天後李源再去時，新生的孩子果然對李源相顧一笑。
十二年後中秋之夜，李源應約前往。遍尋不獲時，忽然看見一名牧童騎牛唱歌而來。
唱的歌詞是：“三生石上舊精魂，賞月吟風不要論。慚愧情人遠相訪，此身雖異性常存。”
李源一聽知道是圓觀法師，於是上前問道：“不知觀公是否康健？”牧童回答說：“你真是信守承諾之人。
我與你已是殊途，慎勿相近。你俗緣未盡，但願你勤修而不墮落，這樣我們還會相見。
（與公殊途，慎勿相近。俗緣未盡，但願勤修不墮，即遂相見。）”
李源聽完後黯然落淚，牧童卻又唱着《竹枝詞》緩緩離去，而這次唱的卻是——身前身後事茫茫，欲話因緣恐斷腸。吳越山川遊已遍，卻回煙棹上瞿塘……
這就是著名的“三生石”的故事。
可能不同的人對這個故事有不同的理解。比如不相信輪迴無常的人可能會懷疑故事的真實性。
有一定佛教基礎的人，可能會覺得圓觀法師的修行已經到達了不可思議的境界，其“神通”竟能夠預知生死，預知輪迴。
但還有一種觀點認爲：圓觀法師已修行到如此境界，依然十分可惜！
據《舊唐書》記載，李源臨終前有個奇怪的舉措，他先挖好墓穴，提前爲死時做好準備，並經常仰臥在墓穴中。
如果依據這個史料記載，你猜——李源有沒有按照圓觀大師對他說的“但願勤修不墮”去做呢？
史料選自《舊唐書·李源傳》）
故事：投胎“復仇”
當初，胡父爲富一方，平時也會賙濟窮人，沒有做過什麼大惡。
鄰村一位老夫子名叫張月坪，有一個女兒，生得美豔動人，堪稱國色天香。
有一天，胡父偶然遇見這位女子，便念念不忘。
然而張月坪品行端方，又有些固執，不同意讓女兒嫁去做妾。
胡父便聘請張月坪來家裡教書。
得知張月坪已故父母的靈柩遠在遼東無法運回，胡父主動出錢資助張月坪扶靈而歸，還送了他一塊墓地。
有一次，張月坪家田中出現一具屍體，此人生前是張月坪的仇家，官府要以謀殺罪來判處張月坪。
這時，又是胡父出頭，千方百計申辯，張月坪才得以被釋放。
有一次，張月坪的妻子帶女兒回孃家小住，約好幾日之後就回來。
張月坪留在家中照看三個年幼的兒子。
一天夜裡，胡父指使家丁把張月坪的門從外面鎖死，然後放了一把火，父子四人都化爲了灰燼。
張月坪妻女回家後，悲痛欲絕。
胡父裝出一副哀痛的樣子，幫她們料理喪葬，此後時不時會賙濟她們。
後來，這對母女竟對胡父產生依賴。
如有人爲自己女兒說媒，這位母親必會找胡父商量，胡父當然是想盡辦法阻撓。
時間久了，胡父流露出想娶她女兒做妾的意思，問其母親意下如何。
母親感激胡父一直以來的照顧，就答應了。
女兒一開始不願意，母親怎麼勸都沒用。
到一天夜裡，父親託夢道：“如果你不嫁給他，我就沒有辦法實現報仇的計劃了。”
就這樣，女兒答應下來，嫁給了胡父。一年後，她生下了本故事的主角——胡維華。
胡維華出生後，張月坪的女兒就病死了。
康熙年間，獻縣胡維華以燒香拜把子爲名，聚集了一幫烏合之衆圖謀叛亂。
他們的駐地沿大城、文安的方向走，距京城三百多裡；沿青縣、靜海方向走，距天津二百多裡。
胡維華計劃兵分兩路，一路出其不意，進攻京城；
一路盤踞天津，掠奪海船。
如果攻打京城得手，天津的兵馬就去會師。反之則逃往天津，會合之後乘船從海上逃跑。
不料計劃泄露，正在他給嘍囉們部署任務時，官兵來了，匪巢被團團圍住。
火攻之下，所有叛賊通通被剿滅，就連小孩都沒留一個活口。
最終，因胡維華謀反，胡家被連根拔起，滿門抄斬。
胡父以火燒死張月坪父子，後來胡家又以火攻被滅，冥冥之中的安排是誰在操縱？
人心！所有的一切都是人心感召而來的。
故事出自於紀曉嵐的《閱微草堂筆記》
今天分享了自己的親身經歷，以及史書上的記載，證明前世今生的不虛。
那麼希望我們才這些故事中尋找出前世今生的密碼和規律，在這些蛛絲馬跡中得到人生的啓迪，知曉前世今生的循環不虛，從中悟出人間大道，找到屬於自己的方向。