沈榮欽／川普與自由派知識份子的分歧（上）
▲川普市場導向的政策不僅較歐巴馬的大政府主義，在國內獲得較佳的成效，也在國際上有效提升美國的國際地位。（圖／達志影像／美聯社）
在《用常識治國》中，餘傑以十章的篇幅回顧川普自參選美國總統迄今的重要歷史切片。前四章着重於川普的內心世界與人格特質，強調受到以下三方面的影響：川普所欲繼承的政治遺產、美國的清教徒傳統與商人的職業性格。
作者首先檢視前任美國總統雷根與川普的相似之處，認爲川普繼承雷根的政治遺產，兩人都是非典型總統，卻懷有相似的使命，雷根以終結共產蘇維埃爲己任，而川普則是將矛頭對準了共產中國。接着回顧川普與美國清教徒傳統的關聯，解釋爲何福音教派基督徒會投票給個人道德有瑕疵的川普，關鍵在於兩者之間存在覈心信仰的根本認同，並進一步認爲這種信仰符合美國的建國精神與憲法原則，也影響了川普對的大法官人選提名。然後延續韋伯式的論述，從資本主義與新教倫理的關係，闡述川普作爲右派商人與歐巴馬作爲左派政治人物的政策差異。
川普市場導向的政策不僅較歐巴馬的大政府主義，在國內獲得較佳的成效，也在國際上有效提升美國的國際地位。最後則說明美國總統由歐巴馬轉爲川普時，權力移轉過程中的詮釋權之爭，強調非典型總統川普如何與美國菁英奮戰。詮釋權戰場主要發生在媒體與大學校園，背後其實真正反映的還是左右派之爭。
▲美國對臺政策的改變，從軍售到《臺灣旅行法》，也都是印太戰略下的產物。圖爲總統蔡英文接見AIT主席莫健。（圖／總統府提供）
討論完內政之後，餘傑在接下來兩章討論川普的外交政策。第五章首先檢討美國軍力雖然不若美蘇冷戰時具有絕對優勢，但是目前無論是軍力或是國防工業，仍居於世界領先地位。從歐巴馬的「亞洲再平衡戰略」到川普的「印太戰略」，標榜美國對於亞洲戰略思維的改變，從守勢改爲攻勢。因爲亞洲再平衡旨在強化美國對現有秩序的捍衛力量，嚇阻中國改變西太平洋的權力結構；但是印太戰略則進一步將過去亞洲的安全體系從太平洋、東南亞擴及到印度洋和印度，構建更廣泛的新國際秩序。美國對臺政策的改變，從軍售到《臺灣旅行法》，也都是印太戰略下的產物。第六章則進一步討論川普因此對於過去的國際多邊組織，無論是二戰後的聯合國或是冷戰後的世貿組織，皆有所不滿的原因，也代表着美國外交教父季辛吉主義的正式退場。
接下來兩章回顧美國華人與川普的關聯，以及六本關於川普的書籍所勾勒出的川普面貌。然後在最後兩章討論美國何以要與中國進行貿易戰，以及美中長期對峙局勢的形成。美中由貿易戰衍生到經濟戰乃至地緣政治的對抗，將是形塑本世紀未來數十年最重要的事件。
爲了有助於讀者理解本書，以下我將延續書中問題加以討論：從商人擔任總統的優劣，進而論及何以美國學界多數反對川普，以及爲何學院與美國民衆對於川普支持度的差別如此之大。
相較臺灣崇尚學者內閣，商人從政較無學者不諳世事的缺點，同時商人因非出自傳統建制派，較少傳統政治人物的僚氣，足以爲僵化的政黨政治帶來改變的動力；但是也因此缺乏政黨菁英的奧援，容易依賴過去商場與個人的人際關係網絡尋找官員。從這個角度而言，商人從政最好是在政黨政治健全的國家，加入既有政黨從政，以避免人才庫狹小而有用人唯親（nepotism）的弊病，而能夠在現有政黨的基礎上，引進企業界優秀人才，改變官僚組織的文化。這點比較同樣是商人從政的貝魯斯科尼（Silvio Berlusconi）與川普就十分清楚。
貝魯斯科尼在小黨林立的義大利從政，創立義大利力量黨與自由人民黨，曾先後三次擔任義大利總理。在擔任總理期間，貝魯斯科尼是出了名的用人唯親，並缺乏利益迴避，以致多次捲入醜聞。例如曾經因爲收購梅鐸出版社的違法行爲，而遭到法院下令向受到不公平競爭的同業媒體集團支付7.95億美元的罰款，但是貝魯斯科尼卻在判決後，企圖運用權力來規避罰款。此外，《衛報》也曾經報導，義大利年輕人因爲貝魯斯科尼當政，使得用人唯親主義大行其道，缺乏關係的年輕人只得遠走他國工作，甚至最終使得義大利因此產生債務危機。
相較之下，川普在兩黨政治健全的美國，加入共和黨參選，能夠在既有政黨人才庫的基礎上，引進新的人才；並且因爲川普不若貝魯斯科尼經營媒體，所以能夠在媒體與司法的監督下，避免用人唯親與利益衝突，從而避免貝魯斯科尼的悲劇，表現出遠爲優異的治國績效。
▲美國總統川普曾一度提倡未來每新增一項聯邦管制法令，就必須先廢止兩項舊法令。（圖／路透）
商人從政通常比職業政客更堅持管理的效率與效能，有助改善政府官僚組織的效率與強化政策落實。例如川普當選總統後立刻表示，對聯邦政府多如牛毛且不斷增長的管制感到不耐，認爲很多管制措施無非是爲了特殊利益團體或是官僚組織所設，因此一度提倡未來每新增一項聯邦管制法令，就必須先廢止兩項舊法令。
但是商人執政後通常也會發現，政府機關無法如企業組織般如臂使指，法律對公務員的保障非私人企業所可比擬，憲政的制衡機制也遠超過公司治理對CEO的控制。因此商人在施政效率表現不如人意時，有權力集中化與擴大政府組織的傾向，例如貝魯斯科尼與同樣由商人從政的泰國前總理塔克辛（Thaksin Chinnawat）都曾試圖修憲以擴權，也都曾在小而美政府的改革口號下，卻以擴充政府組織與人員告終，塔克辛將泰國的部會從十三個增加到二十個。
這或許是作者強調商人與新教倫理之間關係的原因。要能發揮商人治國的優點，不僅需要卓越的領導與組織能力，改善官僚組織的效能，同時能夠引進新人才與新視野活化傳統政黨與政府組織的僵固性，並能夠超越個人利益的限制，在內在的道德倫理上，具有剋制自身慾望與擺脫用人唯親的束縛，以企業家發展財富的動力，大刀闊斧的進行變革，爲組織帶來新願景。無論贊同川普與否，都無法否認川普爲美國舉國上下帶來新的刺激與變革的動力。
（待續）
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