667、 心態

降溫!溫度驟降!經歷過前幾天的春暖花開,現在的氣溫斷崖式降低,實在是有點受不了,應該起碼降低了十幾度。

在牀上一直躺到吃晚飯才起牀,主要是今天該來的快遞沒到。如此看來某東的物流起碼比順豐要晚一天。

說來也怪,如此熱衷網購,自己卻從沒在某東買過東西,連賬號都沒註冊過。這次明明在某寶買的東西,快遞單號不知怎麼發來的卻是某東的自營物流。

外面大概陰雨,窗簾一直沒拉開,好像能聽到雨滴聲。下午蒲泓發來了她窗外拍攝的大雪視頻,還有日本199個新增的數字。

她怕死的很,前段時間日本還沒啥事的時候,就帶着孩子跑到夏威夷待了20來天,趕在那邊封閉前,又提前改簽回到了日本。11年海嘯,那時候孩子還小,也是帶着孩子躲輻射躲了幾個月。她說她女兒有點慘,生下來到現在東躲西藏兩次了……

蒲素是覺得這才哪到哪?隨着奧運延後,這個數字必將越來越大。多還是少,完全取決於檢測的人數而已。好在她囤積了足夠兩個月的食物,口罩和消毒用品足夠。

而小蒲素那邊雖然視頻裡一再保證不出門,出門也沒地方去,孫莉也開始在家辦公。但今天12W的數字還是很可怕的,現在每天醒來就看三個國家的新增數字。前幾天得意的雞蛋不放在一個籃子裡的理論,慘遭打臉。

實際上分散也是一把雙刃劍。那就是也有各個擊破、一波未平又起一波的風險。

真的,有點難!

……

一些家庭,可以連續幾代持續穩定的做到情況不怎麼好,大概率是因爲那些家庭的孩子需要經歷的過程太多了。

首先要能擺脫原生家庭,在十年,或者十五年後,建立自己的家庭,有一套兩套房,夫妻恩愛,孩子健康成長,同時負責贍養可能依然作天作地的父母,還要修復好自已的內心,與父母和解,與自已和解,同時建立新的人際關係,擁有新的人生觀,處理問題以及思考問題的模式。

這個過程如同剝皮,而很多人,只在第一步,就死掉了。

在傳統文化裡,可以郭巨埋子孝母,可以有賣身葬父。孔融提出父母無恩論,但很快被殺死,此說更是埋地塵土。

比較諷刺的是,偏偏就是那個4歲就懂得孝道的孔融,在56歲時因爲不孝被殺了。

孔融:“夫婦合氣,非當時欲得生子,情慾動而合,合而生子矣!”——《父母於子無恩論》

沒錯,無論放在哪個時期,孔融讓梨的故事都會被解釋爲“孝道”。但同樣就是這個人,長大之後提出了父母無恩論。

再看看近現代的大師魯迅先生怎麼看的:

“依據生物界的現象,一,要保存生命;二,要延續這生命;三,要發展這生命(就是進化)。生物都這樣做,父親也就是這樣做。”

“既是生物,第一要緊的自然是生命。因爲生物之所以爲生物,全在有這生命,否則失了生物的意義。

生物爲保存生命起見,具有種種本能,最顯著的是食慾。因有食慾才攝取食物,因有食物才發生溫熱,保存了生命。但生物的個體,總免不了老衰和死亡,爲繼續生命起見,又有一種本能,也就是XX,有了XX才發生苗裔,繼續了生命。

所以食慾是保存自己,保存現在生命的事;XX是保存後裔,保存永久生命的事。飲食並非罪惡,並非不淨;XX也就並非罪惡,並非不淨。

飲食的結果,養活了自己,對於自己沒有恩;XX的結果,生出子女,對於子女當然也算不了恩。——前前後後,都向生命的長途走去,僅有先後的不同,分不出誰受誰的恩典。”

“父子間沒有什麼恩”這一個斷語,實是招致“聖人之徒”面紅耳赤的一大原因。他們的誤點,便在長者本位與利己思想,權力思想很重,義務思想和責任心卻很輕。以爲父子關係,只須“父兮生我(語見《詩經·小雅·蓼莪》)”一件事,幼者的全部,便應爲長者所有。

尤其墮落的,是因此責望報償,以爲幼者的全部,理該做長者的犧牲。殊不知自然界的安排,卻件件與這要求反對,我們從古以來,逆天行事,於是人的能力,十分萎縮,社會的進步,也就跟着停頓。

自然界的安排,雖不免也有缺點,但結合長幼的方法,卻並無錯誤。他並不用“恩”,卻給予生物以一種天性,我們稱他爲“愛”。動物界中除了生子數目太多導致愛不周到的如魚類之外,總是摯愛他的幼子,不但絕無利益心情,甚或至於犧牲了自己,讓他將來的生命,走上那發展的長途。

人類也不外如此,歐美家庭,大抵以幼者弱者爲本位,便是最合於這生物學的真理的辦法。便在中國,只要心思純白,未曾經過“聖人之徒”作踐的人,也都自然而然的能發現這一種天性。更進一步的,便還要願他比自己更好,就是進化。這離絕了交換關係利害關係的愛,便是人倫的索子,便是所謂“綱”。

倘如舊說,抹殺了“愛”,一味說“恩”,又因此責望報償,那便不但敗壞了父子間的道德,而且也大反於做父母的實際的真情,播下乖剌的種子。

——《我們怎樣做父親》

……

真實客觀地認識父母,很多人孩子都做不到,這個過程太過殘忍,太過大逆不道,太過違反孝道認知。誰願意承認自已的父母不好?誰願意大逆不道?

Wшw TTκan C〇 但蒙上雙眼,忽略事實,能真的解決問題嗎?認識到父母有問題,不完美,世界真的就塌了嗎?認識到了,就代表我們不再在乎父母,不愛父母了嗎?

有些事情,等搞明白了其實已經晚了。

以蒲素的姐姐蒲泓爲例。因爲“老來得子”,在她女兒身上投入了全部的心血,真的是全部。前段時間孩子報考初中,之前就頭疼篩選學校,然後再分別去參觀。那幾天帶着孩子去了幾家學校面試,第一天,最希望進的學校沒過,她就生氣怨懟,覺得一把心血餵了狗,說了很多不好聽的話。

當時蒲素就提出她這個想法很有問題,她這種情緒不傳達給孩子是不可能的。孩子又沒要她這樣那樣,明明都是她自己的慾望。從孩子角度來說明明啥都沒做錯,也很努力了,天天私立學校放學還去私塾補課到很晚。

現在孩子像是做錯了什麼大事,辜負了她一樣,小心翼翼,很容易產生自我否定的認知。

蒲泓這個年齡應該處在更年期,哪能接受這種否定?她自認自己付出了那麼多,就該得到回報。爲此,姐弟兩在視頻裡鬧的不歡而散。

結果第二天,另一個很有難度的學校考上了。蒲泓立刻來報喜,介紹着那個學校有多好,比如從初中可以直通大學,必須要選修一門外語,高中要去美國一年……

雖然姐弟兩昨天的事情像是沒發生,但是蒲素知道,侄女的日子以後不會好過,這只是開始。只不過,他也不能再說了,畢竟,蒲泓纔是孩子的媽。

蒲泓不是沒見識的女人。但是骨子裡還是有一些根深蒂固的東西。嘴上雖然口口聲聲以後不指望女兒,但是一不小心就流露出回報論調。所以,對蒲素的一些看法,她心裡是絕不認同的。只不過弟弟對自己的安排和決定,她同樣也無法反對。稍稍表達一下也就是了,都是有各自生活的人。

有些人之前也打算小打小鬧的創過業,或者說處在創業的門檻上還沒來得及邁出去就縮了回來。雖然有着各種各樣的藉口,但不知道想過沒有,阻攔他們的到底是階級還是自己?

如果說阻攔人們跨越階級的是財富,那爲什麼有許多窮苦人家出身的人依舊在這個社會上混的風生水起?如果把這類人的成功全部歸類於運氣的話我覺得是有失偏頗的。

很多人之前有無數個覺得可以致富的辦法,在腦子裡面想了無數次該怎樣去做,該怎樣去規劃,該怎樣去實施。

但是當第二天的太陽升起時,卻窩在被窩裡面不想動,不想去實施,因爲一夜之間在腦子裡面就把自己否決了,甚至都還沒有去接觸一下,就告訴自己別白費力氣了,你肯定會被拒絕的,還不如待在家裡好好睡上一覺,等睡好了再想一個好辦法就是了。

所以,很多人就一直這樣麻痹自己,暗示自己不會被別人接受的。腦補自己的這個想法很好,但是別人都是一羣沒有眼光的傢伙,他們絕不會相信自己這麼一個一文不值的人的。

所以,不自信纔是不能跨越階級的根本,不是因爲窮!

爲什麼會不自信?是因爲從小受到的教育,父母要求我們不要給別人添麻煩,不要在外面惹事生非,不要做特立獨行的事情,不要給家裡增加負擔!

我們老師要求我們不要做和別人不一樣的事情,不要搞個人主義,不要覺得自己是對的,你不能夠有不符合教科書式的思維,你應該遵照這個社會的大勢走,你不能逆流而行,那樣你是錯的,你應該是被懲罰的,你要被當作罪人一樣供同學還有其他人的審視。

從小被這樣教育的“我們”是不可能有自信,自尊,自愛的。我們首先想到的不是我這個想法能夠造福多少人,我這個想法可以給社會提供什麼樣的便利,而是我這個想法真的會被接受嗎?真的會有人相信我嗎?我真的可以做出不一樣的成績來嗎?我這樣做會不會被別人恥笑?這個想法能夠得到主流的認同嗎?

每天都在想着別人會不會接受自己,每天都在想着這樣做符不符合邏輯,每天都在想着到底怎麼樣去和別人交流纔不會被人看輕,所以我們又日復一日的讓那些或許可以改變世界,造福社會的想法胎死腹中,繼續做一個默默無聞的小螞蟻。

這種情況系怎麼能跨越階級?一個自己都在擔心自己的人怎麼有資格去跨越階級?這不是窮的錯,也不完全是你的錯,而是我們從小就被無數個失敗者教育成了一個失敗者。

喬布斯說過:“只有瘋狂到認爲自己可以改變世界的人,才能真正改變世界。”

不是你不能跨越階級,你首先要做的就是先跨越曾經那些失敗者的教導,找回自信的自己。

蒲素自己初到香山時,實話實說,華富酒店那樣的地方,他之前也就跟着公司開了兩次洋葷。那種星級的酒店,當時就動輒幾百起步,而他一個月收入纔多少?

當時其實兜裡沒什麼錢。如果寫到那時的章節沒被刪,裡面應該記錄的比較清楚。當時又沒有銀行卡和網上銀行,所有的家當都在身上,得不到及時的補給。長途電話都沒錢打,就算聯繫上了,怎麼匯到他手裡還是個問題。

以至於在火車上認識的熱心人童遙,邀請他去番禺留宿,在沖涼的時候,他發現衣服要放在外面。爲此,那是他這輩子洗的最驚心動魄的澡。幾十年後想起,依然記憶猶新。

作爲跑路者,那些錢是他的命根子,如果對方要打他的主意,那是絕對要拼命的。沒了錢,反正也是死路一條,他沒有其他選擇。好在,畢竟壞人沒那麼多。

那個情景是真實的。所有的過程,從車上讓鋪位給童遙,以及下車後一直到第二天,蒲素臨上車前在路邊小超市,買了一盒包裝裡帶咖啡杯的麥斯威爾禮盒,讓童遙的手下轉交給他,這些全部都是真實的。

從這段過去,可以看出蒲素起碼具備幾個素質。一,他熱情,善良。素不相識的人,人家混到臥鋪車廂,自己睡醒了就把鋪位讓給了別人去休息。

二,他膽子大。敢於在從沒去過,而且異常混亂的地方跟着萍水相逢的人走。一般人敢嗎?當時那邊混亂的程度,現在的人不可想象。真的真的,不可想象,甚至於可怕。一點不瞎說,有興趣的可以去網上搜搜,那個時候的粵州火車站是什麼樣子。

三,預感不妙後,敢於承擔責任。而且迅速做好了打算,有了發生最壞情況的心理預期。雖然擔心,也沒有表現出慌亂,或者其他不符合常態的表現。

四,知恩圖報,不欠人情。雖然和童遙的相交,起於他的慷慨。但是受邀在番禺留宿一晚,雖然是毛坯房,鋪的席子睡的水泥地板,但真的是幫了他的大忙。於是第二天,臨走前他選擇了一樣符合這種款待的禮物送了過去。雖然,此後和童遙毫無相交,但是心安。

對了,那個人就叫童遙,起碼他自稱和名片上都是這麼印的。有大哥大,萍鄉人,當時在番禺的大石鎮經營電子相關生意。希望他生意興隆,身體健康。

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