曲解女媧性別主要發生在清代，亦值重男輕女嚴重的時代之一，女性擁有造人補天的巨大力量被考據學家本能的否定排斥。所以尋找女媧是男性的依據並設法曲解。但是女媧性別在千年傳承中早已定格，強大的文化慣性讓他們的苦心孤詣難以遂願。
唐代文人改變女媧獨立女神地位的原因，在李商隱的《宜都內人傳》可以找到答案，武則天當政，重用男寵淫穢宮廷，宜都內人委婉勸誡:古代有女媧，也不正好就是皇帝，幫助伏羲，治理天下吧。以後的時代姑婆有超過庭院主持世間事的，都沒有做對，大
女媧造人(連環畫)
女媧造人(連環畫)
多是輔佐昏庸的主子，不然就是哺育教養小孩。只有大家 去除夫姓，下了飾物，身套王服頭戴皇冠，吉祥的徵兆一直呈現，大臣們不敢妄動，是真命的皇帝。
《宜都內人傳》雖是小說，卻真實反映了以李商隱爲代表的晚唐文人的女權觀念，武則天是歷史上的女媧二世，她的帝王身份不僅顛覆了當時的男權社會，而且極具示範效益。武則天薨後，其兒媳韋后、其女太平公主皆有稱帝慾望，讓男權主義者意識到這種示範效益的力量及對男權社會的潛在威脅。
他們要徹底杜絕女性的權益意識復興，消除女權主義的文化基因纔是永葆男權的根本途徑。也正是在這種男權危機和羣體男權覺醒的作用下，女媧被動的和伏羲結爲伏羲。喪失了獨立身份。但是無論男權主義者如何煞費苦心的曲解，都沒能顛覆代代相傳於人民心目中的獨立女神形象。對女媧傳說的篡改和扭曲，恰巧暴露了大男子主義者對女媧文化所蘊含的強烈女權精神的深刻恐懼。
女媧傳說自身強大的文化生命力，歷時三千年不僅沒有被消解或顛覆反而隨着歷史的演進歷久彌新。唐宋以後出現女媧墓、女媧廟，民間信仰開始普及，官方組織的祭祀活動，雖有女媧、伏羲共享祭祀的現象，但二者始終是至少並列、平等的出現。
女媧作爲創世神、始母神的獨立神格一直無法被取代。直到今天，神話體系中的女媧也沒有因爲家庭身份的變化而淪爲伏羲的附庸，反之，其神格地位已經隱隱超過了伏羲。[16]
摺疊罕見覆姓
淵源
單一淵源:源於風姓，出自遠古伏羲大帝之胞親女媧大帝，屬於以先賢名字轉意爲氏。女媧之後，社會逐漸由母系氏族社會轉向父系氏族社會，其部族民衆中有以女媧之名爲姓氏者，稱女媧氏，是非常非常古早的原始五氏之一。
分佈
女媧氏今在北京市東城區、海淀區一帶有零星分佈。
"南方說"與"北方說"
女媧，是中華民族信仰中一位顯赫的古老女神，有關她的研究，一直是相關學術史上長興不衰的課題。其中，女媧信仰的起源地問題，即有關女媧的神話與信仰行爲最初是從何處發生和起源的，這個謎一樣的問題，引起了中外衆多學者的興趣，長期以來，吸引着他們在這條佈滿荊棘的小徑上，傾注着熱情、膽力和智慧，從而產生了各種各樣的猜測和推斷，其中，最具影響力的是持"南方說"和"北方說"的兩大學派。
持"南方說"的立論依據主要有四條:
(1)女媧、伏羲在中國古代典籍中的大量出現時間是較晚的，所以疑非漢族舊有之說，可能是後來接受了南方民族所傳的結果;
(2)南方諸氏族中，盛傳着兄妹始祖型洪水神話，其中有的主人公兄名Bu-i，妹名Ku-eh，與伏羲、女媧音近，而事蹟尤多相似，可證有關伏羲、女媧的神話與兄妹始祖型神話同出一源，而盛行於南方;
(3)南方民族(尤其是苗、瑤族)中，存在着信仰，有奉祀伏羲、女媧的習俗;
(4)女媧、伏羲人首蛇身形象，也是他們源出於崇蛇乃至稱作"蛇神"的南方民族(包括苗蠻、巴人等)的一個佐證。
持"北方說"的立論依據主要有四條是:
(1)所謂南方少數民族兄妹婚神話中，兄名"Bu-i"，妹名"Ku-eh"，近於古音"伏羲、女媧"的推斷，是誤用了貴州黑苗、雅雀苗的語言，來比附漢古籍上的中古音;
(2)伏羲，特別是女媧，在兄妹始祖神話中出現是有限的。楊利慧調查統計，在237則同類型漢族神話中，兄爲伏羲的(包括妹爲女媧的)，有74則，不到1/3;妹爲女媧的(包括兄爲伏羲的)，有52則，不到1/4。在少數民族的181個同類神話中，兄爲伏羲(含異稱)的
女媧廟宇始母像
女媧廟宇始母像
有34個，約佔18%;妹爲女媧(含異稱)的，僅有5個，只佔2.8%，說明南方說日益暴露出其取材上、資料上的侷限，不免影響其立論的準確性;
(3)從女媧與兄妹始祖型神話的聯繫上看，儘管漢代以前，女媧的身份可能同伏羲有些粘連，乃至出現了配偶關係，但有關女媧的神話與兄妹婚神話毫無干系;她的主要神話業績同其它其它神話也沒有什麼聯繫，直到唐代李冗的《獨異志》卷下，女媧才被明確地與兄妹婚神話粘連起來，成了其中的一位重要人物;
(4)從迄今爲止收集到的資料看，女媧神話的主要傳承者是中國廣大區域的漢民族。247個明確有"女媧"出現的神話中，235則是在漢民族中傳播的，佔95%以上。其分佈地點，遍及華北、中南、華東、西南、西北、東北等各個地區，除迄今尚未見內蒙、西藏、雲南、海南及北京、天津外，幾乎遍佈於全國各省。
綜上所述，不難看出，關於女媧信仰的起源地問題，學界是見仁見智、衆說紛紜，這對於推進女媧文化的研究，提供了豐富的啓迪。