弟子

元始天尊的由來:元始天尊是道教最高神靈“三清”尊神之一,生於太無之先,稟自然之氣,初稱元始天王。東晉葛洪的《枕中書》稱,“昔二儀未分,溟滓鴻蒙,未有成形。天地日月未具,狀如雞子,混沌玄黃。已有盤古真人,天地之精,自號元始天王,遊乎其中”。元始天王,開天闢地,治世成功以後,蛻去軀殼,一靈不昧,遊行空中,見聖女太元,喜其貞潔,即化成青光投入其口。聖女懷孕十二年,始化生於背膂之間,言語行動常有彩雲護體。因其前身是盤古、元始天王,就稱爲元始天尊。

齊樑高道陶弘景編定之《真靈位業圖》稱,神靈所居之處是“玉清三元宮”,元始天尊居其“上第一中位”,即三十六天中之玉清境,元始天尊位在天之最高位,即三十五天之上。玉清境內,有紫雲之閣,碧霞爲城。衆神仙按時上玉清境朝拜元始天尊。

秘道度仙:《隋書經籍志》稱元始天尊以天尊之體,常存不滅,每至天地初開,即授以秘道,開劫度人。“所度皆諸天仙上品,有太上老君、太上道君、天真皇人、五方天帝及諸仙官”。

元始天尊天地初開,萬物肇基化始之人爲盤古氏,是天界之祖,在道教神仙譜系中地位最高。居玉清天元始天尊的觀念產生於魏晉時期,其思想最早來源於戰國荀子的“性惡”學說。人類初始之時,不知美醜、香臭、善惡、仁義、父兄、夫婦,也無倫理道德觀念的約束,其實只是另一種野獸而已。”人類初始的狀態如同一個混沌玄黃的雞子,此時所謂的“人”就是一個“混蛋”。

盤古真人自號元始天王,遊乎原始人類之中,使人初備人倫,有了道德觀念,人類由此開化,擁有了人性。據“性惡”學說,每個人都是以“混蛋”的身份來到這個世界,要使這個人不危害社會、危害他人,必須要使他接受教育,歸於大化,要使他不斷地學習、改造自己,這樣才能使他成爲一個有用的人,成爲一個真正的人。如果不對人類及時進行教育,“混蛋”終究是“混蛋”,人類將給這個世界帶來無窮的禍患。

元始天尊,即“盤古大帝”,又名“玉清元始天尊”。在“三清”之中位爲最尊,也是道教神仙中的第一位尊神。《歷代神仙通鑑》稱他爲“主持天界之祖”。

他的地位雖然高,但出現卻比太上老君要晚。老子創立道教,而他創立了闡教。

摺疊道教

《封神榜》中元始天尊形象形成初期並無“元始天尊”的說法,《太平經》《想爾注》等均無記載。在中國神話傳說中,也無來歷可尋。根據道書的記載:最早出現“元始”之名的是晉葛洪的《枕中書》書中記載”

此時,還只有元始天王的稱呼。直到南朝時,樑陶弘景《真靈位業圖》纔始有“元始天尊”之號。該書第一階中位神爲“上臺虛皇道君”,應號“元始天尊”,稱“玉清境元始天尊”爲主。但是書中又有一“元始天王”,列爲第四中位左位第四神。《隋書.經籍志四》始喊予元始天尊以諸神特性,表明道教信徒對元始天尊的信仰。

摺疊演變

關於元始天尊的名稱,《初學記》卷二三引《太玄真一本際經》

解釋說:“無宗無上,而獨能爲萬物之始,故名元始。運道一切爲極尊,而常處二清,出諸天上,故稱天尊。”  元始天尊各類尊像(18張)《歷代神仙通鑑》說:“元者,本也。始者,初也,先天之氣也。”認爲元始是最初的本源,爲一切神仙之上,故稱“天尊”。

被擄走的元始天尊像所度者都是天仙上品,包括太上老君、天真皇人、五方天帝等神仙。每當新的天地開闢時,都有其年號,曰延康、赤明、龍漢、開皇等等,年號之間相距長達41億萬年。並且,元始天尊位居三十六天的最上層“大羅天”中,所居仙府稱爲“玄都玉京”,這種氣派顯然被人間帝王所效仿。

縱觀元始天尊的演變過程,可以發現元始一詞原是傳統文化中天地未開的表述,所以後有說法元始天尊是開天闢地的華夏人類始祖盤古,後而逐漸演變成道教的最高尊神和民間信仰的至上神,居於三清之首。從歷史角度上考察,這與道教良好的傳承了傳統文化完全相吻合。

萬物未生”時的無極狀態和“混沌之時,陰陽未判”的第一大世紀,故以陽生陰降、晝短夜長的冬至日爲元始天尊的聖誕。長期以來,元始天尊受到了上至帝王聖賢,下至民間菩男信女的虔誠崇拜。

摺疊記述

元始天尊座像“元始天尊”首見於東晉葛洪的《枕中書》記載:“昔二儀未分,溟滓鴻蒙,未有成形。天地日月未具,狀如雞子,混沌玄黃。已有盤古真人, 天地之精,自號元始天王,遊乎其中”。元始天王,開天闢地,治世成功以後,蛻去軀殼,一靈不昧,遊行空中,見聖女太元,喜其貞潔,即化成青光入其口。

居天最高:據齊樑高道陶弘景編定之《真靈位業圖》稱,衆神仙按時上玉清境朝元始天尊。

奉祀:道教宮觀大多設有“三清殿”。元始天尊常以手持混元珠像居於大殿神像之中位。在大型道教齋醮禮儀中,也多設有三清神位或神像,均以元始天尊爲中位。元始天尊的神誕之日是正月初一。民間亦有在冬至日供奉元始天尊的。

摺疊奉祀

奉祀:也均以元始天尊爲中位。

弟子

來源爲《封神演義》:

十二金仙:

九仙山桃源洞廣成子。

二仙山麻姑洞黃龍真人。

乾元山金光洞太乙真人。

五龍山雲霄洞文殊廣法天尊。(西遊記中轉化,成文殊菩薩)

普陀山潮音洞慈航道人。(西遊記中轉化,成觀音菩薩)

金庭山玉屋洞道行天尊。

太華山雲霄洞赤精子。

夾龍山飛雲洞懼留孫。(西遊記中,成懼留孫佛)

崆峒山元陽洞靈寶大法師。

九宮山白鶴洞普賢真人。(西遊記中,成普賢菩薩)

玉泉山金霞洞玉鼎真人。(寶蓮燈中爲楊戩師傅)

青峰山紫陽洞清虛道德真君。

其他弟子:

終南山玉柱洞雲中子

南極仙翁(長居玉虛宮)

白鶴童子(元始天尊身邊的侍從,南極仙翁弟子)

姜子牙(《封神榜》中)

申公豹(因助紂爲虐,和姜子牙作對,被元始天尊趕出師門,又拜在通天教主門下)