這也就意味着餘玬這種人有很大的市場，一個年近三十的男人馬上站起來，虔誠的問：“餘玬教授，我和女朋友畢業之後留在廣廈，我擔任業務經理，每個月有一萬多塊。在我老家，這倒算高收入，可在廣廈根本買不起房子，除去房租，每個月剩下的錢就不多了。但我朋友還很多，總是喊我出去吃飯，總讓別人買單我不好意思，可我自己買單又承擔不起……在廣廈好幾年了，我如今還沒有積累下半點財產，該怎麼辦呢？”
餘玬是個胖大娘們，穿着一身職業裝和一條黑絲襪，也不知道爲什麼，嶽勝覺得職業裝和絲襪在她身上不但沒有制服誘惑的感覺，反而顯得惡俗無比。
她身高中等，留着一頭利落的短髮，先是對提問者微微一笑，隨即緩緩說道：“首先、你必定有很多同學想留在廣廈，卻沒能留下，你不但留下了，還有一份不錯的工作和收入，你很幸運；其次、有那麼多人找你出去吃飯，說明你人緣好，朋友很多，你爲什麼說自己沒有什麼財產呢？其實你在精神上很富足，不要總是侷限於物質上的得失。”
這個人先是一愣，隨後用力點點頭：“餘玬教授說得太對了。”
在場的人都滿心歡喜的接受了這個解答，周圍立即響起了一陣熱烈的掌聲，而等到掌聲落地，卻響起一個不大不小的聲音：“傻B！”
這兩個雅緻的字是嶽勝說出來的，嶽勝本以爲接着掌聲掩蓋，大家聽不到，熟料這掌聲結束的也太快了。
臺上的諸位領導有些尷尬，小三主持人馬上笑着問嶽勝：“請問這位先生有什麼意見嗎？”
既然人家都問到自己了，不說上幾句也過意不去，於是嶽勝站起身道：“我確實有意見。”
主持人是看出喪的不怕殯大，馬上給嶽勝遞
過去一個話筒，興沖沖的問：“請問你有什麼意見？”
嶽勝轉過身，面向在場所有聽衆，緩緩說道：“如果不假思索，餘玬說的確實很有道理，事實上餘玬卻是在偷換概念。剛纔這位先生說的是物質上的貧乏，買不起房子，沒錢請人吃飯，餘玬巧妙的繞過了這個問題，採用詭辯的方式在精神層面加以回答。如果一個人本就邏輯不清，相信了這樣的答案，只會更加糊塗。”
餘玬沉不住氣了：“那你說我應該怎麼做？”
“正確的做法是，給剛纔這位先生擬定明確的職業規劃，按照個人實際情況制定理財方案，幫助他去挖掘人生的第一桶金。當然，這可不是幾句話能說清楚的，更不是隨便什麼人能做到的，至於餘玬教授你更不行。你唯一能做的只是兜售一點廉價的心靈雞湯，麻痹一下別人的神經，同時自己賺來成山成嶺的銀子。”嶽勝說到這裡，不屑的笑了笑：“其實我挺看不起你的！”
菁華大學很有號召力，參加這一次培訓班的又都是大企業的精幹力量，因此到場很多媒體。
這些新聞人原本只是按照既定工作安排來採訪，沒指望能挖到什麼大新聞，熟料突然跳出來一個無名小卒挑戰大名鼎鼎的餘玬教授，他們一下子把手裡的長槍短炮全部歸準了嶽勝。
一個記者甚至開口問道：“請問你爲什麼看不起餘玬教授？”
“心靈雞湯這回事吧，要追溯到二十世紀九十年代的美國，有兩個作者寫了《心靈雞湯》這麼一本書，大火特火之後衍生出了一個系列，多達數百種書。而且這些書分門別類，針對不同的羣體，有老爸雞湯、老媽雞湯、奶奶雞湯……高帥富雞湯、矮窮挫雞湯、土肥圓雞湯。後來發展到國內，如今打開微博、QQ空間、朋友圈，幾乎全是這些J
8玩意。餘玬教授其實也不過拾人牙慧，只是給自己披上了‘國學’這個包裝。”頓了頓，嶽勝接着道：“所有的心靈雞湯本質上都是讓你放棄對命運的抗爭，學會逆來順受，遇到你所不適應的環境要先改變自己，從精神層面去解決物質上的問題。總的來說，餘玬這種人的世界是主觀唯心主義的，擅長偷換概念，用詭辯術製造邏輯混亂，讓人安於現狀和自我滿足，進而掩蓋了社會的真實矛盾。”
餘玬憤怒地質問：“難道我說的都是錯的？”
“其實你說的那些東西並沒有錯誤，在我知道的人當中，有人比你厲害，就比如我們家老闆，要是吧吧的說起來，三天三夜不重樣，還能給你說的鼻涕一把淚一把。關鍵在於這些東西根本沒用，就像放屁一樣，除了一些氣體，一無所有。”重重哼了一聲，嶽勝說道：“乍一看心靈雞湯，確實挺過癮，好像很有道理，但沒多久之後，還是要面對沉重的現實，因爲馬克思很早之前就已經教導過，物質基礎才決定一切。”
全場譁然，有的人憤怒地指責嶽勝，卻也有不少人點頭稱是。
臺上的一干領導非常尷尬，互相看了看，然後示意主持人馬上進行下一個環節。
主持人馬上說道：“接下來……”
但是，嶽勝說上癮了，用更高的聲音又道：“在當下這個社會，金錢和權力至上，每個人都面臨着不小的壓力，作爲出身普通家庭的屌絲，需要應付房子、車子、票子、妻子、孩子等等各種煩惱，可以說心靈雞湯是適應於當下這個社會環境的。但是，我們不能太過注重感性認識而忽略了理性，我把話說的更直接一點，你就算把餘玬的書全部看一遍，能讓你買得起豪宅開得起名車嗎？”
場上馬上響起一陣喊聲：“不能！”
（本章完）