第223章 交流感受

在這些西方人士等待轉移的日子裡,葉奮韜和這些西方人進行了廣泛的交流,尤其是美國梅隆大學的客座教授馬斯汀的談話使他受益匪淺。

“文理學院的理念和建制,它在美國高校中有着極其重要的位置,毫不誇張地說,文理學院是美國教育最引以爲豪的精髓。”

“我聽着比較抽象,您能具體解釋一下所謂文理的意思嗎?”

“就是通過教育把人格樹立起來,塑造一個完整的、大寫的人,這個教育理念,其目標不在於讓學生掌握一些具體的謀生技能,也不提供職業方面的訓練,而是從多方面對學生進行教育,使他們成爲一個具有廣泛的文化背景,高度的教養,道德、文化水平和判斷能力的人。

但是,這不是說,開明文理教育等於是在職業教育之外再添一點文史知識。換言之,並不意味着能搞點音樂、聊點藝術,就是完整的人了。”

“換言之,我理解,我們中國只重視了教育中的某一方面和所謂當時能看到的成就,而忽略了對完整的人的培養。”

“可以這樣講,現在的中國是不允許不同聲音存在的,類似於美國社會的保守主義。作爲一個保守主義者,他更喜歡熟悉的東西而不是未知的東西,更喜歡已經嘗試過的東西而不是沒有嘗試過的東西,更喜歡事實而不是神話,更喜歡實際的東西而不是可能的東西,更喜歡有限制的東西而不是沒有限制的東西,更喜歡觸手可得的東西而不是遙遠的東西,更喜歡足夠而不是剩餘。”

“如果他們只滿足於已經實現的東西,並且嘲笑烏托邦式的幸福。應該說,這些定義都是相當模糊不清的。”

“它們僅僅表達了保守主義者對於事物的一般態度,而並未提出一個足以把保守主義者們團結成政治運動的明確政綱

具體到30-40年代美國的保守主義者,他們的政治觀點至少可以歸納如下:提倡國內自由市場經濟,反對政府調控。提倡社會達爾文主義,反對社會福利。提倡孤立主義,反對干預國際事務。”

“這豈不是和自由世界的理論有衝突嗎?是很傳統的觀點。”

“那就要說到事物的另一方面。

自由意志論者的力量則主要集中在北方資本主義工業發達的地區,與傳統主義者不同,他們並不強調傳統、和諧與秩序的重要性,而是嚴格信仰最適者生存的社會達爾文主義理論。

自由意志論思想的基本概念是個人絕對自主,在不受絲毫限制的自由市場經濟中創造自己的命運。”

“那我看區別應該不大,如果叫完全自由意志論才貼切,沒有限制的自由對整個社會有不可控的風險。”

“所以,在社會關係方面,自由意志論者信奉約翰-洛克的觀點,認爲社會就是自由的個人之間締結的社會契約。

在自由意志論者看來,他們的思想能夠發揮多大的價值,取決於科學的道德規範而不是耶穌基督傳統的倫理道德觀。

對於自由意志論者而言,由於自由市場經濟所具有的效率和發展潛力,因此它是實現價值的最好工具。”

“這用在經濟方面還是很見效的。”

“傳統主義者的力量集中在美國南方地區。他們的基本信仰是進行有限的改革和順乎自然的發展,而不是進行激進的變革。

在這個過程中,他們強調歷史傳統和經驗的重要性。用拉塞爾·柯克的話說,政治變革只有與世代相傳的被人們接受的公衆輿論、宗教信仰以及政治、道德、審美觀相一致的時候,才能被大多數人理所當然地接受。

對於傳統主義者來說,秩序和社會和諧是他們的首要目標,也是追求自由和公正的必要的先決條件。”

“我想,自由的概念和自我剋制、服從以及對社會總體利益的責任感應該是密不可分的

。”

“他們反對啓蒙思想家們的社會契約論,而是贊成愛德蒙·伯克的觀點,國家不僅是那些活着的人之間的合夥契約關係,也是那些活着的人和死了的人,還有尚未出生的人之間的合夥契約關係。

每個特定國家的每份契約都僅僅是永恆社會偉大的原始契約中的一個條款,它們將較高的和較低的種族聯繫起來,把可見的和不可見的世界聯繫起來。

這樣一個固定契約受到包容所有物理和道德本性的不可違反的誓言支持,根據它的規定,社會的每一分子都處在它自已的特定位置上。”

“我看和我們國家的--王侯將相寧有種乎的言論倒是十分相像。”

“葉,你要知道。偉大的經濟學家亞當斯密,在寫出了《國富論》這一經濟學經典著作之後,又寫出了一本《道德情操論》來完善他的學說。

很多人只知道《國富論》,但卻不知道亞當斯密,一個經濟學家,卻寫了***德方面的書。

爲什麼鼓吹自由市場經濟萬能的亞當斯密,會寫道德書呢?一個經濟學家幹嘛涉足教育學、哲學、倫理學問題呢?

原因很簡單:因爲商人逐利的本性,需要一種制約,不然的話,環境污染將不會被治理、經濟危機將不斷髮生,戰爭將永不停歇。這些由貪婪惹的禍,需要道德、良心來制約。

當然,中國人逐利、貪婪、急功近利,因此大多數人只看到了《國富論》這一直接與錢相關的書,而忽略了亞當斯密的真正良苦用心。”

“是呀,做人的道德品質,實質上是影響國家未來發展的的最重要因素之一。”

遞過一支雪茄:“教授,既然現在沒辦法回到美國,我想您在這裡照樣可以講學,做研究。現在我正式向您發出邀請,請您在大學組織一個系,教授您想教授的課程。”

“當然,您可以說是我們的恩人。如果沒有您,我想我會和妻子孩子一起被送進日本人的集中營,接受您的邀請是我唯一明智的選擇。”

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