天慧道：“徐施主，請你緊記做人辦事格守世間法，不從世間流。面對殺人的霸道，作爲手無寸鐵的順民該怎樣跟霸道達成諒解？這是強矛與堅盾的謬論，最鋒利的矛遇上最強硬的盾，矛盾呀，似乎是沒有任何調和的可能，只能承認一件事，要麼是矛最強，要麼是盾最強。互相矛盾的事是非常可笑的。對與錯是不能同時存在的，我的矛是最鋒利的，我的盾是最強硬的，這真是互相矛盾的事，是錯的嗎？
“當我們俯視仰觀天象，你會發現茫茫宇宙之中，強矛與堅盾的悖理無處不在。乾與坤、天與地、陽與陰、正與反，世界形態一直是這樣存在，矛盾對立，正反陰陽……最後進入玄門玄妙小世界，大魚吃小魚，小魚吃蝦蜆，蝦蜆吃蜉蝣………無論是生靈還是靜態物質，同樣針尖對麥芒進行博奕，你死我活生存競爭態勢。
“所有東西都在強勢對碰，只能是互相毀滅。可不可以按照一種能量運行態勢，或者說一種規律，平衡物質這種對立運動呢？其實上天早有安排，宇宙空間確實存在一種場，平衡物質的對立狀態，讓物質從誕生到死亡，有一個過程，而不是時刻碰撞，你死我活，殺氣騰騰……如果在人間，人與人之間發生衝突，需要一種能量場平衡這種對立形勢，這個能量場該取個什麼樣的名字呢，我只能自作主張把這個能量場定義爲──圓通融合功。人類戰爭不可能有盡頭，刀劍相投幾時休？每到血流成河的時候，只有圓通融合功才能解開這個殺戮死結。兩種極端的能量如果不能妥協和解，只能在互相碰撞中毀滅！徐施主，你想與天地和諧相處，達到天人合一的境界，就學點圓通融合功吧………”天慧說到此處，把圓通融合功法呈遞給徐鳳儀面前，懇請徐鳳儀拿去細加研習。
徐鳳儀合掌磕頭道：“弟子性好平和，也沒有殺心，不喜歡與人爭鬥，謹奉大師忠告。”當時鄭重把圓通融合功經卷接到手中，瀏覽片刻，用手帕包裹，放入懷中。
不知不覺，紅日已上窗頭。徐鳳儀向天慧合掌拜謝之後，告辭出來，然後到當地平安客棧與文安國他們會合。文安國與黃志毅、劉萬常、劉壯志他們在平安客棧設宴歡迎徐鳳儀自然不在話下，而且大宴三日，請來戲班助興，又唱又跳，盡興方歇。徐鳳儀自問沒有幫文安國什麼大忙，竟享受這麼高規格的酒宴款待，臉上也有些慚愧。這幾天，閒來無事。徐鳳儀吃醉之後，都在平安客棧客房高忱黃梁。
迷迷糊糊中，只見文安國他們一大堆人，到客房中來強拉徐鳳儀出門。徐鳳儀只好恭敬不如從命，起牀跟隨文安國他們上路。
走出一段距離，彷彿到了潮州街頭的十字路口，不知連日奔波，還是酒喝多了，徐鳳儀只覺上氣不接下氣，實在走不動了。那知文安國他們已走在前頭，起勁招呼徐鳳儀上路。徐鳳儀心想，既然大家都急着趕路，我就不能坐下喘氣了，必須跟上他們吧？正要邁開大步前行，豈料腳如灌鉛，他的身體已經累到寸步難行，好想就地先停下來休息片刻。
一個鏢師主動上來扶着徐鳳儀，兩人攙扶着一齊趕路。突然，徐鳳儀感到全身發冷，開始顫抖不停。徐鳳儀心想：真奇怪，這裡怎麼會這般陰暗呢？凍得我連牙齒都上下打顫，嗯，文安國先生，咱們到哪裡去呢？文安國他們見徐鳳儀磨磨蹭蹭，不耐煩等下去，先行走了。哪攙扶徐鳳儀的鏢師也丟下徐鳳儀，追逐衆人走了。徐鳳儀一看情形不對，只得咬牙拼命追趕。
徐鳳儀自己一個人，飄飄渺渺，似乎置身在一處又黑又暗的陌生地方，這種充滿陌生感的*他鄉環境讓徐鳳儀感到有些恐慌，這是哪裡？你們怎麼拋下我一個人先走了？徐鳳儀想找個人問路，也沒看到半個人可以問，他感到有些害怕。這時，隱隱約約地聽旁邊到有個聲音說：“首輔快要到了，大家趕緊準備香燭，出來迎接他老人家吧。”徐鳳儀心想：今天好巧，怎麼會碰上當朝皇帝的輔臣呢？不知是那個？是嚴嵩、徐階、還是翟鑾？徐鳳儀從沒看過當朝的輔臣到底長什麼個樣子，很好奇，特別是在這山高皇帝遠的鳥不拉屎的窮鄉僻壤，要真有個什麼輔臣駕到，那就不得了啦。老百姓一定是捧着酒食出門列隊歡迎。徐鳳儀也想湊他一陣熱鬧，看看當朝輔臣的風采。
時間彷彿靜止一般，候人時間雖然不長，只有一柱香工夫。在這一時片刻之間，簡直比一年還難熬。路上還是漆黑一團，徐鳳儀聽到羣衆議論紛紛，一陣說話的嘈雜聲，你一句，我一句，可是他卻聽不清楚羣衆在說些什麼。
又過了一段時間，一羣人出現了。徐鳳儀想問問他們，究竟這是什麼地方。便慢慢地向前走上去，他很小心，因爲當下的情況，太過神秘，也太過恐怖，實在令人吉凶不明，敵友難分。這時，當道的一個羣衆，一看徐鳳儀靠近他們，也就向徐鳳儀走過來，並說：“原來是當朝輔臣駕到，失禮！失禮！”
徐鳳儀聞言回頭向後看，除了他孤零零地一個人，哪有什麼當朝輔臣？當時徐鳳儀端顏正色地說：“先生，您認錯人了！我還是個才進學不久的秀才，哪有資格做當朝皇帝的輔臣呢？”
羣衆搖搖手，表情嚴肅，肯定地說：“沒錯，當朝輔臣啊！我們迎接的正是您！”
徐鳳儀樂呵呵說：“你搞錯了，我只是一名很普通的大明秀才，是個很平凡很平凡的書生，怎會是什麼當朝輔臣呢？”
羣衆卻固執地說：“首輔啊！我們等您很久了，既然你來了，且請先進殿堂裡面小坐，再容在下爲您慢慢解釋！”
徐鳳儀只覺眼睛突然一亮，發覺他已置身在一處很莊嚴的神殿裡。神殿四周，滿滿的坐着很多人，有大官，也有小官。有文的，也有武的。
“到底這是什麼地方？”徐鳳儀問。
“是地府！”內中有人答。
“我是不是死了？”徐鳳儀大吃一驚，又問。跟他搭腔的人點了點頭。
徐鳳儀不免淚流滿面，我只應朋友之邀，走一趟鏢，竟然這樣不明不白地就死在*他鄉，我好冤枉呀！我好無辜喲！
“首輔啊！請別傷心。我們只是有事請您來地府商量，等一會兒，彼此有個結果，就馬上送您回去，只是耽擱你片刻工夫而已！”先前跟他說話的羣衆說。
“商量什麼事？什麼事都好商量，只要別弄死我就行了。我還不能死，我還要替父報仇和償還債務呢。”徐鳳儀很奇怪他居然闖進地府，而且被人誤會是當朝首輔，還說有大事跟他商量。可是，這些亡靈到底找他商量什麼事呢？
羣衆一本正經問徐鳳儀道：“不知道可不可以向您一個請教問題，你是讀書人，又是當朝皇帝的輔臣，肯定是才高八斗，能回答我們這個簡單的問題。”
“當然可以，您們有什麼問題儘管問我，我知無不言，言無不盡！”徐鳳儀信心滿滿地說。
“首輔，我問您，怎樣治國安民？”
呃，怎樣治國安民呢？徐鳳儀一時被羣衆這個簡單的問題難住了。這個問題說簡單很簡單，說複雜也很複雜，可以一句話慨括，也可以滔滔不絕地說三天三夜。
“哼！”羣衆冷笑說：“你們讀書人連怎樣治國安民也沒有搞清楚，居然滿口仁義道德，這也不準，哪也不準，把老百姓折騰得豬狗不如，你們士大夫真是一羣禍國殃民、誤國亡國的大混蛋！老子告訴你，治理國家必須以正治國！老子在《道德經》中說過‘以正治國，以奇用兵，以無事取天下’，意思是說治理國家要靠正規手段，但打起仗來就不必管那麼多了，應該出奇兵用詭計。無爲治國意思是說不能整日價無事生事折騰老百姓。國家海禁罷市，不給老百姓一條活路，把老百姓往死路上頭趕。不給老百姓活路的政策措施，怎稱得上爲正？官府什麼事情都插上一手，這也不準，哪也不準，把老百姓的活路也堵上了，怎稱得上爲正？你們讀書人把書讀到狗身上了，你們除了折騰老百姓之外，還會什麼？”──────（幻化蒼龍按：當下“寄生委”的計“某”生育，這些政策措施同樣違反人性，違反人倫，怎稱得上爲以正治國？；城管的城市管理手段，不給老百姓一條活路，弄得民怨如沸，怎叫不折騰老百姓？別以爲這是說明朝的事，“後之視今，亦猶今之視昔，悲夫！”道理古今一契。）
徐鳳儀大汗涔涔流下，大叫一聲，從牀上掙扎起來，原來竟是南柯一夢。只覺頭痛欲裂，宿醉依然未醒。他想起夢中哪一個自稱老子的老百姓說過的話，依稀記得是初入私塾時，私塾的教書先生跟一個竄門客人爭論朝政時，也說過類似的話，所以纔有這個怪夢。“以正治國？以無事治天下？無爲而治？不生事折騰老百姓！”徐鳳儀自言自語地念叨着私塾教書先生曾經對他說過這一句話，也自覺認爲理所當然。