全真教七位真君和清源都清楚，機緣巧合，兩方沒有成爲敵人，這是一種緣分，需要好好珍惜，這份道緣來之不易。
在接納玉符的剎那間，全真教後山的祖師堂，靈氣涌動，凝聚出一塊相同的玉牌，位列第四排。
冥冥之中，全真氣運與清源十分融洽，甚至有一朵璀璨的金蓮從蓮花氣運海中脫離，搖曳着落到清源的一畝氣運上。
絲絲縷縷的金黃色氣運風雲匯聚，宛若太陽的金輝，星星點點，灑落在清源本命氣運之上。
內運絲絲純白氣運，綿綿若存，用之不勤猶如穀神不死，這是清源安身立命之本，全真外運道道金運加身，漂浮不定，來自外界。
但是外運的作用十分強橫，在無形之中改變純白氣運，將其滋潤爲赤紅色內運。
最終形成內赤外金格局，放在北宋朝廷之中，放牧一方的諸侯大吏，氣運也不過如此，在道門之中諸多證得人仙果位的散修，同樣是這等氣運。
“氣運之妙，玄之又玄。”
氣運加身，清源感覺天道對自己的限制稍稍減弱，對天地靈氣的敏感度再上一層樓，原本二十年有把握證道三階金丹，現在只需要十年。
“清源，你爲我全真弟子，但無功無績位列祖師堂，難以服衆。”
“今命你爲我全真四代弟子，改革外門，可願意。”
掌教真君馬鈺聲如洪鐘，語氣看似疑問，實際上是陳述。
“執掌外門嗎？”
同樣是千年的狐狸，清源如何聽不出掌教馬鈺的深意，無法服衆只是一個藉口。
位列祖師堂是香火傳承之事，考驗得是諸位真君的眼界，何時需要門人認同。
作爲全真教的掌舵者，七位真君，需要聽取全真弟子的意見，但同時，要超越全真弟子的偏見。
掌教馬鈺的真正意思很明顯，清源雖然彰顯出自己的實力與底蘊，但是全真教不可能腦子一熱，全力投資。
造反從來不是請客吃飯，造反是要掉腦袋的。
北宋朝廷偏安一方，不像漢唐乃是大一統帝國，能號令天下，統御億萬生靈，普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣。
但是，但是，北宋好歹是立起天柱的一方朝廷，有祖宗基業，比劃江而治的南北朝強上幾分。
歷朝歷代，無論是明君，還是昏君，還是聖君，乃至末帝，他們都有一個相同之處，誰敢動他們手中權利，他們就讓誰死。
權利的鬥爭，不是你死，就是我活。
全真教繁榮昌盛，源遠流長，門中七真君，門下弟子道觀，遍佈大江南北，卻也不是皇權的對手。
掌教真君馬鈺，給清源一個選擇，讓你當上外門之主，擁有絕對的權利，大刀闊斧的進行改革。
讓全真上下，看一看你做出的成果。
如果做出成績，證明你是帝王之資，全真教未必不能全力支持你，出山爭龍，謀取那一方氣運。
誰說道門就是清靜無爲，誰說道門就是得道飛昇，在以前道士的戰鬥力可是爆表的。
東漢末年，太平道領袖張角兄弟在河北大地，展開轟轟烈烈的道門造反，一聲蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉，偌大的東漢帝國瞬間崩塌。
南方天師道，現在是畫符治鬼，當起北宋的紫黃貴人，可人家祖上不是簡單貨色。
天師道的前身五斗米教，三國之時，佔據了漢中地區，並建立起了一個奇特的****的政權。
西晉末年，天師道教徒李特父子在原五斗米教的大本營四川成都地區發起起義，並最終佔據成都。西晉王朝對此毫無辦法，只能眼睜睜的看着李氏父子在成都建國，史稱“成漢”，
這已經是開始建立地上道國，想當真真切切的道君皇帝。
並且道門源遠流長，其中有畫符刻籙的道士，有練丹修仙的道士，有風水相面的道士，亦有精通黃老之術的道士。
西漢早年的文景之治，就是採取黃老之道，由此可見，道家學說是可以用來治國的。
稍加改造，朝堂之上道家可以跟儒家爭鋒。
當然，清源沒有能力，只是誇誇其談，最終只能留在全真，當一名潛心修行的道士。
偌大的全真，可以容下一位轉修仙道的神靈，甚至可以供奉其爲全真道門神靈，但是前提是他造反。
清源聽懂了馬鈺的意思，沒有絲毫的意外，這纔是正常的反應，若是腦子一熱壓盤自己，他倒是要懷疑，自己這個師門的可靠程度。
“全真四代弟子清源領命！”
清源朝掌教真君一拜，斬釘截鐵道。
………………
清源進入全真教，第三天。
消息逐漸散開，全真教中掀起軒然大波，內門外門議論紛紛，不僅僅是因爲清源年紀輕輕位列祖師堂，成爲丘處機一脈的繼承人，更是因爲其執掌外門。
整個全真教對於年紀輕輕，新來乍到的道士執掌外門，充滿不信任，甚至有些外門弟子籌備翻臉，製造混亂。
清源進入全真教，三月間。
衆多弟子對清源三月以來的默默無語，一言不發，開始不斷冷嘲熱諷，認爲清源不堪重用，掌教識人不明，嘲諷過後，繼續以往的生活。
而清源靜靜在全真外門觀察三個月，默默忍受，最終總結出三個本質問題。
第一，門風不正，全真外門權貴弟子衆多，拉幫結派，欺壓年輕弟子。
但是行爲總在門規範圍之內，屬於擦邊球行爲，想要清理，礙於沒有證據與權貴弟子的家室，次次不了了之。
第二，民心不歸，全真外門之中，龍魚混雜，有半路出家加入全真，有老散修尋一個庇護。
同時也有新招收的雜役，道童，外門始終無法凝結成一股繩，對全真教沒有歸屬感。
第三，散遊混亂，全真外門之中，許多爲全真立下功勞之人，無法得到及時的升遷，獎賞，有犯錯，當誤事情的人，沒有收到懲罰，並且全真與外地各個道觀的聯繫不緊密。
朝廷尚有腐敗，全真教乃是修真宗門，道家一脈，崇尚逍遙自在，門裡的制度鬆散的一批。
許許多多的小事都被內門執法弟子壓下去，只有大事發生纔會由七位真君裁決。
點點滴滴的小事，看似不起眼，纔是至關重要的地方，猶如頂樑大柱被白蟻咬出一個個小洞。
“千里之堤，毀於蟻穴。”
在全真教外門觀察三個月之後，清源審視人心，衡量制度，最終敲開自己師父志道真人的大門。
“啓稟師父，徒兒欲要改革全真外門，恐怕遇到助力，還請師父站臺。”
“好！”
志道真人毫不猶豫的答應下來。
師徒傳道，傳道師徒，對於自己的衣鉢傳人，祖師欽點的四代大弟子，他還有什麼不信任。