800.第800章 狩獵

第800章 狩獵

杜昱知道自己也就是想想。

以他真仙的實力在神佛遍地的西遊世界還算不得什麼,至少以現在的身子骨還是不敢參與到取經事件之中。

既然已經再次將修爲頂到上限他也不想留在蓮臺這裡徒耗時間。

就在準備離開的時候,他纔想到一個問題,隨後打開系統面板與識海中的通界神錢溝通起來。

幾息後,一條系統信息傳了過來。

杜昱看到裡面的內容後立刻驚呼一聲道:“什麼,煉化宇宙精魄和道果竟然用去了一千五百年。”

感慨過後他的心中更慶幸自己‘貸款’借用通界神錢的力量將時間凝固,否則閉關再回到西遊世界恐怕真的是滄海桑田了。

他輕輕的搖頭,隨後打開系統面板修改時空錨點傳送回了之前在長安城買的那座院子。

此時杜昱還不知道自己已經被李世民盯上,而通界神錢所謂的時間凝固也並非是固定了西遊世界的時間,而是將時空流速差弄到了這貨的身上。

事實上從他離開到現在西遊世界已經過去了一年半的時間。

時空流轉回到自己的房間,他身上的某些禁錮被放開,圍繞着他的時間又開始流轉。

“嗯?”杜昱立刻感受到有人附近監視着院落中的情況。

心念一動,他立刻用出地煞七十二術中的‘隱形’術藏匿了身形與氣息。

與閉關之前相比,他的‘隱形’術效果更加完美,行動起來甚至不會攪動周圍的空間。

這樣一來即便是道法高強之人也很難發現他的蹤跡,即便是那些修爲境界超過他的高手也未必能看破他的術法。

杜昱知道應該是發生了什麼,但並不想輕易陷入風波之中,區區一座宅子而已對他來說算不得什麼。

悄然離開院落,他在大街上轉了一圈心念一動使用‘假形’術改頭換面,化成另外一個身份又到其他坊市買了一座清淨的小院住了下來。

經過多日的打探,杜昱終於弄明白現在的時間線。

大唐朝廷頒下黃榜詔開南省考取賢才……,正是陳光蕊即將出世的前期。以此再過十八、九年金蟬子的轉世身恐怕就要走上西遊之路了。

“我能做什麼呢?”杜昱喃喃的說道。

他在思索自己是否能從取經事件之中獲取好處,只是思忖再三都覺得這件事是那些大佬早就安排好的,自己吞噬的只是一個路人甲即便是系統恐怕都不希望冒這個風險。

“算了,我修我的道他拜他的佛,兩不相干未必不是好事。”杜昱說道。

他倒是想得開,既然是那些準聖甚至是聖人安排自己確實不好火中取栗,再說取經除了功德之外似乎沒有值得冒險的東西。

就這樣,杜昱以凡人的身份在長安城住了數月之久。

直到親眼見證了李世民欽點的狀元郎陳光蕊跨馬遊街,那場面當真是風光無限。

“命運的齒輪開始轉動了。”杜昱感慨道。

看完狀元遊街再回到家中,他忽然覺得有些無聊,似乎自己來西遊世界只是爲了提升天賦上限一樣。

雖說可能確實如此,但這貨總覺得不能白來一趟。

正在思索間,杜昱的腦海中忽然冒出一個想法,自己剛剛修成的《天罡三十六法》裡有一個術法名爲‘導出元陽’,正是可以竊取敵人元陽歸爲己用之法。

簡單的說他可以狩獵妖魔並將其煉化,提取對方的體內的仙力甚至天賦神通化爲己有。

此法頗類魔功卻是一門正宗道法,可以快速提升修爲。

雖然已經修煉到天賦上限卻可以未雨綢繆一番,他知道自己基本上沒可能獲得另一枚道果,那麼就該早日做些積累才行。

思維發散之後,杜昱的想法一下子活了起來。

雖然取經路上的那些應劫的妖怪是仙佛們安排的,但西遊世界中可不是隻有它們。

打個比方說原著中描述的七大聖,除了齊天大聖孫悟空之外也只有平天大聖牛魔王有些戲份。

其他諸如覆海大聖蛟魔王、混天大聖鵬魔王、移山大聖獅駝王、通風大聖獼猴王、驅神大聖禺狨王等與猴哥稱兄道弟的妖怪都沒怎麼出場。

而這些妖魔的修煉的天賦都有過人之處,確實值得他動用一番心思,就算不能將這些妖王捕捉煉化能收入到萬妖神國中充作麾下戰將也是好的。

誰能嫌棄自己手中的戰力強呢。

再說西遊世界四大部洲並非只有取經路上存在妖魔或者其他修道高手,他大可以一邊遊玩一邊狩獵,即便不能收穫獵物也可以遊歷四方長長見識。

想到這,杜昱立刻打開系統面板修改時空錨點傳送回主世界。

在電腦上打印了按照原著描述的四大部洲地圖,簡單的設定了一條路線之後才傳送回來。

東勝神州是孫悟空的故鄉,西牛賀洲是靈山所在的地方而南瞻部洲就是東土大唐的所在之地,所以他選擇書中描述最少的北俱蘆洲。

杜昱不清楚這個魔改後的世界裡北俱蘆洲是《阿含經》稱:“北面有洲,名鬱單越,其地縱廣十千由旬,四方正等。”

還是《阿毘曇論》描述:“地方高大,定壽千歲,無諸苦,常受樂,勝餘洲,故名高勝”。

亦或是主世界西遊記相關遊戲中的設定。

對他來說北俱蘆洲確實是一個神秘的地方,在不想參與到取經事件的情況下倒成了最好的選擇。

心動不如行動。

杜昱稍事準備便踏上了前往北俱蘆洲的路。

按照原著描述北俱蘆洲是在北海以北,從陸路上說他可以從長安出發來到北海之濱,再想辦法跨越大海達到目的地。

因不想與人接觸,他選擇了晝伏夜行。

白天時候宿在客棧,到了晚上再悄悄行動。

杜昱不想耗費自身的仙力所以選擇了騎乘虎妖‘糰子’這樣的出行方式,不只是低調的原因更多的是他喜歡。

一路行來他感慨頗多。

按照如來的說法:“我現四大部洲,衆生善惡各方不一。東勝神洲者,敬天禮地心平氣平。北巨蘆洲者,雖好親生,只因餬口性拙情流無多作踐。我西牛賀洲者,不貪不殺養氣潛靈,雖無上真人人固壽。但那南贈部洲者,貪贓樂禍多殺多爭,正所謂口舌兇場是非惡海……。”

但以杜昱的觀感和路上的見聞如來口中妖怪橫行的南贍部洲方圓幾百裡連妖怪的影子都看不見,倒是西牛賀洲妖怪氾濫強盜不計其數。

由此可見取經也只爲弘揚教義收割信仰之力的做法罷了,與光偉正的關係並不大,要說環境惡劣恐怖有哪裡能比得上靈山腳下的八百里獅駝嶺嶺呢。

當然此事與杜昱無關,他又不是那種聖母心氾濫的人,這貨更關心的是自己能從這個世界獲取什麼。

……。

旅途非止一日,但他晝伏夜出再加上南瞻部洲的環境並沒有遇到期盼中的妖魔。

倒是在路過城鎮的時候見到過一些人類中的修道者,可惜的是那些人普遍天賦不高,修煉的也多是低級的道術並沒有值得他出手的人物。

這讓杜昱頗爲遺憾,甚至有一種想法若是遇到天資卓絕之輩他不吝將其收爲弟子悉心教導一番。

拋開這些瑣事不談他越是往北走環境越是惡劣,畢竟大唐的生產力還無法與主世界相比,沒有禦寒衣物沒有現代化工具想要開發苦寒之地極爲困難,也就導致了千里之後幾無人煙。

儘管如此在南瞻部洲的地界他也沒有遇到什麼妖怪。

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