天賜一劍擊中光明主宰，光明主宰頓時被無儔劍意切割成無數的乳白色光點，四散漂浮在九天之中。
然而光明主宰並沒有受到什麼傷害，天使族是純淨的靈體，本就是無形的，而且到光明主宰這等層次，還具有重生的能力，想要殺死這樣的敵人，用一般的手段根本就做不到。
但是天賜只有用無堅不摧的神器之力還能夠有效的殺傷天子，其他的手段少了神器那種無堅不摧的銳利，即使有無限殺界相助也無法和天子抗衡。
除了神器，便只剩下封神榜這一個殺手鐗，不過現在的光明主宰遠沒有到油盡燈枯的境地，封神榜也無法把光明主宰給鎮壓。
千千萬萬的光點中，響起着光明主宰威嚴、神聖的聲音，那種語調，是虔誠而肅穆的，彷彿代表了天下所有的善：“以善的名義，淨化惡的靈魂。”
一個字、一個字、每一個字都落在天賜的神魂上，天賜的神魂立即就猶如腐爛億萬年的沼澤，冒出了無數的氣泡，那些氣泡，是天賜的原罪。
這一招是聖者天使的神通，聖者天使作爲最接近上帝存在的天使，能力也比其他的天使強大和神秘了許多。
而這種直接源自神魂的攻擊，是天賜無法避免的軟肋，他的神魂不管從哪個方面來說，和天子當然會有着巨大的差距，而現在這種差距成了光明主宰的目標。
與暗黑不動天那種只知道用力氣戰鬥的天子相比，光明主宰這樣手段縱多的天子無疑更加的強大。
善於惡的意念還在交鋒，對上帝那一套善惡論，天賜是打死他也不會相信，然而上帝從來也沒有打算是用教義去感化世人，上帝向來是直接的審判，滅殺一切原罪。
寂寞羅離的力量又被天賜運用而出，但是這一次卻是沒有絲毫作用。
光明主宰使出的這一招，在天子中叫做“真言”，和之前的善之審判那樣的神通完全不相同。
真言，是天子完全掌握自身的“道”以後，具有的一種能力，那樣的天子言出法隨，說一不二，可以隨意的改動法則的力量。
天子修煉的真言大多不一樣，這和他們的“道”有關係，像光明主宰修煉的是純善的力量，他就能夠直接用純善去淨化世人心中的原罪。
寂寞羅離綻放着永恆之光，然而完全無法消除天賜神魂中的純善淨化力量。
源自神魂本性的淨化，是從一個人的本性中生出來的，與其說是光明主宰在攻擊天賜，不如說是天賜自己在攻擊自己，光明主宰只是起了一種勾引的作用，所以天賜的一切法器都失效了。
沒有人能幫助他，只有他自己能夠幫助自己，當去除了一切法寶神通，天賜其實和普通人也沒有兩樣。
而天子，是徹底超脫了的修士，壽命無限，法力無限，言出法隨，是法則的制定者，而不是遵循者，面對這樣的天子，沒有法寶神通的輔助，天賜不可能是對手。
一瞬間，天賜就陷入了危機之種，這是他之前怎麼也沒有想到的，本以爲有無限殺界和諸多法寶，即使是天子也可以無懼，然而他終究是太過低估了天子的威能。
此時，光明主宰重新聚攏了靈體，金光湛湛的眼眸凝視着天賜，緩緩開口道：“主說，所有有罪的人，都要懲罰。”
頓時，一道粗大的光柱從天而降，一下擊在呆若木雞的天賜身體之上，天賜的身體不可遏止的顫抖起來，他感受到了一種至高無上、神聖威嚴的意念降臨下來，他的神魂中，慢慢浮現出一個完全由光組成的人。
那個人，天賜只看一眼，便沒有來由的涌出一種信賴親切的感覺，這樣的情緒，根本就不是天賜自己想要生出的，彷彿那個人有着一種奇異的魔力，令得天賜莫名其妙便想要靠攏皈依他。
恐懼，如潮水氾濫涌出。
同時，天魔真身中的貪慾死神忽然暴躁起來，好像見到了自己的生死仇敵，想要衝上去和對方決一死戰。
貪慾死神那種厭惡的情緒，猶如山崩海裂般狂猛，滾滾不休，天賜心中忽然閃過一個念頭，知道出現在他神魂中的那個人影是誰。
上帝！
只有上帝纔會令得死神厭惡，他們本來就是一對死對頭，上帝與死神的隕落，其實就是遠古時代的大戰中同歸於盡的。
光明主宰用真言召喚出上帝意念，當然不是真正的上帝，這和天賜體內的貪慾死神其實是一種差不多的存在，然而也非常恐怖了，因爲這是一個天子召喚出來的。
上帝的目光無喜無悲，看不到絲毫的情緒波動，他的手指伸出，一直點下，立時，天賜就感覺到一種奇怪的力量在上帝的指尖生出。
那是屬於上帝的價值觀、善惡觀、倫理觀，一切善的被獎賞，惡的被懲罰。
不過天賜是人族，自有他的原則，他對善惡的區分哪裡會和上帝的一樣，他就看到那股力量對他的念頭中，凡是被上帝認爲是惡的部分，都開始了源源不斷的誅殺、毀滅，一股刻骨銘心的痛苦涌上了天賜的心頭，那是一個人的道德被顛覆的痛苦。
此刻的天賜，有着說不清的痛楚，他竭力反抗着上帝對他神魂中那種善惡的審判傷害，這種反抗，完全是意志的交鋒，和什麼神通法寶都沒有關係。
忽然，天賜的神魂中，一個人偶浮現了出來，這個人偶，竟是九刃的樣子。
見到人偶，天賜心底猛地閃過一道靈光，他一把就抓住人偶，對上了上帝。
九刃用人偶詛咒的法術將他的生命和天賜的生命聯繫在一起，使得天賜一直拿九刃沒有辦法，只好把他鎮壓在世界之樹中。
現在他腦海中浮現出來的人偶，天賜知道正是在上帝的逼迫下才出現的，是九刃用來和他形成共生關係的樞紐所在。
本來，憑天賜自己是無法找到人偶的，他至少要修煉到半步天子境或者天子境才行，不過他沒料到居然被上帝給弄了出來，真的是意外之喜。
上帝和死神是死對頭，對死神的能力自然也特別敏感，但是上帝再厲害，也不會把天賜和死神的人偶詛咒聯繫在一起。
頓時，九刃的人偶在電光火石之間被天賜丟進上帝的身體之中。
上帝，歸根到底只是光明主宰的真言召喚出來的，不是真正的生命體，所以人偶詛咒的詛咒力量，通過上帝瞬間轉移到了光明主宰的生命之中。
隨着人偶的轉移，在世界之樹裡面，九刃本來是天賜的模樣，但是轉眼之間就轉化成了光明主宰的樣子。
人偶詛咒的法術是一種無法破除的法術，一旦形成除非死亡否則是沒有辦法解除的，即使是九刃都辦不到，也只有這樣的死亡，才稱得上是犧牲。
因爲被詛咒者唯一逃脫死神追殺的辦法，就是去找一個替身，讓替身代替自己死亡。
此時陰差陽錯，光明主宰本來想要用上帝的力量將天賜擊敗，不想反是弄巧成拙。
就在九刃的相貌變成光明主宰的一剎那，天賜毫不猶豫催動世界之樹的力量，一下把九刃給吞噬，抹殺。
盤古大世界，光明主宰猝不及防的尖叫一聲，他的身體一下變得虛幻起來，氣勢劇烈的跌落，然而他並沒有死去。
九刃只是絕頂境巔峰，不是天子境，他的生命之力根本無法殺死一個天子，只是把光明主宰給重創了。
如果光明主宰是全盛時期的修爲，九刃即使使出人偶詛咒的能力，也無法傷害到光明主宰絲毫。
要是使出人偶詛咒想拉着誰功歸於盡就功歸於盡，那世界早亂套了，而任何時代任何世界顯然不會有這樣的神通。
但是光明主宰本來只是初步復活，還很虛弱，卻是無法阻止人偶詛咒的反噬，一下收到了重創，幾乎是奄奄一息了。
絕地反擊就是如此，修士之間戰鬥從來都是傾盡全力，因爲你永遠不不知道自己的敵人還留着什麼樣的殺手鐗。