這邊，劉磐在許都拜見漢獻帝，得到了想要的結果。
另一頭，劉琦坐鎮江夏太守府，一邊派遣足夠數量的文員前往許都皇宮，一邊則是開啓了荊南四郡的大開發。
江夏軍中，最近不是冒出了不少的二三流武將麼，劉琦自然得好好利用他們的力量，加速荊南四郡的開發力度。
咳咳，其實就是遇山開路，遇水搭橋的活計而已。
江夏郡各地的官道，只要是沒有下雨的天氣，時常能夠見到十來位軍士，推動五百斤的石碾不停滾動壓實。
千斤以下的重量，對於訓練有素的江夏軍將士而言，並不是什麼難以承受的重量。
有時候趕時間，三兩個軍士就能背起沉重石碾健步如飛。
不是不能利用千斤以上的石碾，十來個軍士依舊能輕鬆運用，只是暫時沒有必要罷了。
隨着時間推移，江夏境內的官道慢慢變得夯實平坦，並且越來越寬敞，能夠通行的行人車馬數量逐漸增加。
也就是人手不夠的緣故，不然以劉琦的心思，官道必須是要以夯實的碎石路爲主的。
往來行人商旅早已習慣，他們對江夏境內的平整官道十分滿意，比起其他地方要強得太多。
這一手，同樣在荊南四郡出現。
官道都由地方駐軍親自出面平整拓寬，遇到了山頭阻礙，除非那等山高林密難以清理的地域，否則直接請來新晉崛起的二三流武將，直接對山體進行瘋狂劈砍。
道道凌厲霸道的刀氣呼嘯，硬生生在不算渾厚的山體之中，闢出一條條可供行人車馬行走的道路。
遇到激流洶涌的河流，要麼直接取石切成石條，直接作爲橋樑的主基，要麼就弄來百年樹齡巨木搭建穩固橋樑。
短短時間，原本作爲荒蕪之地的荊南四郡，官道寬敞平整，橋樑堅實耐用，交通狀況出現極大改善。
有了良好的交通狀況，來自江夏和南郡的商旅自然而然主動上門，就連襄陽的商隊也不甘示弱。
於外界的交流增加，荊南四郡的經濟迅猛發展，同時百姓的生活水平日漸提高。
荊南四郡的特產，能夠通過越來越方便的交通輸送出去，進來的商品種類也是多種多樣。
只要此時江夏有的商品，此時在荊南四郡都能看到。
可以說，此時的荊南四郡，物資生活前所未有的豐富。
如此欣欣向榮的景象，自然而然吸引了大部分都居住於山林之中的各部夷人。
不管是什麼人，都向往更加美好的生活.
別說，此時的荊南四郡城鎮百姓的生活水平大有提升，可居住在山林之中的夷人卻還是在原地踏步。
生活在城鎮裡的百姓，生活質量本就比夷人強，眼下更是將差距拉大到了難以忽視的地步。
然後，一些和漢人關係不錯的夷人小部落，主動派出使者下山，表達了想要融入漢人生活圈子的想法。
沒辦法，生活水準差距太大，就算夷人此時實行的是奴隸制，卻也無法壓制住族人們的蠢蠢欲動。
不想在內訌中被殺的話，那就只能順應‘民心’，老老實實下山和荊南四郡官府合作。
荊南四郡官府自然高興，眼下他們可是極度缺乏勞動力的。
不管是修路鋪橋還是開荒種地，荊南四郡都說得上地廣人稀，總不能一直都使用訓練有素的軍隊吧？
地方駐軍開個頭，做個表率還成，不可能完全轉職生產建設兵團，也沒有這麼多的勞動力可供利用。
荊南四郡百姓，能被利用起來的，基本上都利用起來了。
因爲荊南地域沒有經過大力開發的緣故，此時開發起來的難度不小，需要的勞動力可以說車載斗量。
可每一個郡，能夠利用起來的勞動力數量只是區區兩百萬出頭，這麼點人數哪夠？
這還是將能夠利用的男女老少全部利用起來的結果，單隻倫壯勞力的話甚至不足百萬。
這些勞力，還必須經過簡單培訓，得由訓練有素的軍士帶着勞動，以及看的見的好處誘惑，才能一門心思跟着幹，可就是如此依舊遠遠不夠。
單單就是將官道整個平整一遍，就不是那麼容易的事情。
得考慮地形地貌，還有青壯百姓的承受能力，畢竟不是修煉了軍中武藝，而且身體鍛鍊得十分強壯的軍士。
就算官府僱傭，能夠免費吃一頓飽飯，同時還有一到三斤不等的雜糧可拿，每天的勞動強度依舊有限。
官府不是開善堂的，每天能夠維持一頓飽飯就不錯了，最多菜裡面多一點油星，也就是如此了。
總不可能因爲一頓飽飯的緣故，這些百姓的身體就能達到最佳狀態吧，怎麼看都不現實。
荊南四郡的夷人百姓數量，不比漢人少。
關鍵的是，夷人的生存環境惡劣，老人和孩童的死亡率極高，所以青壯數量也是相當驚人。
若是能夠將四郡夷人歸於治下，充分利用夷人勞動力的話，荊南四郡的開發速度將更上一層樓。
針對荊南夷人，劉琦並沒有採取強硬措施，那樣只會激化矛盾分散精力，說一句得不償失都不爲過。
還不如利用更高的生活質量，以及更好的生活水平吸引他們主動來投，這樣纔會少去許多麻煩和隱患。
事實也確實如此，隨着一批本就和漢人關係不錯得夷人部落，主動從山林中出來，得到了當地官府的悉心安置。
在官府官吏和駐軍將士的幫助下，很快加入了開發荊南的建設大軍，得到了足夠豐厚的回報和好處後，徹底安心融入漢民的生活之中。
在這時代，荊南四郡百姓，哪家都有幾個窮親戚，本就生活在山林裡的夷人，窮親戚更多。
有了吃螃蟹並且日子好過的親人做榜樣，其餘依舊在山林中過苦日子的夷人受不了啦。
有親戚現實的例子擺在那，他們不再理會部落頭人，甚至祭司的威脅警告，一個個走出山林主動投奔當地官府或者親戚，希望能夠跟着一起過好日子。
地方官府有劉琦的嚴令，可不敢像以往的官老爺那般作威作福，對於主動投奔的夷人相當熱情，安置得妥妥當當。
期間，也不是沒有爆發過矛盾。
不過劉琦早有準備，吩咐地方官府和駐軍，在夷人和漢人混居的地方，多建立了幾個比武擂臺。
以十分強硬的姿態表示，有矛盾在擂臺上解決。
就算是生死大仇，只要簽了生死狀上了擂臺，那就生死不論各憑本事。
地方駐軍狠狠教訓了幾回不聽招呼的夷人和漢民之後，他們便老實安分多了，有了矛盾也有了發泄的地方。
此時的漢民，可不是明清時代的窩囊性子，一個個血性十足戰鬥力驚人，絲毫都不畏懼夷人挑釁。
他們早早過了一段時間好日子，身體素質得到了充分提升，一個個都是擁有數百上千斤力量。
更別說，駐軍有意無意傳播軍中武藝，單論拳腳功夫足以碾壓所謂的夷人勇士。
當然，夷人也不是好欺負的！
能夠在茂密山林這等惡劣環境生存下來的，無一不是精明的獵手。
最叫駐軍上下吃驚的是，夷人的毒術，以及‘請神之法’也不是吃素的。
一旦夷人動用毒術，漢人基本很難對抗。
幸好製毒也是高成本之事，就算夷人之中掌握了製毒本事的也是少數，不然地方駐軍怕是要下狠手震懾。
另外，也不知道荊南夷人傳承了哪方面的力量，竟然擁有通靈，以及請靈上身的手段。
這就和所謂的神漢巫婆，還有神打的手段差不多。
一旦請靈成功，夷人的戰力立即成倍增加，除非是入流級別的武將，不然想要對付最尋常的請靈夷人都不那麼輕鬆。
幸好請靈也是需要付出代價的，每次請靈過後，請靈之人都會因爲身體虛弱大病一場。
要知道，這時代的醫術相當感人，不是說沒有利害的神醫，華佗和張仲景就是這個時代的存在，而是懂得醫術的存在太少太少。
漢人都如此稀缺醫生，更別說生存更加艱難的夷人了。
單靠部落裡的祭司和巫醫，能救得了幾個人？
好在，因爲地方官府的態度良好，地方駐軍的威懾作用明顯，荊南四郡的漢夷矛盾並不突出。
隨着越來越多夷人下山，定居於山下的村鎮，主動參與荊南的開發建設，生活水平得到了極大提升。
日子好過了，沒幾個夷人願意主動招惹是非。
等到官府在他們居住之處開辦學堂，都不需要宣傳鼓動，他們便積極將自家孩子送入學堂讀書認字。
有了安定的生活，自然可求更好的生活質量。
可下山夷人發現，除非自己擁有‘一技之長’，不然只能做一些苦力活計，想要獲得更好的生存環境可不容易。
他們發現，想要獲取更好的生活質量也不是沒有途徑，官府組織的掃盲培訓班，還有專門針對孩童的學堂，就是最好的提升自我的途徑，可不能輕易放過……