一切都步入正軌。
仙庭成爲正統，仙佛便不能違背天道欽定，大肆傳播仙庭爲異端的邪說。
然而三方勢力的“公平競爭”，現在才正式開始。
仙與佛，有龐大的信徒基數，要短時間內拔除，那也是不可能的。
即便在後世科技極度發達的時候，仙佛的信仰，也從未斷絕過。
更莫說這個世界，本就是仙佛，以及仙佛的使徒，作爲降妖除魔的形象，在世間存在着了。
人類總會對自己強大的事物，感到由衷的敬畏，加之偶爾顯聖，仙佛的傳承，也是極難斷絕的。
不過葉太和科技等人，雖然知道，這是個長久拉鋸戰，但是科技大道，追求真理，勢必會成爲人類一代代繁衍傳承下去的大趨勢。
畢竟人類比其他動物的優勢，就在於科技知識積累，薪火傳承，這是刻在基因上的本能。
加之身爲異姓王，名聲如日中天的葉太，大力推行科技發展，還加入了升官進爵的元素。
追求真理，創造發明，不僅僅可以滿足人類自己的好奇心，還可以名利雙收，光耀門楣，寫入史書的。
這樣的大趨勢下，民間便掀起了一場真正意義上的科技狂潮。
無數民科學家，猶如雨後春筍，開始站了出來。
甚至還有善於鑽研的民間修士，將玄學和科學結合了起來，剖析了修行是從吸收靈氣，鑄造己身的邏輯理論，並且將槍械改良之後，形成了可以貯存能量，瞬間發射的玄科產物。
這也大力推進了，人類對世界基礎構成的探知水平，並對神魔化的修士，有了一個客觀清晰的認知。
異姓王葉太也在這個時候，添了一把火，正式允許科幻仙庭，在人間修建道場，傳道並幫助人類探索真正的宇宙真理。
天朝上國大梁，退出了三位神明，爲大梁正統神，一位是人祖女媧，一位是仙庭科幻大帝，一位仙庭仙帝。
並在此基礎上，承認道教不變的正統地位。
然後就沒了。
這就不得不引人深思了。
仙庭有了。
道教有了。
那佛教呢？
佛教，這個在大梁國舉足輕重，乃至最強盛的教統哪裡去了？
雖然異姓王沒有直言，要將佛教提出正統，可有心人都能夠看出來點兒貓膩。
要知道憑藉葉太在朝野的影響力，加之人類壽命的限制，往後歲月裡，仙庭道場，肯定爲主流，會在人間不斷傳播教統，教化衆生。
道教不會被明面上打壓，道場勢必也能夠延續下去。
可是幾代過後，佛教的道場越來越少，人們追求真理，探尋科技的步伐不停，是否就逐漸的，會退出歷史舞臺了？
這一點誰也不知道。
連葉太自己也不知道。
他只知道，這個教統肯定會逐漸式微，但是是否會斷絕，那就看後人的想法的手段了。
畢竟只要是教統，連很多歪理異端，都能在後世給人洗腦呢，莫說這樣大一個佛界了。
不過，勢必不會成爲主流就對了。
這自然引起了很多佛教信徒的不滿，大肆進諫，想要異姓王，承認佛教也爲正統，乃至，欽定爲第一正統。
可是異姓王卻完全沒有理會，力排衆議，我行我素。
放在其他帝王身上，這樣專橫，勢必會在民間，掀起軒然大波。
可是葉太的聲望和權力，還是足以鎮壓住的，時間會沖淡一切憤懣之心。
至於後世人對他怎麼評，那是後人的事情，愛咋咋地，我都離開了，管你們怎麼說。
他不會強迫別人，一定得將他讚頌爲真善美偉光正，葉太本身也不是這樣的人。
除此之外，葉太在不久之後，再次拋出了一個重磅炸彈，又是一次譭譽參半的舉措。
那就是，每個人，必須交稅！
稅務不重，乃至比起以往的朝代來看，很輕了！
畢竟有科技強國，人類的物質水平，和播種豐收效率，勢必會大大的增加。
對於普通農民來說，這自然是天大的好事，我們掙得比以往多多了，稅務反而還減輕了，自然對異姓王死心塌地的讚頌了。
而這個條例，本就是爲了底層勞動者的利益，所針對的人，也不是他們。
針對的，是教統信徒！
炎黃各個朝代，因爲教統的影響力實在太大，連皇上都有好些個，追求鍊汞燒丹，要麼退位之後直接出家，成了和尚。
所以往先對於佛道教統信徒，是不收稅的！
這也是現實歷史當中的真實情況。
但是在這個世界，修行者本就神力通玄，賺錢能力滿滿，隨便出手抓一次小妖小鬼，都能賺個別人一輩子的開銷。
而且還享有濃厚的香火錢！
就算是在現代化的後代，都還有很多富商大員，給教統捐錢，一捐就是一個天文數字。
現如今，妖魔存在的世界，就更不要說了，莫說富商大員們了，就連平民上山燒香奇緣，爲了靈驗一點兒，都要捐上大量的財富。
不勞作。
掙錢比經商還厲害。
幾乎是空手乞討，啊不，空手化緣而來的。
你還想不交稅？
不交稅我拿什麼去普及利民科技，去普及底層教育啊？
知識，不應該只有中上層才能夠掌握。
而書本印刷，宣傳教育，資助底層學子，這些都要錢的！
雖然我能夠直接變出幾座金山來，但是金子再多，那也不能吃的！
津巴bu韋的泡沫經濟，我不想在古代的大梁還上演一次。
要整體國民，形成系統，一起運作起來才行！
沒得說，教統使徒們，肯定反彈強烈，痛斥異姓王的舉措。
甚至還有大修士，聯名很多通道，寫出“問罪書”，大斥異姓王葉太十八宗罪狀！
葉太一看。
喲？
還敢還嘴？
想要少交稅，可以，解袍歸田，去勞作耕種吧，哪怕你們換個說法，不是所謂的結善緣，而是乞討都行，本王對民間疾苦者，向來大度，乞丐自然在其中。”