第二百四十七章 【奏凱還朝】

靖乾三年三月初一,遠征在外的楚王終於凱旋榮歸。廣信城狂熱的民衆歡騰如沸,香花醴酒,以迎王師,自然不在話下。

整個廣信城張燈結綵,鮮花鋪地,大軍過處,觀者如市。人人都在議論這場來的突然,結束也突然的戰爭。在普通老百姓的眼裡,面對百萬強敵,能夠保持不敗,使國家依然存在,那就是偉大的勝利。眼下非但如此,版圖還擴大了一倍,那真是不得了的大捷了。

楚王的王駕招搖而過,沿街百姓歡聲如雷,緊隨其後的羽林軍驍騎鐵衛更是迎來了鋪天蓋地的鮮花和掌聲,不斷有熱情的百姓衝出隊伍,將煮熟的雞蛋、冒熱氣的麪餅、水靈靈的瓜果,一個勁兒地塞在年輕士兵手裡,甚至有大膽的姑娘摟住陌生士兵的脖子親吻他的臉頰,歡笑和口哨四起。——這是風氣開放的楚國特有的風景。

再往後,沙克珊的熊騎營,朵里爾的狼騎營,這些左耳上有兩隻耳洞的韃靼人,同樣引來諸多異樣的目光。這二位,曾經是高高在上的大督帥,如今卻甘願成爲楚國的一名營主,這不得不讓人感嘆,楚國崛起之迅猛,實在出乎太多人的意料。這種突如其來的驚訝太過強烈,以至於讓人忘記了要扔臭雞蛋……

更讓人歡欣鼓舞的,是王駕上與楚王並肩的女子。居然是三年前落水失蹤月夫人,老天爺,她竟安然無恙!

廣信城裡的百姓,有不少都是當年信豐岸邊獲救的倖存者,爲了月夫人的不幸離世,不知流了多少眼淚,幾乎家家戶戶都爲明月供了牌位。如今乍見恩人當面,無不拜倒在地,喜極而泣,謝天謝地之聲不絕於耳。

車駕上,明月激動得站了起來,頻頻向百姓們微笑揮手,想起這三年來的顛沛流離,不覺也是淚流不止。及至入宮,林子馨早已恭候多時,姐妹重逢,各敘離情,不由再掬一捧淚。周雨婷也趕來了,得知明月歸國,她欣喜若狂,可又聽說她因此受傷不育,悶悶不樂,好久說不出話來。

大捷,自然少不了論功行賞。自古以來對戰功最好的獎勵,莫過於官職與爵位。

榮立頭功的武破虜,因爲位極人臣,升無可升,因此得到了爵位封賞。他原來是開國子爵,這次跳一級,受封開國侯,成了楚國目前爵位最高的人。

其後章中奇、王五倉、程平安、黑狼等前線有功將領,以及張大虎、趙鐵錘、周雨婷、喬方書等留守廣信的後勤人員盡得封賞。

遍賞羣臣,令人大感振奮,而緊接着一連串令人眼花繚亂的人事變動,更是成了街頭巷尾議論的話題談資。

首先是在羽林、龍驤、虎翼之後,又增設了三大軍團,任命了三位統領。事實上,他們早就有統領之名,不過那時只是名義上的,今日纔是名至實歸,正式成爲楚國逐寇軍的一份子。

第一位的是山越軍統領江夢嵐。麾下除了山越軍本部,還有熊騎營和狼騎營兩支韃靼騎兵。總兵力二十萬。拋開戰術層面的差距,單就戰鬥力而言,堪稱楚國最強軍團。

值得一提的是,經過族內共議,所有的頭人一致表決通過,山越一族所轄的四個郡正式併入楚國。幾年來,楚國對於山越人的愛護與扶持有目共睹。更重要的是,楚王只收回了地方行政權,以及一部分的立法和司法權,卻在很大程度上保留了他們的軍權和民族自治權。

主權歸屬的變更,對於他們目前的生活而言,可謂毫無影響。因爲他們的政法文教、農商醫卜、膳食衣飾,原本就是依靠楚國的供給,他們早已習慣了這樣的生活,有好日子過,他們就甘心情願擁護你的統治。

第二位的是鐵騎軍統領劉彤。駐地徐州,麾下除了無顏軍舊部外,還包括楊勝飛的忠武營和穆文的虎衛營。經過戰損補充後,總兵力將達到十五萬。

對於這樣的安排,大夥兒心知肚明,除了收到旨意的穆文苦着一張臉外,所有人都露出了善意挪揄的笑意,明月更是肆無忌憚吵着要早日喝喜酒。

第三位的是永勝軍統領孟大牛。這位老資格的農民軍領袖自有一套原班人馬,劉楓只是在糧草上予以補足,同時將玄武營第二艦隊劃歸他指揮。即便如此,也把老頭子樂得屁顛顛的。原因無他,曾經的老對手沙克珊,如今只是副統領營主,而自己卻是響噹噹的正牌統領爺,結結實實壓他一頭,鹹魚翻身,怎不叫他老懷大暢?

除了這三個新建軍團。原有的三大軍團也進一步擴充,超過半數有實戰經驗的屯田軍轉制補充入正規軍,使三大軍團在兵力上都有了顯著加強。

最後也是最特別的人事安排。則是楚國設立了國教——紅蓮教。拜的不是別人,正是下凡救世的火德星君,也就是備受愛戴的楚王本人。

教主,自然是青蓮教教主洪濤炎了。老神棍和蓬蓮聖女兩口子絞盡腦汁,將原來胡拼瞎湊的教義改頭換面,突擊寫了一本《紅蓮真經》,作爲紅蓮教鎮國濟世的寶典,趁熱拿出來糊弄人。不想竟也大有市場,短短一月間,教衆已不下百萬。

對於這個問題,劉楓是有深思熟慮的。

爲什麼中華民族一直逆來順受,軟弱可欺?究其精神根源,講究以德服人,以禮治國的儒家思想當仁不讓,實可謂第一禍首!因此,劉楓藉着戰亂四起,文教不興的勢頭,在教育層面已將其廢棄,將來如果成功問鼎,繼而推廣全國,兩代三代乃至數代之後,孔子再不會被尊爲聖人,當然,也不會再有機會成爲罪人。

那麼,排第二的是什麼?——劉楓的答案是:佛教!

劉楓雖然不太瞭解佛教,可從他了解的部分卻可以肯定,佛教雖然有其善意的一面,可卻架不住險惡人心,有德高僧畢竟是少數,絕大多數的時候,佛教的教義都是被人曲解偷換之後加以利用,成爲謀取私利的工具。

對於佛教本身,劉楓沒有太多偏見,事實上他是個崇尚宗教自由的人,對於佛學的哲理性思辨性也很認同。可是,那時的他是作爲一個普普通通的個人,如今呢,站在當權者的角度,他的想法已完全不同。他很清楚,雖然佛教本身可能是無辜的,但就其在歷史上對於中國以及國人的實際影響,大多數都是消極的。

佛門清淨地,跳出三界外,不在五行中。這也就罷了,充其量只讓信徒們扔下父母妻兒,不顧人倫大義,去修那飄渺無蹤的來世佛,說到底,這也只是害人害己罷了。可接下來呢?不拘世俗之禮,不納徭役稅賦……這可是害國害民了!

害,就是害,哪怕以善的名義。大道三千,劉楓只贊同一句:酒肉穿腸過,佛祖心中留。——有心爲善,何必出家?形式主義,害死人吶!

當然,劉楓不會傻到直接去滅佛。他深深知道宗教的力量有多麼強大,那是一種足以顛覆國家的瘋狂力量。

因此,作爲一種迂迴攻擊的手段,他創建了紅蓮教。

目的很簡單,就是要利用眼下百姓對自己的盲信,一方面加強國家的凝聚力和百姓的忠誠度,另一方面,也正好以此壓制住佛教一家獨大的勢頭。

當然,在“紅蓮教”的教名上,他很有些惡趣味地亂入了一把。也不能怪他,既要凸顯火德星君的特色,又要和青蓮教搭上邊,實在想不出更好的名字來,也只好將就着用了。

信徒,他是毫不擔心的。

利用無比神奇的“天雷地火”,不怕沒有人信他的“紅蓮教”。至於數十年之後,火藥的秘密已不再是秘密,那正好,從根子上破壞人們對宗教的認同感,將他們的注意力,從對天地鬼神的敬畏轉移到對自然科學的探知,那也算是爲民族崛起的長遠利益做了一件大好事。

究竟能有多大多久遠的效果?不好說,也管不着!劉楓終究只是一個歷史長河中的迷途過客,他能做的,也就是那麼多了。

至於眼下的這位洪教主,劉楓也沒什麼客氣的。除了保留他原本就有的兩千名“伏魔堂”護教戰士之外,其餘的多達60萬教兵全部充公,作爲新的屯田軍分散到全國各地。美其名曰:將紅蓮教義傳遍全國。

對此,洪濤炎很識擡舉。從某種程度上說,他是個很有自知之明的人。

曾經稱霸一方,不想空有百萬之衆,卻弄得捉襟見肘,四面皆敵,險些落得兵敗身死,慘淡收場。

這樣不凡的失敗經歷讓他看清了自己,壓根兒就不是爭霸天下的料兒。兩口子一合計,還不如老老實實當個神棍來的超然尊貴逍遙快活。反正該有的享受,楚王絕不會小氣,不該有的念想,楚王也絕不會手軟。

認清了這一點,兩口子終於找準了自己的定位。甘心情願地爲楚國貢獻出自己的一技之長,成了紅蓮新教炙手可熱的教主、聖女,至於從前的那位“無生老母”……

教衆追問:“教主,如今咱改拜火德星君了,那無生老母怎麼辦?”

“誰?無生老母?哦!你說她啊……”洪濤炎神情肅穆,寶相莊嚴地回答:“她……她回孃家去了!”

教衆:“……”

這麼多的新聞,一下子爆出,固然讓人應接不暇。可是這些加在一塊兒,卻也及不上另外一件事來的轟動。

楚王,要大婚了。

曾經的緋聞總算可以終結了,王妃的桂冠,終於在千呼萬喚之中,理所當然地落在了戶部尚書周雨婷頭上。

身爲君王,娶當朝尚書爲妻,這是自盤古開天闢地以來未嘗有過的奇聞。

眼下還得再加一條,貪心的楚王竟要一次娶兩個,順便納山越統領江夢嵐爲夫人。

尚書統領一把抓,文臣武將一起洞房?——這不亂套了麼?可把禮部尚書趙健柏愁壞了,這典禮該怎麼弄?這可從來沒有先例可循啊!

這邊愁白了頭,那邊卻是樂開了花。

江夢嵐原先借口兩支韃靼騎兵需要就地整編,一會兒又說朝廷欠的一百萬石糧米不能賴賬,總之想盡辦法就是賴着不走,心裡只想着拖到劉楓回朝,好歹與情郎幽會幾次。哪知幸福竟會突然降臨,連一點商量都沒有,就這麼忽地一下砸在了腦門上。

山越統領暗喜在心,同時卻又有些擔心,生怕手下的頭人們有什麼想法,想要找人談時,一個都不見了,回來稟報都說“被大王傳進宮了!”。

夜半回營,頭人們一個個打着擺子,露着血盆大口,噴着滿嘴酒氣逢人就說“俺們把宗帥大人賣了!價錢,嘿嘿,很不錯!”

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