巫術這玩意兒乍一看好像特別複雜。千奇百怪的手勢、咒言、道具、裝束，再加上我國地大物博、人口衆多，十里不同天，百里不同風，地域、民族、風俗的不同，本來就夠頭暈了。
更要命的是，巫師們還儘量把這些把戲搞得神神秘秘的，圈外人當然摸不着頭腦。還好，有石苓人這個半吊子專家爲我把巫術梳理了一下——比如大洋彼岸的民俗學將巫術分成模擬巫術和接觸巫術。譬如同樣是巫蠱，在地裡埋個木偶來利用受害人生辰八字冥冥之中的聯繫作法，和《封神演義》中的釘頭七箭書一樣屬於模擬巫術。
身體髮膚，受之父母，因此剪下對方的頭髮來作法，則是利用血脈的接觸巫術。如果這還不明白，還有更簡單的：在巫術的科普讀物《哈利波特》中，以保護自己爲目的，是白巫術；轉移災禍或危害他人的，是黑巫術。
而正統的甲馬用法無疑是屬於白巫術，是在人們祭祖、進香、航海、送葬的時候，都要燒一些甲馬，利用八百里加急的寶馬告急祈求神佑。譬如士女赴泰山燒香，必戴甲馬、呼聖號、不遠千里、十步五步一拜而來。漁民洋海舟中，必虔奉天后娘娘就是媽祖。遇風濤不測，燒紙馬，呼之立應。更有甲馬三種，一畫冕旒秉圭的女神範兒，一畫鄰家姐姐式樣的常服，一畫披髮跣足仗劍而立的女戰神服飾。每遇危急，焚冕旒者輒應，焚常服者則無不應，若焚至披髮仗劍之幅而猶不應，則舟不可救矣。
只不過，三山九侯先生是什麼鬼？三山，是海外三山》還是符籙三山？或者是江相派的三山五嶽？
很快，‘我’走進了豢龍谷。我的視線投向了另一邊，老王還在龍潭村懵然無知的等趙慢熊。
龍潭村既然是世外桃源，自然是個小村莊，除了龍家、岳家這種異類，村裡僅僅有一條主要街道，是村裡人戶最集中的地方，大約集中有百多戶人家，當然大多數人都在外面打工，只有老幼婦孺留守。
村外有一條從山間流下來的小溪，古代大多數人家都住的離小溪不遠。也就是我夢中穆凌波和嶽真形上演瓊瑤劇的地方。
這種開發民俗旅遊的古村落，最熱鬧的地方自然是主街，每三天有一趟集市。
周圍山村裡住在很遠地方的人都會來趕集。
老王住進村裡最好的也是唯一的一家旅館。正是我住過的那一間……幸好他沒遇上什麼龍王娶親、或者鏡中世界。
他說他是旅遊雜誌的記者，到此採風。在等待的時間裡，老王就和村民尤其是上了年紀的老頭子聊天，瞭解龍潭村以及岳家的一些情況。
瞭解了穆凌波是怎麼樣嫁過來的，做了岳家的新娘。
只生了一個孩子……就是嶽默業的父親。
他父親聰明好學，後來到了首都，娶了大城市的姑娘。
嶽默業的母親很少來這個小村莊，但是要生嶽默業時，城市裡亂得很，最初打算出國未果，於是避到了鄉下。
嶽默業是在龍潭村出生的。
不少老頭子還記得嶽默業出生那天的情況，半夜突然下雨，整整下了一個時辰。
海潮上涌，龍潭村幾乎泡在水裡了。
後來還知道：龍潭村的鄰村……一個同樣是在大山深處的村子出現泥石流，把半個山林都毀了。一個老頭子告訴老王：你知道他們那裡怎麼會出現泥石流嗎？是天報應！作孽呢！
據說：嶽默業出生那年，龍潭村有個孕婦懷孩子超過一年不生，村裡人認爲是怪物，支使丈夫亂打，要打掉孕婦的孩子，孕婦本能地護着孩子……最後，據說把孕婦打得渾身是血，生下來一個半人半獸的孩子，扔下山去了……第二天他的丈夫七竅流血而死。過了不到一個月，就發生泥石流了。”都連累我們村差點被淹！"
老頭子總結說："後來那村不斷有人奇怪死亡，都說是那女人是被龍王佔了身子，生了龍種，冤死作祟。他們只好搬了一次村，纔沒出現這些怪事了。”
龍種？這個詞用在這裡，顯得好污。
一個帶着幾分書卷氣的老頭顯擺：“那是你們不知道，我們這地方故老相傳，龍性最蕩。故與牛交則生麟，與豕交則生象，與馬交則生龍馬，即婦人遇之，亦有爲其所污者。以前龍王祠的第一任主持是個巫師，有善於求雨的本事，辦法就是招募少女，施術使其立於空中，然後驅趕龍騰空而起。龍見了少女，就在少女身邊打轉，急於“行事”，廟祝就再行術法，使龍無法靠近少女，不一會兒，雨就下了下來，都說說是龍忍耐不住，一瀉而出了，就是下雨了……”
老頭子們都發出爲老不尊的笑聲，或者是看着老王面生，另一個老頭子畫蛇添足的解釋：“其實讀書人也知道這事情，武夫的刀把子，文人的筆桿子，更是把龍寫得那叫一個污穢不堪，牛犢馬駒，或生鱗角，蛟龍之所合，非真麟也。婦女露寢，爲所合者亦有之。不就是說馬駒牛犢有時會長鱗角，就是和蛟龍類結合的產物，由婦女在外露宿而與這些物種結合的事情也發生過。古代人記述中，即使黃帝、顓頊這樣的著名五帝，也沒有被神化，也就是生下來智商就比較高，屬於天才兒童而已，並沒有什麼神仙老爸罩着。爲了政治目的而有意識地修改天命神話，首創者是劉邦。
漢高祖劉邦，司馬遷在《史記》中曾經這樣描述劉邦的出生：一天，劉邦的老媽躺在池塘邊睡覺，突然昏天黑地，電閃雷鳴，劉邦的老爹趕緊去找老婆，只見一條蛟龍在他老婆身上胡天胡帝，後來就懷孕生下了劉邦。從此，劉邦就可以理直氣壯地與神仙攀親戚了，這就是中國歷史上最著名的政治天命神話。不過，從理論上說，這也就意味着劉邦和他爹根本沒有血緣關係。
當然，僅僅一個小故事還不足以讓劉邦的形象高大豐滿起來，司馬遷又接着講了幾個不同尋常的故事，比如說劉邦生下來臉盤就像龍，左大腿上還有七十二顆黑痣，不知道怎麼長得下？劉邦經常到酒館去喝霸王酒，賣酒的老頭老太發現不管他走到哪裡，天空中總有條龍在他頭頂盤旋，於是酒錢也就免了；劉邦的老婆呂雉也說他住的地方上面總有云霧繚繞。幾個故事講下來，劉邦作爲龍子的形象就比較完備了。
那時候，說不定並不是司馬遷故意編造了這些故事，而是傳說早已沸反盈天，不由他不信。應該說，劉邦製造自己的天命神話還是很有必要的，因爲當時社會上對出身比較看重。項羽之所以得到很多人的擁戴，一個重要原因就是他的祖父項燕是楚國大將，屬於根正苗紅子弟；平民出身的陳勝、吳廣，起義時的口號就是“王侯將相，寧有種乎”。可見“種”的問題在當時的確很有號召力。
何況天命神話並非劉邦的獨創，在西漢之前，商人、周人在回憶自己的始祖時，都是隻知其母，不知其父的。商朝始祖契的老媽叫做簡狄，有一天看到一隻燕子蛋，就把它給吃了，後來就生下了契，所以《詩經》上說“天命玄鳥，降而生商”。周朝始祖棄的出生也大致相似。
《詩經》裡說是周朝的始祖后稷，就是他老媽踩到上帝的腳印後生下的。其實這不過是周朝人自己誇耀自己的祖宗，什麼上帝的腳印，到司馬遷的《史記》裡就寫得很清楚了，不過是踩着了野人的腳印。到如今21世紀，要想踩到這種腳印我們得上神農架，可是在幾千年前，出門100米隨便你踩，有什麼稀奇。
現代媒體遮遮掩掩，說什麼這些都是反映了人們對矇昧時期人類繁衍的模糊追憶，其實就是那什麼……意識形態工作吧！攀附神仙說起來簡單，但是要深入人心卻不容易。劉邦以出身問題作爲抓手來建立自己的意識形態控制體系，首先做出重大犧牲的，就是他爹。不過劉邦到底是街頭無賴出生，編造的天命神話不僅自相矛盾、漏洞百出，而且沒有制定統一格式。在劉邦的創意啓發下，幾乎歷代的開國皇帝都被反覆地神化，而神化的原則，就像編《說文解字》的許慎說的“聖人皆無父，感天而生”，或者通俗地講，就是有意無意地暗示皇上的“爹不是親爹，奶奶也不是親奶奶”。好一齣《紅燈記》！
一般說來，掌握這個基本的原則之後，編故事的具體方法就很容易操作了。後來的人也就懶惰起來，隨便編個故事就馬馬虎虎放行了。最常見的一種方法是強調皇帝奇特的長相，所謂“龍顏鳳姿”，只要長得古怪，就有人相信你天賦異稟。其實這個傳統在劉邦之前就有了，比如舜的眼睛每隻都有倆瞳仁，晉文公重耳的肋骨是連成一塊的。到後世有意而爲之，發揚而光大，並且全部寫進國家欽定的正史中。《後漢書》上說，東漢光武帝劉秀長着一張大嘴，高鼻樑，額頭中間的骨頭隆起，暗示龍種的血緣關係。這種模樣還算周正，隋文帝楊堅就要古怪得多了，《隋書》上說他出生時頭上長角，全身魚鱗，手掌上有字，上肢長，下肢短。以現代人的眼光看，楊堅絕對屬於半人半獸，和那個可憐的畸形兒一樣，如果不是有得道高僧庇護，早被當成妖孽燒了。
天命神話這玩意兒實在是粗糙，雖然開始時起了點作用，但架不住過於混亂，以致皇帝們都逐漸沒了興趣，只是出於對傳統的繼承而已，別的皇帝都有，所以自己也應該有。況且，時間長了，龍種的天命神話編得越來越粗糙，而聽傳達的人也不再當一回事了。再往後，天命神話也不再是皇帝的專利，其他聖人、偉人，甚至只有些許小小成就的人，就有人爲他們編造出生的異像，比如北宋的抗金將領宗澤，他出生時其母夢見雷電閃耀，全身亮堂堂的；還有倒推回去追認的，像孔子這樣的至聖先師，當然少不了來點天命神話，據說那一天雷雨交加烏雲密佈，有兩條蒼龍繞在孔子母親的房前，第二天，一個非婚生子就誕生了。
乃至於“那是在羅馬建國後753年的時候。蓋約•裘利斯•屋大維•奧古斯都正住在巴拉丁山的王宮裡，忙於處理國家大事時，在遙遠敘利亞的一個小村子裡，木匠約瑟夫的妻子馬利亞正在照料一個出生在伯利恆馬廄裡的小男孩。這是個神奇的世界。此後不久，皇宮和馬廄將在公開的較量中相遇。而馬廄將會從勝利中崛起。”實際上耶穌誕生的神話毫無新意，聖母瑪利亞未婚先孕。這種故事在中國也有。這種神話結構無非是想說明主人公的出身不凡。不過基督聖誕的傳說也是殊途同歸麼。
這種龍種崇拜在世界各民族中經常出現。類似的例子數不勝數，甚至越來越走下三路。譬如我老頭子七舅姥爺三外甥女的兒媳婦舅舅家，解放前也是富農成分，他家有一個六十多歲的佃戶，獨自走路的時候碰上了雷雨天，有一條龍伸着爪子按在他的斗笠上，這個佃戶以爲要被吃掉，害怕得跌倒了，感覺到這條龍撕碎了他的褲子，他還以爲要扒光衣服再生吞活剝，你猜怎麼着……
誰也沒想到，龍翻過他的身子，把他給那個了。稍微躲避一下，這條龍就吼叫，牙齒在他頭上摩擦。佃戶害怕被龍給吃了，動也不敢動，直到過了半小時，這條龍纔打了霹靂走了。留下這個佃戶在田埂上呻吟，身上都是龍腥臭的涎水，好在他兒子給他送蓑衣，才把他揹回家。
一開始他還守口如瓶瞞着大家，但是後來傷口越來越重，找醫生看才把事情說了出來。大家都想不明白插秧時節，婦女也很多，爲什麼就看中一個男人呢？年輕的牧童也很多，爲什麼又那個一個六十多歲的老翁呢？真是讓人想不通啊！要不是他賭咒發誓，大家還以爲他是遇上了山魈樹怪呢！”