桑丘羊道：“你倒是講講百家之說，孔子、老子、莊子、孟子、荀子、孫子、韓非子又有如何學說。我看你肚子裡多少墨水？”
“孔子講爲人之道。一曰君子求諸己，小人求諸人。二曰克己復禮爲仁。三曰君子慎其獨也。四曰：躬自厚，而薄責於人。孔子謙師項橐、學琴師襄、欹器宥坐是爲自省、克己、慎獨、寬仁之要義。
“老子講處事之道。一曰：甚愛必大費，多藏必厚亡，知足不辱，知止不殆，可以長久。二曰：上善若水，善利萬物而不爭。爲而不爭，聖人之道。三曰堅強者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強則滅，木強則折。強大處下，柔弱處上。老子徒關尹、點陽子居、教南榮，是爲無慾、退守、弱柔爲處事之要義。
“莊子講養性之道。一曰純粹而不雜，靜一而不變，惔而無爲。平易恬淡則憂患不能入，邪氣不能襲。二曰材與不材之間，似之而非也，故未免乎累。若夫乘道德而浮游則不然，無譽無訾，一龍一蛇，與時俱化，而無肯專爲；一上一下，以和爲量，浮游乎萬物之祖，物物而不物於物。三曰察其始而本無生，非徒無生也而本無形，非徒無形也而本無氣。雜乎芒芴之間，變而有氣，氣變而有形，形變而有生，今又變而之死。是相與爲春秋冬夏四時行也。莊周夢蝶、鼓盆而歌、材與不材，是爲恬淡、逍遙、曠達之道也。
“孟子講君臣之道。一曰仁者無敵，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨，壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長上。可使制梃以達秦楚之堅甲利兵矣。二曰民貴君輕，民爲貴，社稷次之，君爲輕。暴其民甚，則以身弒國亡。。三曰君使臣以禮，臣事君以忠。是爲得道多助、捨生取義、生於憂患之道。
“荀子講學習之道。一曰天道自然，天行有常，天人相分。二曰人之性惡，性自命出，化性起僞，天官薄類，心有徵知。三曰虛壹而靜，所積而致，成聖之道。駑馬十駕，功在不捨。鍥而不捨，金石可鏤。不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。是爲尊道、格物、勸學之義。
“孫子講韜略之道。一曰未戰而廟算，多算勝，少算不勝，知可以戰與不可以戰者勝。二曰上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。三曰凡用兵之法，莫難於軍爭。軍爭之難者，以迂爲直，以患爲利。故其疾如風，其徐如林，侵掠如火，不動如山，難知如陰，動如雷震。四曰途有所不由，軍有所不擊，城有所不攻，地有所不爭，君命有所不受。故將通於九變之地利者。是爲謀算、謀心、謀恆、謀變之道。
“管子講管理之道。一曰以人爲本，本治則國固。政之所興，在順民心；一年之計莫若樹谷，十年之計莫若樹木，百年之計莫若樹人。一樹一獲者，谷也；一樹十獲者，木也；一樹百穫者，人也。二曰明主之擇賢人也，言勇者試之以軍，言智者試之以官。試于軍而有功者則舉之，試於官而事治者則用之。故以軍功之事定勇怯，以官職之治定愚智，故勇怯愚智之見也，如黑白之分。三曰德義未明於朝者，則不可加於尊位；功力未見於國者，則不可授以重祿；臨事不信於民者，則不可使任大官。是爲人本、擇賢、考官之道。
“韓非子講統馭之道。七術一曰衆端參觀，二曰必罰明威，三曰信賞盡能，四曰一聽責下，五曰疑詔詭使，六曰挾知而問，七曰倒言反事。六微六微：一曰權借在下，二曰利異外借，三曰託於似類，四曰利害有反，五曰參疑內爭，六曰敵國廢置。是爲帝王御臣之術也。”
桑丘羊大笑道：“形而上者之謂道、陰陽不測之謂神。古以蓍草卜問禍福，《周禮》言太卜掌三易之法：一曰《連山》、二曰《歸藏》、三曰《周易》，占筮而知鬼神之秘。《禮記》雲：衆生必死，死必歸土，此之謂鬼。《易》曰：原始反終，故知死生之說，精氣爲物，遊魂爲變，是故知鬼神之情狀。其他《汲家瑣語》、《穆天子傳》、《山海經》、《禹本紀》、《伊尹說》所在神仙鬼怪何止千萬。”
苟言笑道：“道不同，不相與謀。”
桑丘羊白眼一翻，不屑一顧。
苟言笑冷哼一聲，拂袖而去，踱着方步搖搖擺擺出門。哪知他剛邁步出門口，竟然是突然啊呀一生，出門的腳竟然邁不出去。苟言笑冷笑道：“何方邪術？我讀書破萬卷秘訣不信邪。”
桑丘羊道：“妖人以邪術佈局，左腳不要落地，不可！不可！”
苟言笑豆大的汗珠順着太陽穴滾落道臉頰，一股黑色的煙氣纏繞他的小腿，逐漸結爲冰塊。但他依舊拗着性子左腳落地，只聽咔嚓的響聲，苟言笑腿骨斷裂，痛苦倒地。
桑丘羊道：“諸位勿慌，這是陣衍術，切勿行動。”
忽然屋內燈火熄滅，兩處油燈，四處蠟燭無一例外。屋內無風，火燭齊滅，氛圍詭秘。李漁、花露清拿出火摺子試了幾次卻毫無作用。李漁道：“我這火摺子剛纔還好好的，怎麼突然生不起火？”
桑丘羊道：“正南方位的花露清在竈臺上點蠟燭，四次起火！”花露清依言而行，果然生起微微燭火，只是火苗微小如豆，藍幽幽的晃動，似乎隨時會熄滅。只見正北的窗戶霧氣瀰漫，如同大片雲霧涌入室內。
桑丘羊道：“如此強悍的五行之力，果真非同凡響。諸位可記得哪些在餐桌被淹死的人麼？如今我們也是陷入此種陣衍，憑空溺水而死嘍！”
衆人手腳冰涼，麻木不能動，身上衣服逐漸溼滴滴，頃刻水落地上。李漁道：“道長，快施法救我們。”
桑丘羊道：“孤陰則不生，獨陽則不長，貧道受制於妖人法術，還需一人助我一臂之力。”
屋子中衆人全身麻痹，痠軟無力。桑丘羊道：“隨我誦唸《金光咒》。天地玄宗，萬炁本根；廣修萬劫，證吾神通；三界內外，惟道獨尊；體有金光，覆映吾身；視之不見，聽之不聞；包羅天地，養育羣生；誦持萬遍，身有光明；三界侍衛，五帝司迎；萬神朝禮，馭使雷霆；鬼妖喪膽，精怪亡形；內有霹靂，雷神隱名；洞慧交徹，五炁騰騰；金光速現，覆護真人；天之光，地之光，日月星之光，普通之大光，光光照十方，吾奉太上老君急急如律令。”
衆人稍解。唯有柳之詠勉強站立道：“四師傅，我如何協助您破局。”
桑丘羊噫了一聲，驚詫道：“你小子竟抗拒陣衍術？我教你一套《六甲密祝功》，乃鎮定心神、驅邪除魔的秘功。。”
柳之詠接過符籙，只見上面寫到，其口訣爲：臨兵鬥者皆陣列在前，卷蓬河伯前導闢蛟龍，不避萬災消滅天清明，正法乾坤令諸邪避散。
柳之詠道：“我記得了。”
桑丘羊道：“右手食指與中指伸直，無名指與尾指彎曲至掌心，大拇指扣住尾指與無名指的指甲端，務必緊壓指甲而不外露，此舉稱爲『藏甲』，運轉內丹術，眼觀鼻，鼻觀心，打開東方木窗。”
柳之詠腳下如同漩渦，舉步維艱，口鼻如同被水灌，不能呼吸，然而他依桑丘羊教導的《六甲密祝功》而爲，忽然心口清明，內丹術威力大盛，進入胎息境界，闖開水行力陣，打開了東方的木窗，窗外正是茂密的竹林。
桑丘羊右手握木劍指於空中四縱五橫，左手捏"劍訣"以丹砂畫符，以木劍挑起，向北一指，大呼道：“引！”只見水行之力向東狂泄，木窗竹林發出噼啪微響，竟是瞬間生長。桑丘羊又是揮劍，大喝：“破”而北方竈臺蠟燭大盛，竈火忽起，紅色霧氣憑空大盛。
桑丘羊笑道：“嘿嘿！窗外人過度使用掌推導引術，脾臟受損，必然體弱多病，腹部上方隱隱作痛。如今地形五行之局於我有利，我看你命格體局有多少五行之力，莫要用強，快快去吧！”
夜空之中一聲淒厲的叫聲，那施法之人遠遠遁去，頓時室內清明，水氣全無。衆人大聲咳嗽，急速喘氣，連連吐水。花露清扶起地上的苟言笑，問：“五弟，你怎麼樣？”苟言笑竟然雙目泛白，一幅溺斃的模樣。李漁等大驚連忙將其倒立，拍腹控水，苟言笑吐出幾口水，喘了一口氣，活轉過來。
苟言笑道：“原來天下竟然真有鬼神莫測之事，多謝道長救命之恩。”說着就跪到地上施禮謝恩。